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那日子，那時辰，沒有人知道？ By Bob Schlenker(中文修訂版) 6/1/1999 天之高，地之厚，君王之心也測不透。箴言5:2 如果你有機會與朋友討論主耶穌何時再來，你絕大多機會會十分肯定聽到 "沒有人知道那日子，那時辰耶穌會再來" 如果他們有聖經，下面通常是一個證明。 那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。 馬太福音24:36 但是，這不是聖經所說的！將「沒有人知道」 解作「沒有人能夠知道」或「沒有人將會知道」是荒謬的。 只是單單看聖經寫甚麼 – 研究一下希臘文， 有些東西可以會說服你。你可能會想在聖經的其他地方是記載著「那日子，那時辰」是不可以被預先揭曉的，但是真理並不是這樣。事實上，你會在聖經裏找到相反的經文去反駁它。當然有一些人會知道。不是全部，但是一些 ，聰明的人。邪惡的人會隱藏這知識。知道耶穌何時再來是很大的好處和相應的結果。 噢！一些批評家可能會用下面的經文去證明沒有人知道耶穌何時再來的理論。 他們聚集的時候，問耶穌說：主阿，你復興以色列國就在這時候麼﹖耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。使徒行傳1:6-7 真的不給他們知道，要誠實呀，這節經文可用來解作所有人在所有的時間？這節經文沒有說甚麼在今日的你和我，是不是？我們要在其他經文看看有關的資料。 讓大家明確知道事實我們的主期望那些人在那日子來到之前去分辨時兆，然後去確定何時我們的主再來。 耶穌又對眾人說：你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢﹖路加福音12:54-56
並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。" 路加福音19:44 去深入研究，你可以考慮在伯利恆的猶太人錯誤地確認彌賽亞的出生，以致希律差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，凡兩歲以裡的，都殺盡了。我的論點是全能的神能夠讓人們知道祂何時再來。讓我問你一條簡單的問題？神是否公平禁止你知道一些事情？你的答案是非常重要的。 讓我說明一些危機。如果你得到像我的結論，你將會標記為一個定時間的人及當作為異端。你的危機是在傳統不變的教會理論失去了安全感。你將會失去一些教會的朋友和家人。你失去一些充滿喜悅的無知。但是當瞎子領著瞎子走去溝渠，你將不會是與他們同行。 什麼經文支持我的論點？很多。 主耶和華若不將奧秘指示他的僕人─眾先知，就一無所行。阿摩司書3:7 但是你會說，這節經文並不是說明時間，只是計劃。一致的，留意那裏並沒有說明建議那個計劃的時間。考慮以下的一節經文。 因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。路加福音8:17 你可能會想神是指著那些隱藏的罪，但並不是如此。看著內容去學習究竟在說明甚麼。 他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。路加福音8:10 神國的奧祕會隱藏，但是將會被揭示。神國的奧祕是不是包括知道主何時再來？看一看經文，是的！甚麼東西在這節經文是不會帶出來嗎？沒有！ 隱藏的東西將會知道。只有一個問題何時將會知道及何人會知道。從以上的經文，我們可以注意到這知識將會是奧秘的。簡單地說，一些人會知道，一些人不會知道。建議沒有人知道是拒絕路加福音8章的教導。 這些差異在有些人會看見及聽見，有些人會明白這些奧秘及有一些人不會明白是基於他們的性格。那些人將會聽見是聰明的人，聽不見是邪惡的人。先知但以理給我們一些很明確的資料關於基督再臨。在以下的經文但以理與天使長的對話，但以理明白在末後的日子，有一些的聰明人將會完全明白。 6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時纔應驗呢﹖7
我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。8
我聽見這話，卻不明白，就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢﹖9
他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。10
必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。但以理書12:6-10 我們的問題關於誰人會明白以及何時的會發生的事，在以下的文章提供一些答案。 去學習多一些界定聰明人和愚蠢人。看看給撒狄教會的宣告。 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。啟示錄3:3 這是沒有頭腦的人。他們會醒過來嗎？對的。有一些將會知道，有一些不會知道。由以上這節經文看來，我們學習到一些值得注目的特徵關於知道主何時再來。一些知道主何時再來的人是清醒的，但是一些不知道主何時再來是睡著的。清醒的人，主再來並不是像賊；睡著的人，主再來顯然像賊。那麼請清醒過來的人遵守你們所領受聽見的。如果你是睡著的，然而悔改並服從教導，這可使你清醒。我們看得到聰明的人會遵守教導，邪惡的人不會遵守。聰明的人會知道主何時再來，邪惡的人不會知道，主來會像賊一樣。 在以下的經文關於主何時再來，你會留意一樣的特徵。當你知道主何時再來會有祝福臨到你身上。 1
弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；
