教會出了問題的地方：時代的欺騙

作者：Sherry Shriner
http://www.sherryshriner.com
[光明會新聞，2004年12月23日]

這一直是一個戰場。教派之戰以及誰在教義上最正確。浸信會確信他們是唯一擁有正確的宗教和上帝的人，其他人都是錯的。路德宗、衛理公會、天主教、五旬節派、聖公會、長老會、彌賽亞聖殿和其他人過去和現在都是一樣的。如今，宗教有超過27,000個不同的教派和分支，究竟哪一個是正確的呢？

沒有一個。

對於神學上可以想像到的每一個分歧，我們都有不同的分支和不同的教派。如果宗教是人類尋找上帝的嘗試，那麼神學就是宗教的基礎。這就是問題所在，因為上帝在某個地方已經被人類試圖定義他的行為所取代。

許多年前，我一直想知道真正的教會是什麼。使徒們真正宣講的是什麼？與現在相比，當時的真正信仰是什麼？早期教會到底是什麼？他們相信什麼？正是在這段從耶和華那裡尋找真理的旅程中，他才向我揭露了今天的許多欺騙。

當你開始尋求他的答案時，最明顯的事情就會開始對你產生影響。最明顯的區別是有兩種不同的福音書。使徒所教導的那一位，以及今天在教會中所傳講的那一位。當你研究早期教會時，你會發現今天的教會幾乎與早期的教會毫無相似之處。

當你進一步了解這一點時，你會開始意識到，今天的教導不僅與使徒的教導毫無相似之處，而且還出現了兩位不同的救主。

使徒教會

雅各領導了早期的使徒，而教會則建立在彼得的基礎上。然而今天你不會知道，甚至不會想到。走進任何地方的任何集會，保羅的教義都佔主導地位。為什麼這有關係？因為彼得和保羅是日日夜夜的。彼得是一位使徒，肩負著耶和華的職責，要建造他的教會，他確實這麼做了，但後來的保羅基督徒拒絕了它並接管了基督教。保羅自稱為使徒，但使徒們卻拒絕他為使徒，卻接納他為弟兄。

保羅和使徒之間存在著明顯的分歧和爭論。使徒只有十二個，而不是十三個。「城牆上有十二個根基，根基上有羔羊十二使徒的名字」，啟示錄 21：14。起初有12個，最後也有12個。從來沒有13個。是保羅設立了領導職位來詆毀自己是使徒。

保羅是一匹狼的真相何時才能大白於天下？需要多少資訊才能證明這位自稱的使徒是一條蛇？自十二使徒之後，耶和華再沒有任命過使徒。就這樣。即使是法典裡也沒有任何信徒的資訊，只有先知和看守者的資訊。因為信徒們的據點已經被關閉了。

經過三百年的迫害，大部分使徒教義已被摧毀和遺失。他們最終被保羅引入的密特拉異教妥協所取代，新信徒幾乎沒有抵抗。撒旦用了三百年的時間來摧毀早期教會並迫害耶和華的信徒，以便他能夠實施自己的策略，以自己的方式滲透並壓倒教會。他以密特拉的身份並通過密特拉教做到了這一點。

早期基督徒

第一批信徒被稱為猶大人。當時，猶太人有兩派：猶大人和以東人。以東人是混血兒，是該隱的後裔，與猶大猶太人混合，構成了更著名的法利賽人分支。歪曲摩西五經（即舊約/妥拉）並使之合法化對他們來說非常重要，他們遵守律法，遵守安息日並實行割禮作為聖約的標誌。然而，他們卻為了自己的社會地位和財富而折磨法律的條條框框。

對亞乎術阿（Yahushua）作為彌賽亞的信仰主要在猶太教徒中傳播，他們自稱為「正道之民」或簡稱為猶太教徒，而那些接受彌賽亞及其教義的人也被採納並被稱為猶太教徒。

猶大人中的這一教派相信耶穌/亞乎術阿就是應許的彌賽亞。他並不受歡迎，而且激起了律法師和法利賽人的憤怒，因為他試圖讓人們認識到聖經律法的真正應用和意圖，而聖經律法已被滲入的外來混血猶太人和以東猶太人淡化，並被錯誤地應用，使人們陷入了束縛之中。律法師們接管了律法，將人們帶入了錯誤和壓迫之中，卻聲稱這是聖經律法中的真理。他們操縱律法，利用律法為自己謀利，而亞乎術阿則試圖帶領人們回到聖經的真正意圖和真理中來，他這樣做激起了許多人對他的憤怒。

