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《魔鬼教義》：教宗方濟各去世，成為最具影響力和危險的假教師
作者：大衛·雷根
2025年4月21日
豪爾赫·馬裡奧·貝爾格里奧1936年出生於阿根廷布宜諾斯艾利斯，父母是義大利人。2013
年3月，76歲的他被任命為教宗。
他在很多方面都是第一。他是第一位成為教宗的耶穌會士。他也是第一位來自拉丁美洲的獲獎者。此外，他是自
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世紀敘利亞教宗格里高利三世以來第一個在歐洲以外出生長大的人。
教宗方濟各
貝爾格里奧也是第一位選擇方濟各這個名字的教宗。他這樣做是因為他非常尊重聖方濟各，他一生致力於幫助窮人。正如貝爾格里奧所說：「聖方濟各為基督教帶來了一種擺脫奢侈、驕傲和虛榮的貧窮觀念…」
這個名字很適合新教宗，因為他以謙遜、熱心社會正義、致力於關懷窮人而聞名。因此，當選教宗後，他拒絕住在豪華的宗座宮中。他住在梵蒂岡的賓館。由於他為人平易近人，因此被稱為「樸實教宗」。
教宗方濟各對窮人和社會正義的關注源於他參與
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世紀
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年代席捲拉丁美洲天主教會的解放神學。事實證明，它是所謂「社會福音」的更激進形式，在
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世紀
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年代吸引了美國許多主流新教教派。在這兩種情況下，對社會正義的關注最終都戰勝了福音傳道。
發聲失誤
教宗方濟各很快就以「信口開河」而聞名。他的這種傾向讓梵蒂岡忙得不可開交，因為每次他發表一些不著邊際的言論時，梵蒂岡就必須召開記者會來解釋他並不是那個意思！
他的許多奇怪言論簡直是愚蠢至極，例如2014年5月，他宣稱願意為來自火星的外星人施洗。或者，2016年7月他說：「我認為將伊斯蘭教與暴力聯繫起來是不對的。」
他的神學言論引起了天主教徒和新教徒的最大擔憂。其中許多內容非常奇怪，以至於前天主教徒、現天主教傳教士邁克·根德隆(Mike
Gendron)寫了一篇尖銳的文章，題為「教宗還是天主教徒嗎？」邁克在文章結尾總結道：「教宗方濟各已經成為世界上最具影響力和最危險的假教師。」這是否太過分了？我不這麼認為。
讓我們回顧一下教宗過去12年來的一些言論：
仍依靠善行
這些言論清楚地表明，教宗方濟各仍被天主教傳統「善行得救」的教義所吸引。但他更進一步將此原則應用在所有宗教上！這種嚴重違反聖經教義的行為讓我想起了曾經聽過Skip
Heitzig說過的一句話。他是新墨西哥州阿爾伯克基市加略山教會的牧師。海茨格牧師說：「天堂不是為好人準備的，而是為得救的人準備的。」
教宗方濟各最近大膽宣稱通往上帝的道路有很多條，這進一步強化了他的叛教行為。2024年9月，他在新加坡發表演講時發表了這項宣言。他具體地說：「上帝只有一個，我們每個人都有自己的語言來接近上帝。有些人是錫克教徒，有些人是穆斯林，有些人是印度教徒，有些人是基督徒，他們走的都是不同的道路。」事實上，這對他來說並不是什麼新鮮事。這只是對他在
2016年6月臭名昭著的影片中所宣稱內容的更精確的定義。
長期的叛教趨勢
當你將他對人們透過善行獲得救贖的信仰與他對所有宗教都指向同一個上帝（包括無神論）的信念結合起來時，你會發現他實際上是一個普救論者——也就是說，一個相信所有人最終都會得到救贖的人。
事實上，教宗對「通往上帝的道路多種多樣」的認可與前任教宗的做法並沒有太大的不同。方濟各只是明確了他的前任在過去
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年中所暗示的內容。
叛教的轉變始於
1958年10月，當時教宗若望二十三世接任教宗。當選後不久，他就呼籲召開梵蒂岡會議。他的目的是透過使天主教教義和禮拜儀式適應現代來振興天主教會。經過三年的籌備，公會議於1962年10月召開。第一屆會議一直持續到1963年6月教宗約翰去世。第二屆會議於同月教宗保祿六世當選後立即恢復，並持續到1965年12月。
在梵二會議最重要的宣言之一《萬民福音》中，有如下宣告：「…救贖計劃也涵蓋那些承認造物主的人。其中首先是穆斯林，他們自稱信奉易卜拉欣的信仰，與我們一起崇拜唯一仁慈的真主，他將在末日審判人類。」
