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超過100萬韓國基督徒舉行大規模抗議活動反對同性戀「婚姻」
韓國基督徒週日湧入首爾,表達他們對同性戀和「危險且極權主義」的支持LGBT法律的反對,這被稱為「該國歷史上最大的宗教集會之一」。
https://www.fivedoves.com/letters/nov2024/donnad113-14.htm
2024年11月1日星期五
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東部夏令時間上午
11:29
(LifeSiteNews) — 10月27日星期日下午,多達110萬韓國基督徒參加了在首爾舉行的大規模集會,表達他們反對同性戀「婚姻」、新的支持
LGBT
的立法以及最高法院授予部分配偶權的裁決。
空拍照片顯示,首爾廣場、光化門廣場、首爾車站和汝矣島擠滿了令人震驚的人群,《韓國先驅報》將其描述為「該國歷史上最大的宗教集會之一」。這次集會是由一些基督教團體組織的,包括長老會理事會和韓國基督教會。
根據《韓國先鋒報》的報導:「該集會以教堂儀式舉行,反對[所謂的]同性婚姻合法化,以及通過參與者聲稱的「不公正法律」--一項具有法律約束力的條例,禁止[所謂的]基於個人的性別、宗教、年齡、種族、學歷背景或性取向而對個人進行歧視。自
2011
年以來,已提出不同版本的反歧視條例,但由於激烈的反對聲音(主要來自保守派團體和基督教社群),無一獲得通過。
基督教團體委員會譴責LGBT立法「違反了創造世界的自然法則和秩序」,是對良心和宗教自由的攻擊,並在集會上列出了100條祈禱建議;其中一篇寫道:「讓人們認識到,透過人人都一樣來實現平等——而不是在上帝面前人人平等——的幻想是多麼危險和極權主義。這樣壓制大多數人自由的反人類法律就不會通過。」
委員會發言人金正熙也表示,最近法院判決給予同性戀者國家福利是違憲的,因為韓國不承認同性戀「婚姻」。
金說:「我認為這只是同性戀「婚姻」合法化的起點」。「我們認為這不僅僅是基督教的問題,而是動搖我們國家根基的巨大危機」。
該委員會「譴責包括首爾在內的全國多個教育機構通過的《學生權利條例》『鼓勵同性學生之間的戀愛關係並導致性羞辱』,敦促教育部廢除該條例。」集會上的標語還寫著「保護我們的孩子免受性別污染、性別混亂和性別分裂破壞」等口號。
一些著名的韓國基督徒發聲支持聖經婚姻,許多人注意到西方正在發生的事情——我們正在看到基督教價值觀被性革命價值觀取代。「基督教信仰在西方受到壓迫,而西方有全面的反歧視法,[所謂的]同性婚姻是合法的!」一位發言人表示。「韓國應該是最後一個永遠不會透過反歧視法或同性戀『婚姻』合法化的神聖國家。」
該委員會也警告聚集的基督徒:「如果我國政府的立法和司法部門受到侵犯,基督徒不僅會被剝奪追求信仰的自由,而且他們的言論自由也會受到壓制。如果你認為同性戀是一種罪,請大聲說出來。」
針對支持LGBT團體對集會的譴責,集會組織者強調他們是在捍衛基督教原則。「我們不討厭同性戀者。我們並不是想告訴他們什麼該做、什麼不該做,但如果這些有關[同性戀『婚姻』]的法律在韓國獲得通過,那麼基督教會就無法堅持他們的信仰,」賢博解釋道。釜山Segero教會的主任牧師接受了《國際基督教日報》的訪問。這場集會由三名來自英國和德國的講道者和演講者組成,他們警告韓國不要走西方道路。
追隨喬納森
喬納森的著作已被翻譯成六種以上語言,除了《LifeSiteNews》外,還發表在《國家郵報》、《國家評論》
、《First
Things》、《聯邦黨人》、《美國保守黨》、《溪流》、《猶太獨立報》、《漢密爾頓觀察家》、《改革派觀點》等雜誌上。他是《歐洲保守黨》的特約編輯。
他的見解曾在
CTV、Global
News、CBC
以及20多家廣播電台發表。他經常在加拿大、美國和歐洲的大學、高中、教會和其他活動中就各種社會議題發表演講。
他是《文化戰爭》、《眼見為實:為什麼我們的文化必須面對墮胎受害者》、《愛國者:愛爾蘭反墮胎運動不為人知的故事》、《草原雄獅:特德·拜菲爾德的生活與時代》的作者,也是合著者與
Blaise Alleyne討論協助自殺。
喬納森擔任加拿大生物倫理改革中心的通訊總監。
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