Luis Vega(20241020日)
「為什麼福音派支持以色列對加沙的『種族滅絕』? - 好的、壞的和醜陋的」


https://www.fivedoves.com/letters/oct2024/luisv1020-1.htm

為什麼福音派支持以色列對加沙的「種族滅絕」?
以色列國符合聖經嗎?
善、惡、醜

作者:Luis B. Vega
vegapost@hotmail.com
www.PostScripts.org

有人問:為什麼福音派支持以色列對加沙的「種族滅絕」?以色列國甚至是聖經中「猶太人」的繼承者嗎?但是耶和華已經與猶太人和舊約「完結」了,不是嗎?簡單來說,如果以色列試圖「種族滅絕」巴勒斯坦人,那麼回教徒也試圖種族滅絕猶太人。如果世界和巴勒斯坦人、哈馬斯、真主黨和伊朗人想要否認聯合國在第二次世界大戰後分割給以色列的「國家」,他們當然也必須否認聯合國也為穆斯林保留的巴勒斯坦國家,但阿拉伯人拒絕了。他們寧願向新誕生的國家宣戰,創國的猶太人稱之為以色列。

相反地,七線戰爭接踵而來,所有穆斯林國家的內環國家都在尋求對猶太人進行種族滅絕。因此,身為一個被視為「福音派」的人,我們會就此事提出個人的觀點。這不是「流行」的觀點,也不是左派政治正確的觀點。我們只會提出自己的評估,但這評估是基於我們數十載的研究、作為政治科學家的經驗,以及在美國陸軍和IDF(以色列國防軍)的有限軍事經驗。他曾前往以色列和穆斯林國家,以及超過18個其他國家。擁有兩個碩士學位和聖經世界觀。我不是說我是「對的」,但我敢說我是「更對的」。

不是說所有提到的都是「必須」才能「更了解」,但這絕對能讓人有更深入的體會,知道該如何回應。這相對於大多數只有公平風格和臂椅的神學家或天真的大學灌輸的學生抗議。只要哈馬斯放下武器,釋放以色列人質,並停止向以色列擲火箭,就能停止對加沙的戰爭,並停止受害者的痛苦。我們的回應將會更多的是哲學性的,並且會以長篇大論的方式來回應,因為我們的想法是以文字寫成的。因此,這篇回應會比平常更長。

「種族滅絕」一詞正被媒體和穆斯林用作煽動氣氛的伎倆。在加沙進行種族滅絕的不是以色列。相反,是哈馬斯對以色列進行種族滅絕。哈馬斯在他們的存在憲章和目的中宣佈並要求這樣做。他們唯一的目標就是徹底剷除猶太國家。這就是種族滅絕,而且是以伊斯蘭教為基礎的。加沙人民所遭受的殺戮和苦難,除了哈馬斯和他們的穆斯林領袖之外,沒有任何人應該受到譴責。這就是伊斯蘭教為他們帶來的悲慘、死亡和破壞。他們正在為支持哈馬斯在2023107日對以色列的攻擊付出沉重的代價。

猶太復國主義實體
以色列並未「佔領」加沙。自從他們在2005年被迫退出以來,情況就沒有再發生過。這是一項承諾,加沙的穆斯林將不再向以色列不分青紅皂白地向平民發射飛彈。那麼,加沙的穆斯林遵守諾言了嗎?當然不是。他們從來沒有打算這麼做。任何「停火」都只是重新集結、重新武裝並為下一次攻擊做準備的策略。這就是重點。但以色列將結束這場他們沒有發動也不想發生的戰爭。請注意,幾乎所有受訪的巴勒斯坦人都支持哈馬斯。

2023107日跨越圍欄進入以色列的穆斯林大多是平民。然後,所有回到加沙的人們都走上街頭,慶祝哈馬斯,他們遊行著半裸的以色列婦女,她們遭到強姦和毆打。哈馬斯和巴勒斯坦平民劫持了以色列人質,從嬰兒到大屠殺倖存者。完全野蠻。是哈馬斯有計劃地屠殺了基布茲的整個家庭。正是他們,巴勒斯坦穆斯林,對猶太人進行了種族滅絕。

那天在邊境舉行的「支持與巴勒斯坦和平」的節日中,所有傾向自由派和天真的以色列青年呢?他們都被穆斯林機槍掃倒了。以色列永遠不會與巴勒斯坦人實現和平。「兩國解決方案」是一場失敗的鬧劇。因此,這在一定程度上解釋了為什麼一些福音派人士支持以色列保護其平民。當然,沒有人慶祝在加沙交火中喪生的無辜平民。但這是戰爭。哈馬斯利用自己的人民作為人體盾牌。

