Luis Vega20241027日)
「大災難理論
- 2025年秋季至2032年秋季?」


https://www.fivedoves.com/letters/oct2024/luisv1027-6.htm

大災難理論
2025年秋季到2032年秋季?
全球主義巴比倫系統時間軸

作者:Luis B. Vega
vegapost@hotmail.com
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之前有人說過,大災難期的開始是在祭壇上獻上第一頓每日祭品的時候。這是大災難時鐘開始的時間。在一個人的時間線中,人們插入了一個間隙時間理論,其中敵基督者在被提後被揭露,必須有一個分配的時間。透過「和平與安全」來「征服世界」是不夠的。然後必須建立第三座聖殿,並且必須開始每日祭祀。這需要時間。

然後,您必須考慮到紅母牛的骨灰,並意識到在整個以色列被認為是「猶太潔食」之前,需要等待數月的時間才能在新聖殿中獻上每日奉獻。至於這個時間線如何影響可能的被提時間呢?只有「一年一次」的高值守日期,即公曆上的723日(723)。

因此,下一個最高守望日是2025 723日。但請注意,這距離20251018日大災難期的預計開始日期不到三個月。時間太短,不可能建立每日獻祭,更不可能建造第三聖殿。或者,這段「時間」剛好足以讓所有事情發生。有人認為,敵基督的識別、每日獻祭、第三聖殿和大災難的開始等事件和先決條件將會加速發生。

因此,當然,被提可能會早於723日發生,在這種情況下,人們可以設想的唯一其他可能的被提日期是尼散月17日。那就是耶穌復活的時候。基督新娘的被提,是從耶穌在地球上的身體中提取出來的,是遵循復活的順序。但是,如果某人的《使徒行傳》二章五旬節新酒被提日期不正確,那麼顯然需要將某人的時間線和受難年轉移到2025年後的時間線。目前,這是2025-2032年時間表理論。

 大災難時期的開始:
20251018日(聖會節)

中點(啟示錄12徵兆 2.0):
202941

大災難期結束:
2032911日(回歸安息日)

被提是什麼時候?
作為「免責聲明」,請了解您所提供的只是猜想、推測和觀點。由於這些有關末世的議題並非救世主的議題,因此人們只是花時間研究這些議題,並對其產生極大的興趣。這是基於一個人在末世的「學習曲線」。每個人都有不同的觀點。以下是我對您關於我的時間線的詢問和觀察的回應。
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1- 人們承認正在使用基於拉比日曆和托拉日曆融合的混合時間軸。2025年秋天到2032年秋天的大災難時間線以拉比的苦難時間線開始,以托拉的苦難時間線結束。為什麼?人們並不真正知道耶和華是從哪一個開始「計時」和計數的。

2- 所以,人們猜測苦難時期的開始,是在聖會妥拉節之後3天。這是一個安息日。同樣,2032年猶太新年結束後3天結束2520天計數,這也是相應的安息日、回歸安息日等。

3-  2025723日的使徒行傳第二章五旬節被提,也就是新酒的對應,是正確的。然而,預言目前正以「雪球」式的速度發生。這暗示著預言事件將以令人難以置信的速度發生,相對於目前的情況而言,不是嗎?
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然而,一個人的理論是基於公元32年受難年。然後,關於723日這日期的新酒理論,是基於對利未記23:15-16的重新詮釋。而一個人的2025年秋季到2032年秋季劫難時間線是根據最新的謝米塔週期對應的,即從2022年秋季到2029年秋季。這就是為什麼人們總是以「時間永遠說出真相」來限定自己的研究和假設/理論。

但如前所述,目前人們只能根據自己的理解來看到和推測。顯然,人們無法清楚地看到,只有隨著年復一年、月復一月、週復一周,末日才會得到更好的關注。很有可能,人們最終不得不再次重新調整大災難時間線。但請考慮一下,艾賽尼派為何也會犯「錯誤」,因為他們也猜測併計算了公元32年的受難年。

他們也計算出但以理書的第70週是在 2025年開始。這並不是說埃森教派的推算也是「正確」的,但是在我們的推算中,他們提供了我們研究的佐證,在時間上是很準確的。然而,他們的7000 年時間線或7天創世紀範本中的千禧年王國始於2075年。這與最後50年的禧年數有關。因此,如果把這個因素計算出來,就是2075 - 50年禧年 = 2025。或如下所示。