自從摩西從耶和華那裡接受律法以來，整個猶太社會制度就已經在《托拉》中定下了。除其他外，《托拉》規定人人平等，任何人都不得壓迫或剝削他人，所有人都有權獲得自由並成為自己命運的獨立主人。這是他們的憲法和權利法案。

例如，每個人都有權享受社會保障。這意味著人們不僅有權在遇到困難時得到社區的支持，而且有權保持自己作為家庭獨立養家糊口者的獨立性。例如，社區必須向有需要的人提供備用資金，並且必須在需要時提供。為了防止人們因需求而受到剝削，這些資金必須在不收取利息的情況下提供，並且如果借款人無法償還貸款，則每第七年取消一次此類貸款。

國家的財富，特別是生產性資本，平等地屬於所有人，必須由所有人分享。社區財富的平等和公平分配將定期更新。

富人的角色被認為是代表社會並為社會管理他們的財富和金錢，而不是靠公眾的利益致富。

猶大人在日常生活中必須遵守和應用《托拉》（摩西五經）的律法。然而，富人所厭惡的正是這些法律，並改變了法律的意圖以適應他們自己，從而壓迫人民並從中致富。亞乎術阿試圖恢復律法的意圖和目的，並讓它們正確應用。這就是為什麼富人和有權勢的人起來反對他和他的律法教導。

在亞乎術阿死後復活後，他的使徒們繼續以他所樹立的榜樣，遵守節期、律法和誡命。沒有什麼可以改變的。至高者之子的最終犧牲已經履行了祭祀律法，但《托拉》的其他律法也必須遵守。這就是教會用恩典取代和重新定義法律並開始公然違背上帝律法的地方。

今天教會中的大多數人都相信，在亞乎術阿從死裡復活之後，舊約、《托拉》律法和摩西律法就被廢除了。這不是真的。

新約、新約改變了舊約，但並沒有廢除舊約。兩人重歸於好。其中一個不能取代另一個。有些律法的命令因履行而改變，而另一些則被耶和華自己的話語所取代。當所羅門聖殿取代古代聖幕時，舊約中也是如此。

例如，亞乎術阿的犧牲滿足了贖罪祭的要求。其他命令被重新確定優先級，而不是被廢除。聖經的聖日/節日（特別是逾越節）並沒有被廢除，而是具有了新的含義。如果你想知道為什麼我們不再用石頭打人，那是因為對我們罪的懲罰已經在亞乎術阿的死中被執行了。所以正如你所看到的，新約並沒有廢除舊約，而是維持了舊約！仍然存在的是潔淨和不潔淨的食物、遵守安息日以及教會隨著時間的推移而拋棄和忽視的其他法律。作為信徒，我們有責任讓聖靈將舊約律法寫在我們的心上，以便我們知道要遵守什麼以及如何遵守。他將指導我們。

今天，很多人都渴望慶祝節日並遠離令人可憎的食物。這是聖靈的引導。耶和華正在努力引導那些尋求他的人走上他們應該走的路，就像新約所說的那樣。我們需要留意他的靈並遵循他的指導。這不是彌賽亞與新教與天主教的問題，這只是由他領導並跟隨他。當我們應該合而為一時，分裂和宗派就不屬於他了。如果教會不傳講和教導他的真理，就離開他們；如果有必要，你自己跟隨他。

需要考慮的一些要點：

· 天父亞乎術阿（Yahushua）在登山寶訓中的教導並不是一個新的教義。它只是揭示了他所說仍然有效的舊約命令的真實、更深層次、精神意義。

· 整個舊約律法教導我們，正如亞乎術阿（Yahushua）所做的那樣，我們要通過遵守耶和華的誡命來愛他。

· 律法是通過摩西來的，但恩典和真理是通過亞乎術阿·哈·馬斯基亞赫來的。

· 認為「不在法律之下」是指不遵守舊約及其刻在石頭上的摩西命令。

· 將「在恩典之下」視為在新約之下，聖靈將摩西的命令寫在我們的心上，聖靈也為我們提供了克服罪和死亡的律法所需的力量（恩典）。

· 新約仍然以舊約的命令為基礎。不同之處在於，現在我們有他的靈將這些律法寫在我們的心上，並賦予我們遵守的能力。

· 節日誡命很重要，因為我們在其中預演耶和華的救贖計劃。由於耶和華的救贖計劃尚未完成，因此仍然有很多東西需要從節期中學習。

· 耶和華的旨意始終是讓我們將他的律法（托拉）寫在我們的心上，從而從內部提供授權和動力。

· 人總是靠著恩典，藉著信心得救。然而，新約信徒一開始的錯誤是強迫外邦人遵循律法的條文來獲得救恩和稱義，而不是靠信心的工作。正如使徒行傳第一章所述，使徒們在耶路撒冷解決了這個問題。