哈馬斯更願意犧牲整個加沙,看著他們的孩子死亡、生病和房屋被摧毀,也不願接受猶太人在自己的國家以色列繁榮發展。人們不會像巴勒斯坦人在2023107日襲擊以色列平民時那樣慶祝他們的死亡。每當穆斯林在以色列謀殺、刺傷、射殺或殺害猶太人時,他們都會公開慶祝。

如果兒子被殺或為安拉「殉難」,這個家庭將獲得終身養老金,並在天堂享受70個處女。結束哈馬斯對以色列的攻擊的唯一解決方案是以色列徹底摧毀哈馬斯。那麼,為什麼福音派(主要來自美國)會支持以色列對加沙的「種族滅絕」呢?這些都是非常合理的問題,但用詞不當。鑑於以色列的七線戰爭,這是以色列的生存之戰。她正在加沙、黎巴嫩、敘利亞、葉門和伊朗等地作戰。

以色列沒有攻擊真主黨或伊朗,但攻擊以色列的是他們。然而以色列卻受到指責。與哈馬斯一樣,真主黨和伊朗毛拉的穆斯林威脅和命令是,正如公開聲明的那樣,「將猶太復國主義實體從地圖上抹掉」。這是種族滅絕。因此,這個「福音派」支持猶太人和以色列國捍衛其生存。現在,關於解決這些特定問題和回應的必要性?大約一天前,在寫這篇文章時,我腦海中浮現出一系列關於批判「猶太人」的想法。

好的、壞的和醜陋的
不知道為什麼,但也許現在人們確實知道為什麼,因為它是根據這個回應,因為它的價值,正如他們所說。我想到的是人們如何敘述《聖經》中「猶太經歷」的總結。人們想像自己被邀請到猶太教堂講道。於是人們心裡就這麼做了。這曾經是,也將是一個新奇的事件,正如人們以尊重和敏感的態度向他們「猶太人」講述他們與造物主上帝、耶和華和他的彌賽亞耶穌的關係的「善、惡、醜」一樣。但人們對「猶太人」的回答是,基本上,他們的經驗是關於人類狀況的。

這正如當時在你、讀者和我身上發現的「好、壞、醜」一樣。但說到猶太人的「善、惡、醜」呢?「猶太人」不同於你、我或任何其他人類。但有什麼差別呢?他們與這位上帝、耶和華有一個「交易」、一份合約或承諾。在閱讀《聖經》中與猶太人有關的「壞」一字時,人們會想到:「一個人永遠不會做猶太人所做的壞事!」真的嗎?不,有人可能會像猶太人一樣做「壞事」。

既然一個人只能評斷自己,那麼當周遭沒有人看到的時候,一個人又是怎麼樣的呢?現在他們「壞猶太人」有什麼不同嗎?您可能知道或意識到有人在以色列國防軍擔任志願者。https://www.postscripts.org/idf.html 那裡的猶太人問,「作為基督徒,你為什麼在以色列幫助我們猶太人?」其中一個告訴他們:「這是因為有人讀過你們的聖經,耶穌是你們的彌賽亞,現在也是我的彌賽亞。這是因為你們是行神蹟奇事的人。」

人類一臉困惑地回頭望去。尤其是在告訴他『你拯救了世界』之後。你拯救了人類」。他回覆什麼?如何?其中一個只是說「耶穌」。他驚呆了,因為也許他從來沒有收到過這樣的回覆。當然,作為猶太人耶穌的追隨者,一個人處於羅斯柴爾德的「世俗以色列的猶太國家」。他們的猶太旗幟上有「他們的上帝之星,理番」。正統猶太人向基督徒吐口水。然後有一天,聖經中的敵基督、猶太人將真正統治世界,等等。

當在耶路撒冷與東正教猶太人一起乘坐公共交通工具時,他們看著我的目光似乎是他們眼中的「謀殺」之一。然而諷刺的是,正是他們,這種類型的猶太人比大多數世俗猶太人更了解聖經,並且在這方面有更多共同點。然後其他猶太人表示,一旦他們的公會成立來統治整個以色列,他們就會開始殺害「基督教偶像崇拜者」。嗯,他們有一個觀點。

世界上大多數基督徒都向偶像或聖像祈禱,這就是偶像崇拜。但是,儘管猶太人現在的靈性狀況如此,卻有一個人加入了國防軍。為什麼呢?因為他們未來的地位。當教會時代與再造的以色列重疊時,猶太人是為了在耶穌裡將要發生的事而加入,並為祂作見證。請看以西結書,耶和華將如何把祂在地上的子民從納粹枯骨谷和集中營的蹂躪中帶回來。當然,今天大多數猶太人甚至不相信他們自己版本的猶太教。他們的國父是共產主義者,等等。所以,一個人不一定是以色列國的粉絲。