艾賽尼千禧年王國的開始 2075 – 50 年禧年(-7年大災難期)
= 2075 – 43
年因數
= 2032

教會時代的結束
人們仍然對此摸不著頭腦,不知道如何在與當前的災難期時間線相關的事物計劃中協調它。因此,請考慮一下,如果公元32年確實是受難年,則正好是 2000年,假設365/年的日曆將是2032年(如前所述)。但人們的問題是,教會時代是否一定要在確切的時間結束?這又是基於1 = 1000年預言範本。

因此,這意味著人們不應該假設並從2032年減去七年大災難,而應該加上它。因此,這意味著教會時代在2032年因被提而「結束」,從那時起,大災難就開始了。最終結果是2032 + 7 = 2039。但是,如果將1948 年視為倒數年,那麼最後一代無花果樹的7080年限制又如何呢?1948 + 80 =2028

單從這個等式來看,2028-2029年似乎是2025年秋季到2032年秋季大災難時間線的中點。Gary修士所說的「最後四次」又是怎麼一回事呢?公元33年以後,它就「行不通」了。或者只是我們還沒有看到或考慮到所有的事情,但還不允許我們去想像。研究仍在繼續。

現在,要使時間線正確,有一些先知性的因素必須發揮出來。請考慮無花果樹的比喻。因為無花果樹世代的關係,我們看不到被提事件會在2026年之後發生。如果被提事件是在 2025723日發生,那麼如上所述,20251018日大災難開始時還不會太遲。

我們只是抱著希望,希望這三個月的「空檔」有足夠的時間讓偽猶太彌賽亞被認出、準備加冕、認證聖殿、讓世界給他力量、舉行紅母牛儀式以取得灰燼、完成第三聖殿、然後在202510月妥拉節之後的那個安息日為聖殿舉行祝聖儀式及獻殿儀式。在這三個月的「空檔」之後呢?

這必須是一個人對「一切」的重新校準和重新計算。但請記住這一點。自19804月以來,人們一直在研究末世。一個人讀的第一本書是《啟示錄》,然後是《但以理書》。然而,人們還沒有「弄清楚」。那一個是「特殊的」,但要指出的是,儘管一個人努力嘗試深入研究這些主題,但如果不是通過聖靈給予的啟示,它們還沒有被完全理解,更不用說「解決」了,因為他認為這樣做是適當的。

如果被提與723日新酒理論日期掛鉤,那麼3個月的「空檔」時間不足以讓苦難期在2025年秋季開始,這裡有一些更多的想法。考慮到這個Rapture 723通訊的前提最初是基於一個人的夢想/願景。然後,正如人們所推測的那樣,正如使徒行傳第二章五旬節新酒是教會開始的時候,人們只是用邏輯來推測教會時代的終結也許會在其周年紀念日結束。

線索的三角剖分

看起來似乎合乎邏輯,但事實並非如此。如果,如前所述,被提事件發生時間的3個具體線索中的1個是基於復活順序,會怎麼樣?那麼,如果尼散月十七日就是那封信呢?這將為大災難開始提供「空檔」時間,大約6個月或約90天,並在2025年秋季/10月之前將所有細節集中起來,等等

或可能是耶穌復活週年紀念日之後的被提,更確切地說,這將是或可能是假猶太彌賽亞「顯現」的時間框架。難道逾越節不是與摩西有連結並直接相關嗎?難道錫安的拉比長老不是正在期待他們的摩西 2.0的出現嗎?並得到這個。如果在時間和地點的交會處,兩位見證人也會出現怎麼辦?

也有人猜測,兩位見證人中有一位會是摩西本人。那豈不是太荒謬了?這是基於摩西和以利亞在山上變臉與耶穌見面的旁證。他們代表了「律法和先知」等等。聖經特別指出,這與耶路撒冷將發生的事有關。現在,這可能是耶穌在耶路撒冷被釘十字架時,在祂的生命和事工中所發生的事。但如果這是一個雙重實現的預言呢?

如果討論也是關於此後摩西和以利亞將如何同樣進入耶路撒冷並最終在他們 1260 天的使命結束時殉難怎麼辦?他們不是躺在街上,死了3.3天,有點像耶穌然後被提到天堂嗎?因此,有人建議人們將開放並尋找2025年的尼散月 17日,該日期可以根據復活類型學的秩序由高度被提觀察日期和候選日期代替。人們將會看到。
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