· 請注意，當被問及如何獲得永生時，亞乎術阿並沒有說「相信我」，他說的是遵守誡命（暗示摩西律法）。除了10條明確規定之外，最初有超過600條，涉及社會、飲食、財務和日常生活。

· 耶和華的旨意始終是讓外邦信徒與他們的猶太兄弟保持合一。撒但進來並造成分裂。聖靈想要帶來合一。我們必須回到他作為一個整體，並停止幾個世紀以來分裂我們的分裂和錯誤。

保羅，撒旦的爪牙：滲透者和騙子

保羅，當時被稱為掃羅，代表富有的猶太壓迫者行事，是猶太以東的法利賽人，他迫害那些更新律法知識並在日常生活中應用律法的基督徒。如果律法得以改變並得到正確的遵守，那些富有的壓迫者和律法主義者就會失去他們從窮人身上賺錢的立足點。

保羅說他有一個「異象」，並稱自己是亞乎術阿（Yahushua）的信徒，但他宣講的不是為了而是反對社會法律和《托拉》的社會制度。他鼓吹反對物質獨立、反對社會保障、反對免受壓迫和剝削的自由。

當以東人希勒爾滲透並改變《塔木德》，讓猶太人措手不及地接受壓迫時，保羅則滲透到信徒的教派中，試圖撤銷亞乎術阿和他的追隨者所做的事情，同時利用耶和華的名來做到這一點。掃羅曾接受希勒爾孫子迦瑪列的輔導。兩人都成功地掌握了欺騙的藝術，並帶領他們那個時代的人民遠離法律的真理並陷入壓迫。

保羅宣揚一種政治意識形態，旨在顛覆人民並能夠在不妨礙現狀的情況下剝削他們。在真正的法律下，剝削是被禁止的，但如果不執行法律，富人就可以繼續通過剝削窮人而致富。他們就是這麼做的。

《托拉》律法賦予人民免於壓迫和剝削的自由。每當他們偏離法律時，他們就會受到壓迫和剝削，並重新陷入奴隸制。就像我們今天的美國人一樣。我們的政府通過不必要的虛增稅收以及剝削性立法來剝削人民並從中賺錢，使富人變得更富，窮人變得更窮。這些做法在《托拉》的社會制度法中是非法的。美國的財富也從未被其人民瓜分和分享過。我們的貸款帶有利息，未償還的貸款永遠不會被免除。上帝的法律有自由，而人的法律則有奴役、剝削和操縱。

保羅的教導違背了耶和華的律法，這使他與猶太信徒發生了衝突。整個亞洲地區都拒絕了他。在啟示錄中，以弗所教會因認識假先知而受到稱讚，但保羅卻寫信給以弗所教會，好像他們是他的追隨者一樣。他無法與猶太猶太人取得任何進展，因此他集中精力從外邦人（非猶太人或以色列人）中獲得皈依者，他們可能對托拉的法律一無所知或知之甚少，因此更有可能遵循他的教導，而不爭論其內容或意識到他的欺騙。

保羅的書信是新約聖經中最古老的部分。保羅的書信似乎寫於公元50年左右，而福音書則寫於公元70-100年左右。保羅的書信從未被早期教會接受。使徒們從未在他們的著作中提到過他，只是他在他的著作中提到了其中一些。然而今天，我們的新約是由異教徒所編撰的，以保羅的教導為主導。

值得注意的是，在保羅之前沒有人寫過這樣的書信，教導過這樣的事情，之後也沒有人這樣做。他的信表達了他自己的觀點和個人意識形態，並賦予了他們一種權威，而這種權威是他們通過自稱的異象所無法獲得的。

整部福音書講述了耶穌的生與死，但保羅書信似乎更像是一份宣言，對保護自由、獨立和平等的法律做出公開反對。

經過三百年的迫害和消滅早期教會之後，被拒絕的保羅的教義才被接受並佔據主導地位。即使在今天，外邦基督徒關於基督教起源的故事也與猶太基督徒的故事不同。它是外邦基督徒的版本，被納入基督教正典並成為官方教義。《托拉》、節日和戒律被懶惰和無法無天的法律所取代。

關於保羅，有很多事情要揭露，你可以在http://www.justgivemethetruth.com上閱讀更多關於他如何滲透和欺騙早期信徒的信息。但是，對於保羅來說，還有比顛覆人們遠離他的教義更可怕的議程嗎？亞乎術阿和他的使徒們？