撒旦的會堂
人們也確實呼喚了許多基督耶穌裡的弟兄,以進行所謂的「以色列崇拜」。對許多福音派來說,以色列已經成為名副其實的「聖牛」,是以色列「不會做錯事」的真正偶像。但作為一個研究過歷史、政治學和末世論的人,我們確信耶和華一直致力於一個過程,即自1947年以來以色列三重復興的旅程。奧利維特對他的門徒「猶太人」的講話。一個人的理論是,正如聖殿、耶路撒冷和以色列土地會因以色列全國拒絕耶穌而被摧毀一樣,所有三個因素也會在耶穌回來之前以同樣的順序恢復。

剩下來的就是聖殿的重建。根據我們的估計,這將會在教會時代結束(即被提事件結束)之後發生。然後,以色列仍欠耶和華他們沒有守住的土地的最後一個安息日。以色列需要付清。這就是但以理書的第70週或7年大災難時期等。但在這段時間和地點,撒旦的會堂、假先知和敵基督會從應許之地,從耶路撒冷和復興的聖殿,勝出並統治世界。這是路西自伊甸和巴別塔以來的計劃和目標。但是,是耶穌在猶太人的心理中找出並呼籲撒旦的會堂。

這是他的問題,耶穌會在祂再來時一勞永逸地解決。當然,以色列大多數的猶太領袖都是阿什肯納茲支系(Ashkenazi Branch)的,他們直接或間接都是路西弗教的。但在人種學上,令人著迷的是地球上有多少民族現在與猶太人混雜在一起,在種族上或猶太人如何與民族混雜在一起。這是因為羅馬最後的散居。它仍然有效。當你在耶路撒冷郊外的國防軍軍事基地時,你會和穿制服的黑人、褐人和白人猶太人互動。我跟一個猶太人說西班牙語,跟另一個猶太人說英語,跟另一個猶太人說法語。所以,並非所有的猶太人都是卡札爾人。

有些人是這樣的,但也意識到,在他們歷史上的某個時刻,卡扎爾王國完全是基督教的。那麼,以色列的「猶太人」真的是「基督徒」嗎?如果居住在那裡的以色列國的「猶太人」不是聖經中的猶太人,那麼今天聖經中的「真正的猶太人」在哪裡?在這最後的日子裡,耶和華要從哪裡帶他們回應許之地?請不要說他們是英國和美國。請。如果是這樣的話,擁有西班牙血統就會並且確實會讓每個墨西哥人成為加密猶太人。這是因為爆炸後從西班牙逃往新西班牙或墨西哥的猶太人比逃往英國或13個殖民地的猶太人還要多。

人們只看到耶穌與猶太人沒有「完了」,因為這是聖經的教導。正如耶穌所說,祂不會再來,直到猶太人說「有福了」等等。這就是為什麼路西弗也會欺騙猶太人的原因,因為假猶太人彌賽亞與以色列(國家)所立的盟約會被破壞。如果住在以色列的這些「假猶太人」不是真猶太人,那麼路西弗就沒有必要在那時宰殺他們。正因為他們是真猶太人,路西弗也同樣或更希望所有的猶太人被屠殺。為什麼呢?

教會時代中場休息
如果沒有猶太人說「耶穌回來了」,那麼路西弗就可以繼續控制他目前仍然擁有的所有塵世王國和王座。所以,以色列還沒有「完成」。他們只是處於「暫停」狀態。目前的教會時代是一個間歇期,即將結束其委員會等。但共濟會、三字母機構等管理世界的機構也是如此。所有這些參與其中的人都只是售空,就像包括美國在內的任何國家的許多人一樣。美國現在不是真的還在「統治」世界嗎?美國不是對原住民進行種族滅絕嗎?

它不是奴役了非洲人並「偷走」了墨西哥一半的土地嗎?那麼,美國到底是不是真的「猶太人」呢?要意識到,無論你喜歡與否,耶穌的每一個追隨者和信徒現在都是「他們」猶太人的一部分。而「他們」,猶太人現在是「我們」的一部分。從什麼意義上說?耶穌的信徒被嫁接到以色列聯邦。從神學角度來說,現在是關於「基督裡的新人」。這是藉著收養和寶血,耶穌的寶血。但聖經確實教導「並非所有以色列都是以色列」。還有一個「上帝的以色列」。然而,新約聖經對那些自稱耶穌的人也說了同樣的事情。「並非所有說主,主的人都得救」,等等。

但教會身體並不是猶太人的替代品。她們是肉體的新娘。教會身體是屬靈的新娘。其中之一是屬於天父上帝的。另一個是神的兒子。這是一個「蘋果和橘子」的例子。不要將它們混淆。如果有人記得,在耶利米書32章中,耶和華說以色列將永遠存在於他面前,除非太陽、月亮和星星不再存在。你看,如果以色列「無關緊要」或「被消滅」,那麼為什麼路西弗派仍然尋求與猶太人打交道?什麼?因為它們涉及應許之地、王城、耶路撒冷和聖殿山,那裡曾經並將擁有地球上耶和華之家的複製品?是的。

