論堅持到底

https://terryjamesprophecyline.com/2025/01/05/on-enduring-unto-the-end/

文斯-隆巴迪，1960年代著名的綠灣包機隊教練 以嚴厲的訓練方式訓練球員而著稱，他說：「疲勞讓我們都變得懦弱」 他把這句話用在對抗對手上，確保在比賽結束時疲勞的是對手，而不是他的隊員。每位Packer球員在每次練習結束時都已筋疲力盡；他將自己的一切都留在了備戰場上。

在比賽當天，當體力恢復並充滿能量時，他們有足夠的力量壓倒那些體力不夠充沛的球員。結果，這支冠軍隊伍在多年後的今天，仍然在體育史上留名。在隆巴迪的Packers隊最強盛的時候，在後期的比賽中，當疲勞來臨時，沒有任何球隊能與隆巴迪的Packers隊相提並論。有些球隊的天生運動能力可以與他們匹敵，但沒有一支球隊的耐力可以與他們匹敵。

這場比賽的勝利不僅是在實際比賽中贏得的，也是透過緊張的準備時間贏得的。

使用上述體育類比並不牽強。傳播基督福音的偉大鬥士保羅，就用這樣的比喻來描述他的生、死和在神國度中的榮耀未來：

「你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。 我現在被澆奠，我離世的時候到了。 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。 」(提摩太後書4:4-8)

透過研究保羅的著作，很明顯他是個運動愛好者。他使用的詞彙包括競跑、打空氣、完成賽程等，這些詞彙讓我們了解到他至少對當時的社會有興趣。當時的社會充滿了體育活動，對於這位偉大的教師來說，這自然是他在傳講福音和聖經教義時可以插嘴的話題。

當天的比賽包括奧運類型的比賽。比賽尤其引起了當天車迷的歡呼。評審們將桂冠（樹葉編成的花環）戴在勝利者的頭上。

保羅將他所處時代的競賽與bema（基督的審判台）聯繫起來，在那時，神的兒女將根據他們在有生之年如何為基督的旨意奔跑而獲得勝利的冠冕。這種競賽的性質本身就顯示出，要過一個公義的生活，就必須在漫長的、有時甚至是上坡的里程中忍耐──不屈不撓。

保羅最常使用這樣的類比來表示基督徒應該願意忍受的事實，如上面的經文所示。在許多地方，他教導如何培養耐力。這種準備通常圍繞著祈禱、聖經研究和實際行動——向他人見證和教導真理。

上帝的話語告訴我們要忍耐，這是聖經預言中的一個領域，這引起了一些充滿焦慮的疑問。對於那些質疑的人來說，根據所使用的語言，忍耐的命令似乎是確保救贖的要求。人必須「忍耐到底」才能得救──才能在生命的遊戲中獲勝，從而確保自己在天堂的永恆地位。

忍耐是神對祂兒女的要求之一。事實上，他要求這樣做。但是，聖經中使用的「忍耐」一詞，引起了一些信徒的焦慮，到底是什麼意思呢？

要理解上帝預言字典中的「忍耐」一詞，必須仔細研究所涉及的關鍵經文。在保羅關於教會時代末期背離聖經教義的話語中可以找到這樣的參考：

因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。 」（提摩太後書 4:3-5）。

保羅預言了一個時代——事實上，我相信我們正處於那個時代——那時基督教會核心的許多人將不再宣講和教導人類迷失了，需要單獨的救世主，就是耶穌基督（約翰福音14: 6）。保羅指出，如果不能忍受耶穌、保羅和其他使徒所教導的純正教義，就會產生疲勞，使許多人變得膽小鬼，導致他們和他們所教導的人轉向謊言。

今天我們就看到了這一點。人類迷失在罪中，因此必須轉向耶穌基督所流的寶血來赦免那致命的罪的福音，已經被改變，以傳達令人感覺良好的信息，即上帝就是愛，永遠不會譴責那些他知道不那麼重要的人。寓言創作者教導和宣揚行善的信息，即我們必須與慈善家世界同行，他們宣揚社會福音，為窮人提供食物、衣服，並總體上向窮人表明，人文主義是他們的救世主。

因此，今天的教會大部分都未能「堅持到底」。

耶穌用強硬的語言宣告「忍耐」將在他第二次降臨之前的日子裡扮演的角色：

「且有好些假先知起來，迷惑多人。 只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。 」（馬太福音24：11-13）。

耶穌甚至有一次問，當他再來時，是否會在地上找到任何信德。而且，這就是一些人感到焦慮的地方。耶穌是在說那些直到最後都不堅持絕對聖經真理的人不會「得救」嗎？我們──以及那些在災難時代的人──必須永遠不要犯錯，從而背離真理，否則就會遭受地獄之火的永恆詛咒嗎？

答案可以在發表莊嚴聲明的人的性格中找到。耶穌在髑髏地的十字架上完成了神的救贖計劃時說「成了」，他也說：

「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。 」（約翰福音10:29）。

聖徒透過基督「忍耐」。除了我們救主獨有的力量之外，我們沒有能力抵抗這個墮落的世界。「忍耐到底」所需的超自然忍耐不在我們身上，而是在耶穌身上，祂為我們永恆的靈魂付出了全部代價：

「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。 」（以弗所書2:8-9）。

當我們「在」基督裡時，我們就會「忍耐」，因為基督「忍耐」。他昨天、今天、一直到永遠都是一樣的！

但這並不能成為基督徒不忠於上帝的藉口。從這個意義上說，「忍耐」就是我們的責任。這是我們的責任，直到我們生命的最後一刻，或直到基督的身體、教會被提為止。我們要加強自己的屬靈爭戰，以免因禱告、查經和在同胞面前作見證而感到疲倦。我們依照以弗所書第6章的指示，穿戴神所賜的全副軍裝。

神裝備我們。他不會要求如此困難的事情，除非他提供能力——甚至是絕對的保證——那種帶領他的孩子「堅持到底」的「忍耐」。

那些未能按照上帝指示的方式行使見證的人，就會成為基督君王服務中軟弱無能的大使。這種懶惰總是要付出沉重的代價的。對於那些真正在基督手中的人來說，這並不是失去救恩，而是失去在神國度中的地位。

那些未能在上帝旨意的中心忍耐的人，當在基督的審判台前跪在他們的救主面前時，就會失去獎賞。

這是我們在 Rapture Ready勸勉基督徒在恩典時代 - 教會時代 - 臨近結束時加入我們的努力的主要原因之一。在這個艱難的時期，我們有很多很多的機會去勞動、去「忍耐」，而這個動態的網站就是為了向失喪的世人傳揚基督而努力的。

許多人正在撰寫文章，許多人正在撰寫鼓舞人心的電子郵件，還有一些人以其他方式在raptureready.com上為上帝的工作做出貢獻。

我們非常需要幫助的一個領域是財務。捐款減少了，但在這個時代最後的日子裡，基督與事工相關的需求從未如此明顯。堅持到底也意味著用我們的財務奉獻來支持以基督為中心的事工。如果數億美元可以捐獻給所謂的世俗事業——其中許多對傷害人類毫無幫助——為什麼那些堅持聖經真理的人不以大量的奉獻來支持忠心的事工呢？

耶穌說：「因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」（馬太福音 6:21）。 再說一次，我們身為基督徒必須交付到底的基督大使命，其核心是向那些需要耶穌將他們從罪惡中拯救出來的人傳遞以下信息，否則他們將永遠與天父隔絕。

「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅馬書10:9-10）。