密特拉教對基督教的滲透：兩個不同的彌賽亞描繪的

密特拉教是對密特拉的崇拜。它的創造不僅是為了崇拜異教信仰和習俗，也是為了歪曲和嘲笑未來的宗教習俗，而撒旦知道耶和華將把這些宗教習俗融入到他的子民中。

它強調個人信仰、善惡衝突、來世的善惡獎懲、世界末日和地獄權力。從西元前68年到西元3世紀，該宗教從波斯經羅馬帝國傳播開來，成為基督教的勁敵，但今天的教會中幾乎沒有人知道它的存在。如果你問今天的大多數基督徒密特拉是誰，大多數人都不知道。教會對這部分歷史保持沉默和隱藏，而這正是我們早期許多弟兄被殺的主要原因之一。

據說密特拉教在公元四世紀就衰落了。但當你看到壓倒性的證據時，你很快就會意識到它沒有去任何地方，它滲透並被納入教會，成為基督教本身的重要組成部分。這就是為什麼你不會從教會聽到太多關於它的信息。他們不想讓你聽到或理解基督教已經改變了。我們今天擁有的教會與早期信徒的教會以及他們為之而生和死的目的並不相似。近1700 年來，我們一直被出賣在欺騙之中。

撒旦並不總是愚蠢的。事實上他非常聰明。撒旦的密特拉是一個偉大而具有欺騙性的模仿品。

密特拉是誰？他吸引了所有人，一度成為人類歷史上幾乎每個種族和國家追隨的統治神，使用許多不同的名字，如佛陀、荷魯斯、克里希納、奧丁、羽蛇神、巴力、拉（太陽神）、貝爾、馬杜克、阿波羅和其他大約15個神。他來自波斯，作為雙性神，既是男神又是女神。幾乎所有這些信奉密特拉教義的神都在12月25日生日，即「太陽」的生日。即使今天的基督徒都知道耶穌真正的生日不是在十二月，而是在十月，但為了教會傳統，他們還是同意了。

為什麼？

早期教會的信徒因為不願向太陽神的崇拜低頭而遭到迫害和殺害，不得不轉入地下，在安息日（星期六）聚會，然而今天全世界的基督徒都在太陽神日聚會，崇拜誰呢？

密特拉教的建立最早可追溯到亞當夏娃離開異教徒國家中的伊甸園時期。實際上，公牛圖案後來被採納使用（傳說中密特拉站在公牛脊背上，割斷了公牛的喉嚨），並成為了金牛座時代（西元前4500-2300年）的象徵。正是在金牛座時代，神聖的公牛圖案在「已知世界」的許多地方都被發現。金牛座和白羊座年齡之間的變化甚至記錄在聖經出埃及記第12章中，其中摩西規定用羔羊或公羊代替公牛作為祭品。密特拉殺死公牛的行為成為密特拉教的核心，就像基督教中的釘十字架一樣。

公牛代表著重生、生育和繁衍，牠的血與神秘之酒相對應。公牛的獻祭在密特拉洗禮中重演，在這一神秘儀式中，入教者被濺上鮮血。在這種神秘儀式中，入教者被濺上鮮血，然後被說成是「重生」了。在密特拉教中，殺死天牛實質上是密特拉為了拯救世界而犧牲自己：天牛似乎象徵著大地或人類，其含義是密特拉像基督一樣戰勝了世界；但在早期波斯語著作中，密特拉本人就是天牛，天神犧牲自己是對真正的救世主祭祀的近似模仿和嘲弄，上帝的兒子將在救世主祭祀中完成對人類的救贖。

像絕大多數古代神一樣，密特拉從來都不是一個「真實的人」。事實上，他最初是以非人類的形式代表的。值得注意的是，古代伊朗人本身在最早的時候並沒有以人類的形式來代表太陽神，而是用符號來代表他。在納克什魯斯塔姆(Naqshi Rustam)附近的大流士墳墓之一中，密特拉被描繪成一個圓盤（UFO）。下一階段是後來密特拉教中的太陽人體半身像。今天，我們看到密特拉教符號通常被稱為共濟會或光明會符號，例如全視之眼或對太陽和太陽神的提及。