這是因為以色列是耶和華與人類交會的地方,也是耶和華與人類交會的方式。耶和華將以色列設置在人類地理上的十字路口。祂將猶太人安置在那裡,成為祂對亞當斯失敗的回應之光與鹽。那就是?耶穌,猶太人。世界的救世主過去是,現在是,永遠都是猶太人。是的,撒旦的猶太教會認為並正在計劃統治世界。當被提之後,猶太人的公會得勢後,就會透過他們的機構,將所有來到耶穌面前而不接受他們的假彌賽亞印記的人斬首。

所以,這是因為耶和華選擇了以色列。剩下的就是今天的「猶太人」。這是因為這是耶和華使第一個部落存活下來,而其他所有部落都已被審判。正是因為他對亞伯拉罕和大衛的承諾,至少有一個部落能夠存活下來。不是因為他們多麼不正義;而是因為他們不正義。儘管如此。它是為了向世界展示,作為一個見證人,見證什麼是恩典,真正的不配得的恩惠。耶和華信守祂的諾言,等等。為何如此?人們必須認識到,耶和華取了人類最壞的一面,使其成為元首。聖經告訴我們,以色列就像個屁眼,糞便從那裡流出來,散發著臭味。和?

基督的新婦
耶和華已向世人展示祂如何能改變一個國家、一個民族,使其成為萬國之首,領導、統治等。但只有在千禧年的國度裡,耶穌,雅各十二子中唯一餘下部落的猶太人,不僅會統治以色列和整個世界,也會在那裡統治宇宙。祂的新婦也將同時統治並擁有祂的一切。這是猶太人所錯過和放棄的。這就是為什麼猶太人會忌妒、輕視「外邦人」,尤其是耶穌的信徒。但這是因為這是一種愛恨關係。猶太人彌賽亞的信徒是被領養的。想想孤兒與繼父、繼母、兄弟、姐妹之間的關係。

儘管如此,還是有法律上的對等性,並且具有親生子所擁有的所有利益和繼承權,等等。所以,「是的」,聖經是關於人性的墮落和「猶太人」的失敗。但人類的失敗早在任何「猶太人」存在之前就開始了。回想一下人類歷史是如何開始的。事情始於兄弟被謀殺。後來,只有猶太人才縮小範圍,耶和華「選擇」透過他們來執行祂的救贖計劃,即透過耶穌。這包括整個人類。所以,是的。 「對於那些被給予很多的人來說,需要的也很多」。猶太人「搞砸了」。但其他人也是如此,除了猶太人耶穌。

那麼,有老底嘉末世的教會,在結束教會時代時,是否比以色列還不如呢?美國幾乎所有的教會現在都掛著彩虹旗,還需要多說嗎?至於猶太人想要「統治世界」?其他種族和帝國不都是這樣做的嗎?蘇美人、巴比倫人、波斯人、羅馬人、中國人、蒙古人、埃及人、阿拉伯人、拜占庭人、亞歷山大大帝、居魯斯、薛西斯。你們有成吉思汗、凱撒、拿破崙、希特勒、葡萄牙人、西班牙人、法國人、英國人、日本人、美國人?他們是猶太人嗎?當然不是,他們的共通點都是敵基督的靈,以及路西弗如何賦予他們力量和支配權,現在仍然如此,等等。

但請注意,聖經中關於猶太人的內容是關於「善、惡、醜」的。考慮善。你可以在《希伯來書》中讀到它。它被稱為信仰大廳。聖經是關於令人驚奇和不可思議的人的,他們是對耶和華有信仰的猶太人,但也有一些非猶太人。在耶穌傳道的時代,他甚至驚訝於某些外邦人比猶太人更有信心。想像一下。然後你就擁有了族長的信仰,儘管他們有種種缺乏和責任。正如人們所說,摩西是個口吃者,一個殺人犯。

挪亞是個酒鬼。大衛是個好色之徒、通姦者、殺人犯。基甸是個膽小鬼,名單還在繼續,儘管他們在人眼中不合格,但耶和華展示並展示了他如何能夠像雅各一樣,將他從惡棍變成聖人,從雅各變成以色列,這意味著埃洛希姆王子。耶穌使被呼召的人合格,但他不呼召合格的人。因此,以色列國是一個字面上的視覺援助,在國家層級上為各國提供幫助。這就是耶和華對每個呼求猶太人彌賽亞耶穌之名的人所做的事,無論是個人或透過地球上的教會團體,在靈性上。

