2200年前的硬幣證明了以色列發現的馬加比家族的光明節故事

這些硬幣的歷史可以追溯到導致馬卡比起義的時期，是在納哈達爾加(Nahal Darga)的瓦迪穆拉巴特(Wadi Muraabat)洞穴中發現的。

耶路撒冷郵報工作人員

發佈時間：2022年12月13日08:50
更新時間：2022年12月13日22:52

https://www.jpost.com/archaeology/article-724728

今年早些時候在朱迪亞沙漠發現了一個裝有 15 枚馬加比時期銀幣的木盒，並將於2022年12月13日在莫迪因的哈斯莫尼博物館展出。（圖片來源：SHAI HALEVI / ISRAEL ANTIQUITIES當局）

最近在內蓋夫沙漠的一次發掘中發現了一個裝有15枚銀幣的木箱，作為馬加比人光明節故事的證據，該木箱將在莫迪因的哈斯莫尼博物館展出，以紀念以色列的遺產周，該周將在周日開始的光明節期間舉行。

https://youtu.be/v-0Xktc34WU

這些硬幣的歷史可以追溯到大約2200年前馬卡比起義之前的年代，是今年5月在朱迪亞沙漠洞穴的一項挖掘項目中在納哈達爾加(Nahal Darga)的瓦迪穆拉巴特洞穴(Wadi Muraabat Caves)發現的。 

以色列文物管理局(IAA)於2022年3月至5月與耶路撒冷和遺產部合作進行了挖掘工作。在眾多發現中，其中一個洞穴內發現了一個古老的木箱。

打開盒子後，考古專家團發現盒子上半部分充滿鬆散的土壤，邊緣下側壓著小石頭。泥土下，一塊紫色的羊毛布覆蓋著15枚銀幣，每枚銀幣都被一層羊毛保護著。

 
2022年初，在朱迪亞沙漠發現了裝有15枚馬卡比時期銀幣的木盒。（圖片來源：DAFNA GAZIT/以色列古物當局）]

據 IAA報導，這組統一的四德拉克馬銀幣是由埃及國王托勒密六世鑄造的，托勒密六世與他的叔叔安條克四世同時統治塞琉古帝國。寶庫中最早的三枚硬幣鑄造於公元前176年，而寶庫中較晚的一枚硬幣則鑄造於公元前171-170年。其中一枚硬幣的特色是用亞拉姆語手寫的名字「Shalmai」。

在猶太傳統中，安條克是光明節故事中與馬加比人戰鬥的國王。

馬卡比起義前的生活一瞥

「想像一下這個人是誰，他逃離並把他的私人財產藏在那裡，並打算返回，」IAA研究員Eitan Klein博士談到這一發現時說。「看來由於當時發生的事情，那名男性在戰鬥中犧牲，沒能回來拿走他的財產，讓這些財產在2200年後與我們相遇。」

克萊因強調這一發現的獨特性，並補充說，這是「第一個明確的考古證據，表明在馬卡比起義之前或開始時，朱迪亞沙漠的洞穴曾被用作猶太叛亂分子或難民的活動區的。」

馬加比起義是由馬加比人領導的反對塞琉古帝國的猶太人叛亂，塞琉古帝國是古希臘化世界的希臘政體之一，由亞歷山大大帝的馬其頓帝國廢墟形成。起義本身是由於需要對抗塞琉古的希臘化生活方式對猶太人生活的影響而引發的。

值得注意的是，這場戰爭開始時是較小的馬加比軍隊針對較大的塞琉古軍隊發動的更加不對稱的游擊戰。然而，它最終會發展成為一支在戰鬥中與塞琉古人正面交鋒的正規軍事力量。

起義持續於公元前167-160年，當時哈斯摩尼派領導人猶大·馬卡比(Judah Maccabee)，也被稱為猶大·馬卡比(Judas Maccabeus)，在埃拉薩(Elasa)戰役中被殺。然而，戰爭本身持續了數年，最終在公元前134年結束，當時馬加比人獲得獨立，形成了哈斯蒙尼王國。這是自多年前巴比倫帝國摧毀第一聖殿後，猶太人首次在以色列土地上建立自己的自治主權，並一直持續到被羅馬人征服為止。

馬加比起義構成了猶太節日光明節的基礎，慶祝馬加比對塞琉古帝國的勝利。它的故事在馬加比書的第一部和第二部中也有敘述，這本書被幾個主流基督教教派認為是正典，但沒有被任何猶太團體認為是正典。

標籤：考古學 哈斯蒙寧 哈斯蒙寧時期 以色列文物局