密特拉異教與當今教會的耶穌基督有以下共同點：

*密特拉出生於12月25日。儘管耶穌出生於十月，但今天的教會慶祝密特拉的生日，卻被欺騙相信這是耶穌的生日。

* 牧羊人和賢士（智者）見證了密特拉的誕生，他們將禮物帶到了他神聖的誕生岩洞（以嘲笑那些將禮物帶給耶穌的智者）。

* 他是一名偉大的巡迴教師和旅行家。。

* 他有12個同伴或門徒（儘管在密特拉教中這由12個占星符號代表）。

* 他施行神蹟。

* 他被埋葬在墳墓裡。

* 三天後他又復活了（當然沒有人目睹這一點）。

* 每年都會慶祝他的復活（儘管他從來都不是一個真人）。

* 密特拉被稱為「好牧人」。

* 他被認為是「道路、真理和光明、救贖主、救世主、彌賽亞」。

* 他被認為是獅子和羔羊。

* 他的聖日是星期日，即「主日」，比基督出現早數百年。

* 密特拉在後來的復活節度過了他的主要節日，當時他復活了。

* 他的宗教有聖體聖事或「主的晚餐」。

* 密特拉施行了常見的各種奇蹟：起死回生、治愈病人、使盲人重見光明、使瘸子行走、趕走魔鬼。作為彼得（佩特拉的兒子），他攜帶著天國的鑰匙。(3)

*他的勝利和升天是在春分（復活節）慶祝的，當時太陽升到了最高點。

對於巴比倫人（羅馬人）來說，密特拉成為光明與真理之神，神與人之間的調解之神。他對他的崇拜者來說；

* 生命的創造者。

* 人類與更高神之間的調解人。

* 光之神。

* 全知全能的神。

* 誓言（契約）的守護者。

* 不論是在這一世，還是在下一世，他們都是正義的捍衛者。

密特拉教是羅馬基督教的主要競爭對手，在「基督教」時代的前四個世紀裡比基督教更成功。公元307年，皇帝正式任命密特拉為「帝國保護者」。基督教和密特拉教之間有一些相似之處，甚至聖奧古斯丁也宣稱密特拉教的祭司和他崇拜的是同一個神。

密特拉誕生於12月25日，被稱為「不可征服的太陽的生日」，公元4世紀被納入教會作為基督的生日。

回到天堂之前，密特拉同他的十二信徒慶祝了最後的晚餐，這些信徒代表了黃道十二宮的十二個圖騰。為了紀念這場晚餐，他的信徒享用了聖餐，這些食物是標有十字圖案的麵包。這場聖餐是密特拉教七聖餐中的一場，也是基督教七聖餐的原型。它被稱為mizd，拉丁語missa，換句話說，是英語的彌撒。密特拉的雕像被埋在一個岩石墳墓中，這個神聖的洞穴也代表了他母親的子宮。他退出了，並說要再活一次。

與早期基督教一樣，密特拉教是一種禁慾主義、反女性的宗教。它的祭司只由獨身男子組成。保羅是密特拉教的牧師嗎？

婦女被禁止進入密特拉教的廟宇。密特拉家族的女性與男性的崇拜沒有任何關係，而是在她們自己的神廟裡參加偉大母親的儀式，比如伊希斯、戴安娜或朱諾。阿娜希塔是水之母，傳統上是太陽神的配偶，她生下、愛著並吞噬了他。她被認定為安納托利亞的偉大女神馬。密特拉自然地與她結合在一起，作為她的對立面，一個火、光和太陽的靈魂...根據密特拉神話，她的「元素」水在原始的洪水中淹沒了世界，當時一個人建造了一隻方舟，拯救了自己和他的牲畜。

根據密特拉教的末世論，從水中開始的事物最終會以火結束。末日光明與黑暗勢力之間的大戰將通過劇變和燃燒毀滅地球。遵循密特拉教祭司教義的善良之人將加入光明之靈（光明會）並獲得拯救。遵循其他教義的罪人將與阿里曼和墮落天使一起被扔進地獄。

當其他人不相信基督教模仿和複製密特拉教時，他們看不到密特拉教本身是為了模仿和複製即將到來的彌賽亞和教會而創造的。但更糟糕的是，基督教隨後融入了密特拉異教，歪曲了真理信仰。

由誰領導？保羅。保羅引用了密特拉教的雕塑，他說：「所有人都喝了同樣的靈飲：因為他們喝的是那跟隨他們的靈性磐石，那磐石就是基督。」哥林多前書10:4保羅經常引用密特拉教的教義，希勒爾啟發了「密特拉教」塔木德，或者錯誤地引用了舊約。然而教會卻忽視了所有的警告信號，表明他不是他所描繪的那樣的人。

在第四世紀，正是由密特拉教君士坦丁領導的教會本身將密特拉教的信仰和教義納入教會，使它們成為教義和傳統。經過300年的迫害，留下來抗議和抵抗密特拉教對教會的入侵和接管的早期基督教信徒所剩無幾。