果子的收成
這僅僅取決於一個人允許耶穌在一個人的靈魂類型的土壤中工作的程度。

這也是一個人願意或應該如何屈服的問題。對一個人的信心可以比喻為果實。它只能屈服或不屈服。所以,聖經是關於剛剛屈服的令人驚嘆的信仰男女。這是關於先知行神蹟奇事、分開大海、降下瘟疫、阻止雨水等的故事。但還有壞處。猶太人是叛逆的。他們的做法與耶和華的指示相反。他們插入人類傳統或口頭法律來取代成文法律。在某些情況下,他們的表現比異教國家還要糟糕。

他們將自己的孩子獻給摩洛等。一整個部落都變成了「同性戀」,整個以色列都因此而打了一場內戰。然而,便雅憫支派寧願死也不願悔改。然後是醜陋的。人們會將這一方面描述為最終的背叛是如何在全國範圍內拒絕耶穌。所以耶和華在全國範圍內拒絕了他們。也要認識到,耶和華因猶太人的不服從之罪而將猶太人從分配的應許之地驅逐了3次。但這第三次將是最後一次也是最後一次。因此,由於以色列拒絕了耶穌,留下來的猶太人目前部分失明。

要知道,許多猶太人仍然歸向耶穌,但只是個別的,而不是大多數。並意識到2/3的猶太人將在被提後滅亡。這是由於他們的領袖,公會確認了與敵基督的盟約,而不是與耶穌或耶和華等的盟約。但耶穌不會在猶太人面前殺死所有在他第二次降臨時起來反對他和他的子民的人。「河流到海洋」的口號更像是「從幼發拉底河到尼羅河」。你認為非猶太人和伊朗人是如此神聖嗎?

人們寧願站在以色列這邊,而不是伊朗或穆斯林。想想他們權力背後的王子們。波斯王子仍然在伊朗,活得很好,並且引起了很多騷動。關鍵是,如果以色列的猶太人不是「真正的猶太人」,那麼為什麼伊朗和所有七陣線準軍事派系試圖摧毀這些「猶太」冒名頂替者?如同前面所提到的,「猶太人」這個字來自猶大,也就是耶穌的部落,也是唯一剩下的部落。這是因為耶和華最初向亞伯拉罕所作的應許,然後向大衛重申了應許。該承諾的條款和條件不斷完善。另請注意,在《戰爭時期》中,猶大將首先出擊並作為第一條進攻線進行戰鬥。

是的,舊約隨著耶穌而「結束」,因為他來了,正如他所說,「不是為了廢除律法,而是為了成全律法」。但要意識到,並非所有以色列人都拒絕耶穌。新約是猶太人為猶太人和非猶太人以及以色列人寫的。是的,猶太教的拉比迭代並不是聖經的真實信仰。有人會同意這一點。抱歉,但相反,預言中尚未直接且準確地實現的所有內容都與猶太人和以色列國有關。現在,人們會並且確實同意,大多數福音派人士認為的成語「祝福以色列,一個人將受到祝福」或「詛咒以色列並被詛咒」不適用於以色列民族,而是適用於他所在地區的亞伯拉罕。如果有人像大多數人一樣爭論說,亞伯蘭的後裔就是今天的猶太人?當然。

無條件的愛
但是,人們也需要同樣「祝福」以實瑪利的穆斯林和耶穌的追隨者。為什麼?他們同樣是亞伯拉罕信仰的後裔,不是嗎?於是,有人問了。「那麼,當前的大規模屠殺種族滅絕政權怎麼可能是上帝和選民的掌上明珠呢?」那麼,羅馬天主教會怎麼能以耶穌在地球上的名義和代表,被視為「母教會」,以耶穌的名折磨、殘害、騷擾和謀殺無數人呢?如前所述,它是關於位置和條件的。如果一個人是父親或母親,有一個兒子或女兒,由一個人撫養並教導什麼是對與錯,並具有一個人的姓氏,甚至具有一個人的「肖像和形象」然後他們就會陷入叛逆的生活方式和謀殺,偷?

他們是否會以某種方式變得不再像一個人的兒子或女兒?那麼,身為耶和華、耶穌的子民,無論是在塵世領域或精神領域?要是他們都遵守耶穌的福音就好了。如果他的人民真正遵守它,世界將會是一個不同的地方。但人們確實相信正義戰爭主義,基督徒需要捍衛自己的財產和家庭。但有些基督徒是純粹的和平主義者,這是良心問題。是的,聖經讀到人類在耶穌裡所是的、所做的、但可能成為的一切,是令人沮喪的。如前所述,它顯示了人類的墮落,但恢復和救贖的希望只有在猶太人身上才有可能,那就是耶穌。

這就是以色列的故事,是現代版耶穌將要處理的事情。這不是「美好」的,但是符合聖經。耶穌尚未結束他們。這就是他們現在被暫停計時的原因。基督新娘被帶走後,這個計時器將重新啟動,結束他們的「遊戲」。主場將正好是應許之地,耶路撒冷城和即將興建的聖殿。這是當前正在進行並在地緣政治上得到解決的事情。這只是在屬靈或先知的境況下發生並逐漸成形。是的,令人難過想到回天堂的路是極其狹窄的,很少有人最終能找到它。

