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機會(2024
年12
月
1
日)
https://www.fivedoves.com/letters/dec2024/chance121-4.htm
你好,約翰和鴿子們:
「耶路撒冷新生公會(拉比法庭)已做出正式裁決,呼籲以色列境外的猶太人回家。」他們的訊息以英語、希伯來語、意第緒語、法語和西班牙語發送給世界各地的猶太人。
現在比以往任何時候都更有必要來到Eretz
Yisrael(以色列的土地)。」
「...公會每年都會做出這樣的宣布,但今年,它具有特殊意義,並且比過去受到更多關注。」
當耶穌第二次再來時,公會必須存在-他預言公會會看到祂「駕著天上的雲降臨」。現在,公會呼籲所有猶太人回家。
西元70年第二聖殿被毀後,公會曾多次嘗試復興。「最近的一次嘗試發生在
2004年,當時一群自稱代表以色列不同社區的71名拉比在太巴列舉行了一場儀式,原公會在那裡被解散。該團體聲稱要根據邁蒙尼德的提議和拉比約瑟夫·卡羅的猶太裁決截至2023年6月,這項努力正式正在進行,主要得到聖殿研究所的支持…」
當耶穌來到大祭司該亞法面前時,他對公會說:「但我告訴你們眾人,從今以後,你們要看見人子坐在全能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」馬太福音
26:64 耶穌再來時預言了他們的存在。
回到以色列是一個有趣的時刻,以色列被敵人包圍了——與真主黨、巴勒斯坦權力機構、哈馬斯、胡塞武裝、各種聖戰組織以及敘利亞、波斯、土耳其和其他穆斯林國家的多線戰爭正在進行。
2024年的這項呼籲是猶太人民返回以色列的「末日」預言嗎?我相信,在大災難時期以及彌賽亞來臨的最後時刻,需要有盡可能多的猶太人留在以色列。這將是耶穌基督的第二次降臨。
耶穌對猶太人說話時說:「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:『奉主名來的是應當稱頌的。』」 馬太福音
23:37-39
這就是第二次降臨—「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他;地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!」啟示錄1:7
撒迦利亞預言,當主出去與那些來攻打耶路撒冷的列國爭戰時,「那日,他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。 你們要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑,必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。 」(撒迦利亞書14:4-5)。
「在那一天,活水將從耶路撒冷流出...在那一天,主將成為全地的王
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唯有主,唯有他的名。」撒迦利亞書14:8-9。
耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人,必是這樣:他們兩腳站立的時候,肉必消沒,眼在眶中乾癟,吞在口中潰爛。 撒迦利亞書14:12「消耗殆盡」的希伯來文翻譯是「將溶解」。(如果這是由當今的武器造成的,那麼核武也能做到這一點)
「奉主名來的,是應當稱頌的」,是「因軍事勝利而讚美神,敬拜他為至高的主,他是神,是成功的賜予者」
就像今天的耶路撒冷,就像今天的以色列,就像今天的猶太人民
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大衛在他的詩篇
118中說:「萬國圍繞我...,他們四面圍繞我...我被逼得快要跌倒,但耶和華幫助我。耶和華是我的力量和我的詩歌,祂成為我的救恩....主啊,求祢拯救我們。主啊,我們懇求你,使我們興旺。奉主名來的,是有福的」。詩篇118耶和華帶來勝利!
公會說:「現在,盡你所能,來到Eretz
Yisrael(以色列的土地)…」
猶太人民是否因為我們接近末日而被召回?他們需要在大災難時期留在以色列和耶路撒冷。那裡有對他們的預言將會實現。兩名證人即將到來,144,000人將被傳喚,等等。
關於聖民、聖城和以色列土地的最終預言將在這裡應驗。猶太人民需要回到自己的祖國。
他們聚集在以色列…見證他們的彌賽亞耶穌基督的再來,這樣他們就可以宣告:「奉主名而來的那一位是應當稱頌的」,因為他將他們從敵人手中拯救出來。
耶穌告訴公會,他們將看到祂駕著天上的雲降臨。他們必須在耶路撒冷出席並負責,才能實現這一目標。
有趣的時機。考慮到我們正面臨全球核戰,而以色列正面臨多條戰線的戰爭
請記住,是耶路撒冷的人們首先高喊:「和散那(原有求救的意思,在此是稱頌的話)歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!」馬太福音
21:9
當彌賽亞耶穌進入耶路撒冷,然後被釘在十字架上。
我們就回到原點了。當時祂以羔羊的身份來到,很快祂就會以獅子的身份回來。
為耶路撒冷的平安禱告!
主必再來!
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