君士坦丁大帝是一位狂熱的密特拉崇拜者，他虔誠的母親海倫娜則是天后「我的女士」伊什塔爾的偉大崇拜者。君士坦丁在公元312年「皈依」基督教後，將密特拉教的大部分教義和信徒以及神社和寺廟轉移到了基督教會。他在皈依後並沒有放棄他的神秘實踐，他把它們帶入教會，然後讓教會編寫新的聖經，將它們納入教會的教義中。

事實上，大多數基督教教堂都是建在密特拉教的神殿和寺廟之上。1954年，在重建被炸毀的聖保羅大教堂廢墟時，在廢墟中出土了另一座供奉密特拉神的神殿。

為了證明這種在沒有皈依的情況下改變的有效性，請考慮君士坦丁皇帝在公元321年發布的這項崇拜法令，即他所謂的皈依後大約九年。

君士坦丁，阿古斯都斯皇帝，致赫利都斯：「在可敬的太陽日，讓行政官和城市居民休息，讓所有作坊關閉。然而，在鄉村，從事農業的人可以自由、合法地繼續他們的事業」。

請注意這裡提到的日子；「神聖的太陽日」，獻給崇拜太陽神密特拉的特殊日子，一周的第一天，星期日！這是第一個有記錄的藍色星期日法。簡而言之，君士坦丁從未放棄對他心愛「可敬的太陽日」崇拜，這一天完全獻給太陽神密特拉，「太陽神的兒子」。

君士坦丁拋棄了早期教會的真理，將其與密特拉教同化，從而創造了兩個彌賽亞：密特拉神，它成為當時教會的主導神，直到今天仍然如此，以及早期信徒的神。今天你關注的是哪一位呢？

神秘的大巴比倫

在過去的兩年裡，我一直在說保羅是滲透基督教的政府特工，因為我一直感覺自己被帶入了那個領域。我只是無法證明這一點。在我偶然發現密特拉教之前，我一直找不到缺失的環節。我以前見過它，但我把它完全忽略了，因為它是撒但為了迷惑人而巧妙模仿的。直到我最近仔細觀察它，才意識到它不僅僅是試圖迷惑人們，它已經完全壓倒並取代了基督教。這就是我一直在尋找並一直忽略的鏈接。

密特拉教在早期教會時代的運作方式與今天共濟會的運作方式一樣。它是上流社會人士的精英崇拜和軍事力量之神。在基督時代，它已經滲透到羅馬政府中。密特拉是光明之神，就像今天的共濟會之神一樣。掃羅保羅的父親是羅馬政府官員。毫無疑問，掃羅·保羅參與了密特拉教，並且擁有猶太/以東血統，他在猶太人的法利賽教派中確立了自己的地位。他擁有羅馬人和猶太人的雙重國籍。

保羅是將密特拉教與基督教融合併推翻使徒們最初建立的教會的工具。現在，在你尖叫異端之前，讓我向你保證，如果你讀完這篇文章，你就會意識到當今教會的欺騙。如果您正在慶祝聖誕節和復活節，並在周日慶祝安息日，那麼您需要閱讀本文。不，我不是基督復臨安息日會或任何宗教，我不堅持任何宗教。我只尋求天父和至高上帝的真理。

當我們研究未來將被用來讓反基督者掌權的藍光束計劃時，你不能忽視密特拉教的驚人相似之處。彌勒（即將到來的反基督者的另一個名字）會成為現代的密特拉嗎？看起來是這麼回事。

請記住，正如我剛才所說，密特拉最早的波斯符號之一是飛盤（UFO）和全視之眼（新世界秩序的符號）。

人類的傳統
回想起來，從密特拉教轉向君士坦丁形式的「所謂」基督教是非常容易的，因為他們的教義和信徒非常相似。只是密特拉神的名字必須改為基督，崇拜的日子從星期六改為星期日。其他方面也有一些重新安排，但總而言之，合併相對容易，因為密特拉的大部分教義和教導都被轉移並吸收到教會中。不是為了讓異教徒更容易接受基督教，而是用一個虛假的彌賽亞來滲透和污染基督教。

西元313年，也就是他所謂的皈依一年後，他頒佈了《米蘭詔書》，宣佈對國內的其他邪教和宗教實行寬容和平等，但任何堅持遵守「可敬的太陽日」（國家提倡的日子）以外的其他日子的人都會受到積極迫害，因此任何安息日信徒都必須轉入地下。