想想看,在挪亞時代推測存在的數十億人中,當時整個地球上只有8人得救。耶穌說,當祂第二次降臨或再來時,最後一代的世界將確實存在這樣的條件和環境。也要認識到,當耶穌預先警告的三個因素將被摧毀、重建時,他必須再來。那裡有一座寺廟。有一座由猶太人統治的城市。還有一個在羅馬人控制下的猶大國或猶太。

同樣地,雖然以色列是一個主權國家,但它在某種程度上受到羅馬、歐盟和美國的繼承者的左右和控制。要知道,目前整個世界都在第四獸系統之下,就像尼布甲尼撒王夢中的雕像和但以理所解釋的那樣,是基於四種金屬和獸類型的元素。最後的反覆運算將是羅馬 2.0。在最後的安息日,也就是但以理書的最後一周等,假猶太人彌賽亞將從以色列、耶路撒冷和聖殿統治世界。當然,所羅門王明白一切都是虛空。他應該知道的。

順從而非犧牲
他擁有一切,但女人是他的弱點,也是他的敗筆。但我們也可以說,《新約聖經》是關於那些甚至從一開始就偏離信仰的耶穌信徒和追隨者。他們無視耶穌的命令。他們是硬頸的人,愛發牢騷,愛抱怨,等等。但是,就目前耶穌在地上的教會身體而言,我們要了解以色列這個身體所沒有的,也是目前所沒有的一個關鍵性、紀念性的差異。這就是?猶太人沒有、現在也沒有神聖靈的團體與個人內住。但即使有「幫助者」,耶穌也不會強迫或強迫新婦做任何事,因為一切都必須做,因為她愛祂,祂的子民也愛祂。

愛就是服從。一個人之所以服從,是因為一個人愛一個人,是因為他看到了他們是誰,以及他們如何愛一個人,甚至愛到死亡,就猶太人耶穌而言。現在人們相信「一旦得救,永遠得救」。但這取決於發生在一個人內心的真正轉變,而不僅僅是一個人頭腦中的理智上的轉變。現在,人們也相信,如果情況確實如此,那麼正如羅馬書所說,耶穌不能背棄這應許拯救的話語,因為人們是基於這些前提和應許等來到他面前的。救贖而來的獎賞。救恩是其恩賜的整體。

但因為人類仍然生活在空間、時間和物質中,所以救贖計畫可以並被描述為過去式、現在式和將來時態的救贖。我們已經得救,我們正在得救,我們將會得救。救贖的這三個面向遵循一個人的精神、靈魂和身體的組成。在加略山得救的是一個人的靈。耶穌重新點燃了在伊甸園死去的聖靈。現在聖靈上帝正在『拯救』的是一個人的靈魂。在這個方面和過程中,我們有發言權。這種救贖是指一個人允許並屈服於聖靈的程度,就像水果的比喻一樣,這樣耶穌就可以在一個人不斷悔改的情況下工作並重塑我們的存在。

而「果子」或收成就是人們將獲得永恆作為獎勵的東西。這是成聖的過程,也是被提發生後將在基督的貝瑪寶座上接受考驗的工作。這意味著一個人需要將自己與耶穌在生命中不想要的一切分開,「壞」和「醜」等等。這將在復活和被提事件中發生。這遵循復活令。所以,聖經中有很多值得期待的希望。

「善」是所有的應許,等待基督的新娘。想想看,基督的新娘將以某種神秘的方式成為耶穌的共同繼承者和共同統治者?你聽到了嗎?認識到聖經教導說,聖父已經賜給聖子「萬物」。天上、地上、地底下的「一切權柄」。這意味著一切都存在。所以,想像一下,在所有提到的地方,被無數的天使等級和存有注視,知道並認識到,卑微的人類從地球的糞堆中被帶出來並轉變為「以色列人」,會是什麼樣子,只是就像名叫雅各或雅各的猶太人坐在至高無上的寶座上一樣。

三重救贖
可悲的是,在基督的身體應該抓住預言的時間和地點,因為這是最後的日子,現代基督教世界的大多數人寧願忽視它,從而造成損害和滅亡。很少有人敢於深入研究末世論、數字命理學、預言等等。但這只是因為人們想「更深入地挖掘」這位耶和華和這位「猶太人」耶穌是誰,以及他為什麼、他做了什麼以及這在更深層次上意味著什麼。這都是關於愛的。

如果它是「全部真實」,那麼它就超出了理解範圍,人們迫不及待地等待著一個人所承諾的救贖的最後階段,即一個人身體的永恆。不會再有痛苦、血、汗和淚。但一個人將擁有純淨能量的身體和堅不可摧的生命,就像耶穌現在在天堂所擁有的身體一樣。因此,我們的觀點是不要沉迷於猶太人在聖經過去的邪惡和醜陋。但人們必須了解並理解過去,才能有遠見並欣賞等待的未來。過去的壞與醜陋服務於或應該服務於不該做的事情。