2 因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。3
人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。4
弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。5
你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。6
所以我們不要睡覺像別人一樣，總要儆醒謹守。帖撒羅尼迦前書5:1-6 屬黑夜的人將會驚訝的因為災禍忽然臨到他們。弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們的原因─主來將不會像賊因為他們不是睡著及懂得自我控制。我是否建議知道主何時再來會分開一些信徒，有一些信徒會發現災禍忽然臨到他們？當然是。你是否明白Bride theft？難道你不知道當新郎走去，那麼剩下的會遭受嚴厲突然的災禍？我並不是說明只是知道時間的人是有權利去參加羔羊的筵席，但是拒絕的話將會是十分愚蠢的。 如果能夠分辨徵兆是一件重要的事？知道主何時再來是十分重要的！如果我能夠準確計算地心吸力的情況，這個「沒有人知道」的理論與及即將來臨的理論(耶穌會隨時再來的理論)是現今變節教會最有害的教義。建議主在某些時間再來而不是特定的日子再來是一個不可寬恕的錯誤。邪惡的人會掩飾他們的邪惡。在使徒行傳二章五旬節所發生的事是一個巧合。你可否會想他們會掩飾他們的邪惡？他們傳播錯誤的教義去迷惑一些頭腦簡單的人，這樣令到他們的邪惡變成正義。你是否受了迷惑？ 35
你們腰裡要束上帶，燈也要點著，
36 自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。37
主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。38
或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。39
家主若知道賊甚麼時候來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。40
你們也要豫備；因為你們想不到的時候，人子就來了。41
彼得說：主阿，這比喻是為我們說的呢﹖還是為眾人呢﹖42
主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢﹖43
主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。44
我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。45
那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且喫喝醉酒；
46 在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重的處治他（或作：把他腰軋了），定他和不忠心的人同罪。路加福音12:35-46 這裡有很大的祝福及結果當你知道主何時再來。它是與別不同的。這是有很多經文清楚地說明我們一定要警醒。 所以，你們要儆醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。馬太福音25:13 以上的經文要解作「還未曾知道。」如果解作「將不會知道」或「不能夠知道」的話，為何不去警醒呢？你可能會爭論我們知道主來的日子很近，這是事實。但是我們能夠知道祂已經在門口，當祂敲門的時候我們可以很快打開門給祂進入。這個世代有很多徵兆，徵兆是解作為即將發生的事件及它們所發生的時間！神的僕人研究出有很多資料證明主耶穌很快會再來，如果你細心研究，便會明白事實的真相。 「子也不知道，唯獨父知道」，當然,耶穌基督在世的日子是有很多限制的，行神蹟的能力也是來自父神，當時耶穌基督真是不知道，而有些譯本及原文根本沒有「子也不知道」這一句。(參考[丁道爾新約解經叢書]及現代中文譯本的註釋亦有提及) 顯示易見，耶穌多次警誡我們要警醒。那麼一些聰明的基督徒知道主何時再來，他們一定會警醒。從以下的經文很清楚說明信徒一定要知道主何時再來。 或者我這樣說你們會明白一點，如果一個人知道甚麼時候有賊來偷東西，他一定會警惕戒備。馬太福音
24:43(當代譯本) 而且經文亦明明告訴我們到末時就會知曉： 「他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。」但以理書12:9 知道那日子的人是多麼有福啊！弟兄姊姊啊，請謹守呀！因為末世必有好譏誚的人，隨著自己的私欲說「根本沒有人知道主何時再來」，放下這個話題，談談怎樣去享受自己，你都一起來享受自己。 「看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了！」啟示錄16:15 另外，有些人還認為想要知曉「那日子」是對神的褻瀆，這是基於人的傳統，並不是聖經的教導！難道神的使者也褻瀆神？ 「有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」」[但12:6] 告訴他人末世的信息是很艱難的，世人會說你是邪教、「白痴傳教謊言」,「基督徒」只會說「沒有人知道」、你是瘋子、請你「收聲」、我懷疑你是異端！結果就是沒有預備主的再來，繼續將教會變成為一個遊樂場，團契成為一個標榜自己的地方。
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