密特拉教的七個聖禮被採納（天主教至今仍保留），聖誕節和復活節也被引入密特拉教節日。

對男性唯一宗教的女性伴侶崇拜是對生育女神伊什塔爾（Ishtar）、天后或馬格努斯·瑪特（Magnus Mater）的奉獻。月亮是她的行星，就像在月亮日，我們的星期一一樣，是我們天堂中第二大的球體。在北半球春天的第一個滿月，即我們的三月末，在巴比倫時代，太陽神的異教兒子德穆茲（Demuzi）或搭模茲（Tammuz），密特拉的先驅，下降到陰間，被他的母親/情人，生育女神伊什塔爾所救，並在獲救後參與了人類的生育行為。兔子和雞蛋是這種生育儀式的象徵。小圓蛋糕，相當於我們的熱十字麵包，也是為了紀念這位天后伊什塔爾而烘烤的。這方面的證據可以在耶利米時代找到。

耶利米書7:18：孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后，又向別神澆奠祭，惹我發怒 。另見耶利米書44：17-19。

這些習俗被合併到教會中，今天我們通過新教復活節和天主教對瑪利亞的慶祝，結合了異教密特拉教和天后崇拜。

在北半球，冬至是在12月22日至23日，這段時間是一年中太陽最弱的時刻，因此被認為是每年太陽死亡的時間。但過了這一刻，太陽就變得更強了，所以古人認為這是重生的時刻，因此宣布幾天後為太陽（兒子）的生日，即密特拉的生日！選定的日子是12月25日，這是巴比倫歷年中最重要的日期。如果你慶祝聖誕節，你慶祝的不是主耶穌的生日，而是密特拉的生日。而「耶和華知道我的心」的說法也行不通，因為耶和華憎恨人類的傳統！你在敬拜另一個神，另一個福音。為什麼？因為你遵循人類的傳統，完全忽視了耶和華規定的節期。

公元376年，梵蒂岡山上密特拉的石窟寺廟被基督徒佔領。羅馬的基督教主教甚至搶佔了密特拉教大祭司的帕特魯姆（Pater Patrum）頭銜，後來成為了爸爸（或教宗）。首先，密特拉模仿了即將到來的彌賽亞。現在，基督教接管了密特拉教，複製並吸收了密特拉教的異教方面。兩者都會相互同化，創造出一種虛假和妄想的神秘邪教。不僅如此，今天梵蒂岡山上有什麼？梵蒂岡。羅馬有7座山丘，梵蒂岡建在一座密特拉神廟之上，就像其他教堂也建在古代密特拉神廟之上一樣。

在今天的秘密神秘社團中我們仍然擁有它。太陽成為神秘的「密特拉神全視之眼」，占星學預測成為該教派的重要組成部分。即使在今天，我們也能通過光明會全視之眼的象徵及其對占星術的依賴看到這一點。教會丟棄的東西，神秘學卻保留下來。我們的教會和政府都有密特拉。全視之眼是我們美元鈔票上的一個符號。

許多擁護這位神秘邪教神的羅馬皇帝包括：尼祿、康茂德、塞普蒂莫斯、奧雷蘭、叛教者朱利安和戴克里先，僅舉幾例，他們都是密特拉的忠實追隨者。因為正是他承諾成為「忠實者的保護者」，這對士兵來說非常重要，同時也是人類「靈魂的嚮導」。因此，這些皇帝給自己的名字加上了神聖的名字，比如「迪亞斯」（Dias）或虔誠的名字，「菲利克斯」（Felix）或受祝福的名字，「Invictus」或無敵的名字，以使他們以神聖權利進行統治的主張合法化。羅馬天主教教宗會採用這種做法。

當然，真正忠於亞乎術阿的人不可能屈服於這種形式的太陽崇拜，所以他們受到了迫害。你明白嗎？早期的基督徒不會向太陽神鞠躬，但今天的基督徒每個星期天都向它鞠躬！

完全的假冒的基督教

大多數深入研究宗教歷史的人都完全倒退了。沒有驚喜。但對於那些向主尋求真理的人來說，真理就在那裡。當亞當和夏娃墮落時，人類唯一的希望就是獲得救贖。從墮落的那一刻起，耶和華就知道他會採取什麼措施來救贖它。

亞當被告知人類將如何得到救贖。彌賽亞由童貞女誕生，成為聖約的主，「從創世以來被殺的羔羊」，他將死去並在墳墓里呆三天，然後復活。亞當知道上帝的屬性和他的救贖計劃，並且上帝親自告訴了這一切，他有義務將其口頭傳遞給他所有的後代，而他們又傳遞給他們的後代，因此，到了亞述人的時代，所有這些福音真理都是眾所周知的。亞伯拉罕很了解他們！