請注意,猶太人仍然需要經歷七年的「壞」和「醜」,才能看到耶穌的善。但過去和未來的善都可以在猶太人身上找到,他的名字是英文耶穌。他確實帶來了更好的聖約。即使現在,人們也正在參與其中。聖靈就是那個樣本,它只是聖經教導的「首付」。它只是對尚未實現和進入的整體的預嘗。在地球上的一千年王國期間,要參加一場婚禮,然後返回地球教導並帶領萬民歸向耶穌。但要認識這個真理。在那一天到來之前,天堂裡有一個猶太人代表所有被救贖的人類。

在天堂裡,一個有形的人,一個亞當墮落種族中所有被救贖者的代表,正以某種方式坐在父神的右手邊,統治現在的、過去的和將來的一切。新約聖經不是教導說,耶穌的信徒和追隨者,在聖靈裡現在也是「與基督耶穌一同坐在天上」嗎?但若要了解所有的末世論、預言論、數字論,懂一些希伯來語和希臘語會有幫助。但不一定需要,因為有研讀指南、對照表、翻譯等。但關鍵在於深入挖掘「善」。猶太人唯一真正的「好」就是耶穌。那麼,有多少耶穌的追隨者和信徒會花時間和精力去認識耶穌到「深」的程度呢?

愛的問題,或者說一個人愛耶穌的程度。因為一個人的救贖其實是一種關係,就像亞當和耶和華在伊甸園「在涼爽的夜晚一起行走」一樣。關係需要奉獻和紀律來維持。但這是因為人類被創造並被賦予了自由意志。人們不會有任何其他方式。這是關於愛的。愛就是有選擇。這就是挑戰;是為了讓愛、火焰保持活力。考慮一下戀人或新婚夫婦最初如何尋求在一起度過所有的時間。他們似乎迫不及待想見到對方、寫信、傳簡訊、說話。他們想了解彼此的一切。然後他們做出承諾、契約、許諾,彼此排他。

性情的轉移
一對夫婦「承諾」不偷腥。之後,我們就開始滿足於現狀,習以為常。接著,誘惑就來了,因為我們心中的「夏娃」會尋找其他情人。這就是導致以色列或現在的猶太人走向「壞 」和 「醜 」的原因。以色列過去、現在、將來都是與造物主耶和華建立這種專屬關係。過去、現在、將來都是關於基督的新婦,也就是現在的猶太彌賽亞,也就是十個童女的比喻。教會時代的挑戰就是要維持那份愛,那份關係,不要墮入「壞」和「醜」的圈子。請參考種子落在不同種類的地上的比喻。

使徒保羅不是警告和教訓第一間教會以弗所為什麼要離開他們的初戀嗎?復活的耶穌不是也在《聖經》的最後一卷警告和教訓亞細亞的七個教會(除了撒狄和非拉鐵非這兩個教會之外)要悔改嗎?好了,我希望這能讓我們更透徹地看事情,特別是猶太人和以色列國,以及為什麼福音派會支持被敵人和世界標籤為種族滅絕者的以色列。

以色列、耶路撒冷、聖殿和猶太人將與耶穌、「善良的猶太人」來一次神聖的約會。世界事件是如何被路西弗全球主義者允許發生的,好讓他們能最後一次嘗試贏得他們15分鐘的名聲。但要知道,這一切都是為了在審判日收集對他們不利的證據。所有耶穌救贖的人都是見證人,特別是現在以色列和教會與第一世紀重疊了38年。

西元32年受難年,推測西元70年聖殿被毀 = 38年係數

想想看,如果我們以2個因子來計算38年,那麼自1948年以色列國「重生」以來就是2024年。這表示2025年是「以色列時間 」的停錶重新開始的時間,以完成他們的救贖,就像所有非猶太人經歷2000年的教會時期中斷等一樣。教會時代的中斷結束後,就輪到雅各,由耶穌救贖剩下的猶太人。然後,耶穌會把雅各變成以色列。

想像一下,雅各如何必須工作「雙倍」時間來贖回或回購兩個新娘,利亞,然後是瑞秋,等等。這就是目前的情況。事實上,撒旦會堂的願望與穆斯林的願望並沒有什麼不同。他們都試圖佔領應許之地、耶路撒冷和聖殿山。他們都在等待他們的彌賽亞,彌賽亞將殺死並摧毀所有不皈依他們宗教的人。他們將「統治世界」並奴役其他所有人,不是嗎?基督教末世論不也描繪了同樣的場景嗎?和?「真正的」耶穌請站起來嗎?
________________________