這句話與《聖經》的記載大相逕庭。它為那些否認耶穌神性並否認耶穌為拯救人類而死在十字架上的宗教信徒提供救贖。此外，它將安拉這個假神與聖經中真正的神耶和華等同起來。
這份褻瀆神明的文件繼續將救贖的可能性擴展到其他非基督徒：「那些並非出於自身過錯而不知道基督的福音或他的教會的人，只要真誠地尋求上帝，並受到恩典的感動，努力通過自己的行為按照良心的指示去行上帝的旨意，他們也可以獲得救贖。」
再者，這些言論似乎為所有過著善良生活的人提供了救贖。這兩個概念實際上都被添加到1992年修訂的天主教教義問答中
第847條根據「他們的行為」將救贖範圍擴大到那些不屬於任何宗教的人。
教宗保祿六世於1978年8月去世，繼任教宗的是約翰保羅二世，33天後因心臟病去世。他的繼任者是約翰·保羅二世，他帶領天主教會大力推動與其他宗教的合一運動。
教宗若望保祿二世
約翰保羅二世成為教宗時年僅58歲，他對天主教會產生了深遠的影響，不僅因為他是一位進步人士，還因為他在位的時間比現代歷史上任何一位教宗都要長——總共27年（1978-2005年）。在此期間，他親自將他的訊息傳達給了129
個國家！
教宗若望保祿二世早年曾多次表達對伊斯蘭教的欽佩，強調「我們（穆斯林和基督徒）都信仰一個神，唯一的神」。
2000年12月，他在聖彼得廣場向
30,000名朝聖者發表演講，進一步混淆了公眾視線。他告訴眾人「所有過著正義生活的人都會得救，即使他們不信仰耶穌基督和羅馬天主教會。」教宗補充說：「福音教導我們，那些按照真福八端生活的人…將進入天國。」他最後指出，獲得救贖所需要的只是「一顆真誠的心」。
當然，並沒有提供任何聖經依據來證實這些完全不符合聖經的觀點。
阿西西會議
1986
年，若望保祿二世突然呼籲全世界所有的宗教領袖於10月與他一起前往意大利阿西西，為世界和平祈禱，他對普世教會主義的激進承諾由此進入了高潮。他強調，參與者可以自由地向自己的神祈禱──就好像除了耶和華之外還有其他神存在一樣！
來自世界各地的共160名宗教領袖接受了教宗的邀請。其中有天主教徒、新教教徒和東正教徒，還有印度教、猶太教、伊斯蘭教和佛教徒的代表。達賴喇嘛出席了這場活動，他的追隨者將他視為神，此外還有一位非洲萬物有靈論巫醫。搶盡風頭的是來自蒙大拿州的克羅族印第安人，名叫
Pretty-on-Top。他穿著全套的民族服裝，一邊跳舞一邊向天神祈禱。
2002年1月，若望保祿二世在阿西西再次發生了這一怪異事件。當時，有超過200名宗教領袖出席。
2011年
6月，教宗本篤十六世決定重振「阿西西精神」，呼籲慶祝第一次集會25週年。該會議於十月在阿西西舉行，不可知論者首次受邀參加。教宗本篤十六世在解釋這一不同尋常的邀請時說：「儘管他們還沒有得到信仰的恩賜，但他們仍在尋找真理，尋找上帝。」
2016年9月，教宗方濟各在召開30週年慶典時對「阿西西精神」表示認可。
天主教叛教的高潮
無論宗教信仰者信奉何種神祇，這種面向世界宗教的宣傳活動如今已達到高潮，教宗方濟各宣稱「所有宗教都是通往同一個上帝的道路」。
這項宣言是對耶穌犧牲的嘲弄。當耶穌宣稱「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去」
(約翰福音
14:6
)
時，他也成了撒謊的人。此外，這與使徒彼得的宣言完全相反：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（使徒行傳
4：12）。它也使得所有的傳教工作變得無關緊要，因為它認為一個人可以透過任何宗教來拯救，無論是佛陀還是克羅族印第安人的天神。
簡而言之，教宗方濟各犯了褻瀆耶穌寶血的罪！
天主教會目前的發展方向是聖經預言的實現。聖經教導說，末世的教會將會陷入叛教，並宣揚「鬼魔的道理」（提摩太前書
4：11）。《啟示錄》告訴我們，敵基督的崛起將得到虛假世界宗教領袖的幫助，在《啟示錄》中，該宗教領袖被描繪成一個淫婦（《啟示錄》17:1）。
我一直相信，世界教會的領袖將是教宗，現在我比以往任何時候都更堅信這一點。啟示錄表明，這位宗教領袖的權力和影響力將不斷增長，直到敵基督決定除掉他。在《啟示錄》18:16中，我們被告知敵基督將摧毀這座教堂，並用由他的假先知領導的新的世界宗教取而代之。
就像社會、氣候、科技、世界政治和以色列的末日徵兆一樣，這些屬靈的徵兆在我們眼前匯聚，表明我們正是將經歷主再來的最終一代。主啊！
大衛·雷根博士於1980年創立了羔羊與獅子事工，並領導了該事工41年；他是一位著名的作家、撰稿人和演說家，他的最新作品發表在DocReagan.com上。他也是《先驅日報》的撰稿人。
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