上帝不會採取任何行動，除非他將其啟示給他的僕人先知們，這不是一直都是事實嗎？阿摩司書 3:7？

我們知道撒旦聽到了耶和華向亞當透露的救贖人類計劃。因為他開始準備他能想出的最大的贗品來否定耶和華的計劃！撒旦有足夠的時間來準備，並投入他能想出的最好的假冒產品，這樣當真正的彌賽亞真正到來時，沒有人會認出他是真正的彌賽亞。

正是異教的神秘崇拜成為了撒旦完善的完全而公然的偽造作品，用「太陽神之子」密特拉取代了我們的主和救世主耶穌基督，唯一真正的主。光與真理，唯一真正的中保，以及聖約唯一的真神。這確實是一項偉大的仿造工作，其成果至今仍為我們所銘記。

今天，有許多人聲稱耶穌亞乎術阿是密特拉的複製品，而事實恰恰相反。正是密特拉通過各國的異教被創造和建立起來，以模仿耶和華的所作所為。

我們今天的教會。它從來沒有去任何地方，只是偽裝成聖經中的耶穌並被同化到我們的教會中。他們真的在崇拜亞乎術阿嗎？

聖經如何稱呼今天的教會？奧秘哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。（啟示錄 17:5）。巴比倫就是美國，妓女就是教會。他們用謊言來出賣真理。

如果你敬拜眾教會的耶穌，你就是在敬拜另一位救主。如果你今天慶祝教會的傳統和教義，你就是在崇拜另一個福音。我該怎麼說呢？因為神昨日、今日、一直到永遠是一樣的。如果你沒有效仿他和他的使徒所樹立的榜樣，那麼你就沒有效仿他。如果你不慶祝他的節日，遵守他的《托拉》律法，遵守他的誡命，那麼你就不是他的，而是時代本身的聰明贗品，欺騙性的密特拉，即路西弗。

今天，大多數教會都證明保羅的教導是正確的，因為他們為什麼相信自己所做的事情。保羅是一個假使徒。當你意識到一切都改變了。你可以回到對耶和華信仰的真相，而不是從保羅那裡灌輸的謊言。法律永遠不會結束，當然它的繁瑣部分已被取代和廢除，但法律的含義比大多數人意識到的要多。他們簡單地聲稱律法被恩典所取代，並將其掩蓋起來，卻沒有意識到他們掩蓋的是耶和華本人。耶穌成全了律法，他並沒有取消它或用保羅的教義取代它。

神對人類的計劃沒有停止。啟示錄甚至說，在新耶路撒冷人們將慶祝節期。那你現在為什麼不呢？為什麼大多數教會遵循密特拉的傳統和節日而不是耶和華的傳統和節日？

人們失去的是質疑為什麼他們相信自己所做的事情。他們跟隨一個又一個的教會，而不是僅僅尋求耶和華本身。他們盲目地接受牧師和領袖告訴他們的事情，因為這就是他們一生所做的事情，否則的話就違背了宗教機構的洗腦。他們害怕提問，而不是遵循庇哩亞人的命令，親自查考聖經。如果你不尋求耶和華本人的真理，你就無法保護自己免受錯誤的侵害。人永遠不應該取代他。把你的牧師而不是耶和華當作你的老師，你就近乎偶像崇拜了。因為我們要尋求他，而不是人。

我們一代又一代地陷入精神困境，因為人已經在每個教會中取代了耶和華。教義、神學和意識形態都取代了他。

不，我不是救世主，也不是任何宗教名稱。我沒有任何宗教信仰。我唯一的歸屬是耶和華。彌賽亞信徒最好認識到他們不必花所有的時間試圖告訴每個人「保羅的真正意思」，而只是承認他是一個假使徒。這樣他們就不用浪費那麼多時間去對抗他的矛盾了。

密特拉教從未消失。如今，它依然生機勃勃。當密特拉以「耶穌和彌勒」之名降臨時，大多數人都會把他奉為假先知。他甚至會像我們看到的耶穌畫像一樣。他將把耶穌模仿得惟妙惟肖，這將是千古不變的騙局。你們已經被警告過了。今天在我們的會眾和教會中擔任牧師的獸先知們會擁護他，宣稱他是上帝之子。他們將與這位假先知勾結，欺騙世人，讓他們把敵基督當作天父、當作上帝來崇拜。

當今大多數教會都在教導錯誤的教義，並由假牧人領導。

擺脫欺騙。回到耶和華身邊。