書籍

雅各的患難時期
一群有神蹟奇事的人
甚麼是「雅各患難的時期」?它從哪裡來?它在聖經中的什麼地方提到了它,以及推論出的預言上下文是什麼?本書試圖記錄以色列即將陷入可怕「麻煩」的各個面向。有人可能會說,自從1948年以色列現代「重生」以來,除了「麻煩」之外什麼也沒有。為什麼?人們將提出一些因素,這些因素將導致人們所解釋的但以理預言的實現,即所謂的「七十個七年」。

https://www.amazon.com/dp/1304580741/ref=olp-opf-redir?aod=1&tag=wwwcampusboocom587-20&condition=new

啟示錄12徵兆 - 2029
在大災難中 
啟示錄12徵兆發生了什麼?這仍然是一個預言警告嗎?如果是被提的七年倒數計時怎麼辦?如果它標誌著災難期的中點怎麼辦?這本書是對天國加密的啟示錄12徵兆狀態的批判性回顧,並提出了一個暗示被提事件和大災難中點標記的時間線。什麼時候?有人會爭辯說,啟示錄12章的徵兆是七年大災難時期的中間或中點徵兆。 

https://www.amazon.com/dp/1304871533?tag=bookfinder-test-b2-20&linkCode=osi&th=1&psc=1&language=en_US&selectObb=new

耶路撒冷的重擔
第三次世界大戰以色列仍然必須戰鬥
本書的目的是以確定為什麼地球上所有城市中的耶路撒冷會在末日吸引所有國家反對她的幾個概念。舊約先知寫道,整個世界將如何「沉醉」耶路撒冷,試圖佔有她。為什麼?控制耶路撒冷,一人就控制世界。這是基於聖經中的細微差別,即這座城市被故意置於人類中心。它是由宇宙、人類的創造者,也就是耶和華所放置的。

https://www.amazon.com/dp/1304918300?tag=bookfinder-test-b2-20&linkCode=osi&th=1&psc=1&language=en_US&selectObb=new

錫安的永恆之戰
國家的負擔
這本書確定了圍繞以色列這個無花果樹國家的事件,以及它如何受到各國的爭奪,以及來自穆斯林阿拉伯人(自稱為「巴勒斯坦人」)的爭奪。這是一場「錫安之戰」,誰會成為「勝者通吃」。當巴勒斯坦人有機會擁有自己的國家時,情況並非如此。他們在1947年拒絕了聯合國的分治計劃。

本書將探討以色列如何快速接近其最終會合的政治、社會、宗教因素。

https://www.amazon.com/dp/1304338460/ref=olp-opf-redir?aod=1&tag=wwwcampusboocom587-20&condition=new

ERETZ
以色列第 13 代國王
以自己的名義到來的人
本書的目的是將猶太王國和以色列王國的前13位國王,與現代以色列自1948年以來的前13位「國王」的總理相關聯。本研究指出,現代以色列國的第13 位統治者或許有著平行的命運,就數字13的意義、這個名詞可能代表的意義,以及它是否可能與耶穌這位正統國王歸來前以色列最後的統治者有關。

https://www.amazon.com/dp/1304327779/ref=olp-opf-redir?aod=1&tag=wwwcampusboocom587-20&condition=new

每日祭品的回歸
祭壇的重新奉獻
本書的目的是展示以色列救贖的一個案例,說明祭壇的重新奉獻如何作為即將到來的第三聖殿的先驅、敵基督和但以理七十週的實現直接相關。宗教猶太人與公會於20181210日重新奉獻了祭壇。

https://www.amazon.com/dp/1304327450/ref=olp-opf-redir?aod=1&tag=wwwcampusboocom587-20&condition=new

敵基督世界救世主
最後的路西弗獸帝國
這本書根據神聖的知識、過去、現在和未來,檢視世界末日新秩序倒數的案例,這將與但以理書的末代七年安息週期有關。所提出的證據將審查天文天象、聖經的類型和平行線,以顯示路西弗的敵基督及其帝國即將登場的時間。所預言的「獸的形象」將使即將來臨的第三聖殿出現造成荒涼的憎惡。

https://www.amazon.com/dp/1304325415/ref=olp-opf-redir?aod=1&tag=wwwcampusboocom587-20&condition=new

第三座聖殿
敵基督的居所
《橄欖山預言》基本上包括了一個先知性大綱或藍圖,涉及在耶穌第二次降臨之前必須存在的三個因素的回復。基督揭示的因素以聖殿為起點,然後是耶路撒冷,最後是以色列。基督預言這三個因素將會按照精確的順序被毀滅。《橄欖山預言》進一步揭示,奇蹟般地,同樣的事情將會包括一種復原,但在末日的逆序,這將由無花果樹的發芽所預示。

https://www.amazon.com/dp/1304335720/ref=olp-opf-redir?aod=1&tag=wwwcampusboocom587-20&condition=new