路易斯維加（2024年3月17日）
「2025年艾森歷倒數計時 - 2075年千禧年王國？」

https://www.fivedoves.com/letters/mar2024/luisv317-5.htm

艾森歷倒數2025年
千禧王國從2075年開始？
西元32年受難年

by Luis B. Vega
vegapost@hotmail.com
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這項研究的目的是考慮《艾森歷曆法計算》，即在2075年，耶穌基督統治的千年王國將開始。該年如何與同一精英曆法相協調，該曆法也規定在2025年，但以利曼書中的最後一週結束，但以理70週的末結束。這年將在預言上做出調和？

年份差異是50年差異的禧年因素，等等。本研究中的評估是基於個人的計算，目前人們如何推測但以理書第70週可能對應於2025年秋季到秋季2025年災難時間表。有人提出了關於 2025 年秋季至 2025 年秋季災難時間表的問題。它是基於時代論。

這意味著自亞當以來，存在著反映創造週的時間段。在這種情況下，1天就是1000年。因此，「亞當歷史」和時代的第一個 6000年將以安息日或1000年結束。這個概念在《啟示錄》中得到了證實，其中3次確認了暗示的時間段。現在的問題是，「最後一天」什麼時候開始？

人們根據2025年秋季到2025年秋季苦難時間表，主要基於受難年。經過數十年的研究，人們逐漸確信那是在西元32 年。除了已故的查克·米斯勒之外，今年並沒有太多獎學金支持。然而，幾年前，後續研究主要由肯·約翰遜博士完成。

在他的作品中，他引用了以諾曆(Enoch Calendar)，https://dsscalendar.org/e/Enoch9.html，該曆法支持公元32年受難年。這是基於死海古卷等中發現的艾賽尼派文字。如果使用2025年秋季到2025年秋季災難時間線，則會出現問題或年份差異。為什麼？一個人的研究不僅規定了公元 32年的受難年，而且從這個方程中，它還暗示了最後一個安息週期的開始，以結束但以理上週的預言。為何如此？這是方程式。

西元32年受難年 + 2教會時代（2000 年）= 2032 – 1個安息日 = 2025

碰巧的是，人們在看到約翰遜博士對另一個方程式的研究時也意識到，艾賽尼派也將大災難的開始歸因於2025年的某個時間。

禧年50年時間因素

人們被告知，艾賽尼派認為第七天或千禧年王國的開始，即6000年上午，從 2075年3月開始到2076年3月。為什麼？這將是以色列於1948年「重生」之後的第120年。

1948年以色列重生 + 120年 (40+40+40) = 2068

但有人會說，等等。那不是2075年。沒錯。有人建議說，要調和等式，還剩下一個7或一個安息年的計數。這不是一個謝米塔計數，而只是一個安息日計數。因此，下面的時間線是對亞達世紀的結束進行調節。

2068 + 1個安息日（7 年）= 2075

因此，問題或假設。這些計算能否與艾賽尼曆法和七年大災難將於2025年至3032年某個時間開始的預測相吻合？看來是這樣。和？但是，關於6000年或6天的時代時間的結束始於2075年而不是2032年的觀點又如何呢？這將是一個問題，也是一個需要考慮的困境，因為年份差異令人驚訝，只有50年的年份因子。為何如此？

2025 + 50 = 2075

這將成為某種禧年數的因素。根據2025年秋季至 2025年秋季災難時間表，提出了另一個想法。有人指出，相反，如果耶穌死亡和復活的2000年是公元2032年，那麼人們也可以同樣逆向工程亞當的第一年。現在，數千年來，許多聖經研究者一直試圖確定創造的年份。

目前有多個時間線。Ussher 製作了這樣一個流行的創作時間軸。他推斷創世第一日是公元前-4004年10月22 日。然而，這種計算意味著它不會與一個人的2025年秋季到2025年秋季災難時間表一致。這是因為從西元2032年起回溯6000年，時間線就到了西元前-3968 年。這與建議-3972創造年的其他時間線非常接近，只是一樣。

這些是人們對這個主題的想法和考慮。人們非常好奇從 2075年到2025年（艾森歷日曆推測大災難即將開始）之間有50年的差異。人們可以看到1948年的120年因素。120年因素是一個非常符合聖經的數字參考，在挪亞洪水和世界「重置」時發揮作用。

這是關於第六天結局和以色列最終救贖的重置。恰巧耶和華認為讓他們兩者融合是合適的。那麼，回到50年差異的問題和/或差異，根據艾賽尼派的說法，第七日將在2075年開始。這是一個人的想法。

過渡「時間間隙」？
這是假設人們接受艾賽尼曆法和時間表，而人們確實接受了這一點。但這只是他們日曆上的兩個數據點與一個人的研究相對應，即公元32年受難年和2025 年災難期的開始。假設。

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1)人們很難相信教會時代會持續這麼久，再持續50年。如同先前的研究中所提到的，所有1948年活著的一代猶太人都將在2075年死去。

2)情況可能是，當耶穌在2032年再來時，特別是9月11日，根據人們的計算，可能會有一個「時間間隙」。意識到會有這樣一個時間間隙。

3)考慮到當耶穌再來時，無論那年是什麼，在過渡開始之前總共會有75天的間歇期。這75天計數來自同一個但以理預言，並納入整個方程式。儘管如此，大多數聖經研究者確實不知道如何理解它或將它放在哪裡。

4)耶穌可能會利用這個禧年50年的時間因素將整個地球和人類轉變為千禧年王國。人們傳統上認為75天就足夠了，或足以達到這種效果。但如果過渡期持續50年呢？

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很難確定自創世以來的確切年份，因為有太多的日曆需要考慮以及它們如何相間。如果有人從公元32年開始逆向設計2000年，那麼公元前3968年距離其他人推測的-3972年創世起始年僅差4年。其他人計算了7年因子，如果存在3968年差異，則調整1年BC到AD階段等，則為-3974 年。因此，在此演算中，將僅「丟失」1安息年應對和「發現」的寬容或差異。

估計就是『失落的安息年』。但這純粹是猜測。這將考慮到當時的38年差異，但考慮到所有這些數字因素，現在的容忍度正好在50年內。就這麼接近。人們希望情況並非如此，因為人們懷疑人們能否活著經歷被提事件。人們希望這一代人不會經歷死亡，而是在被提事件時走進永恆。

但可能的話，把數字計算出來總是好事。這沒有錯。人們確實懷疑，由於日曆的轉換和調整，甚至是「操縱」，人們並沒有真正把年份記下來，從而無法百分之百地確定它們是否合理和有效。但正如人們所說的那樣，50年與2000多年相比不過是「眨眼之間」。下面是一些進一步的假設和/或想法，關於如何重新考慮從2025年但以理書第70周7年大災難開始到 2075年地球上第7天1000年千年王國開始這50年的禧年因素。

摧毀這座寺廟
再次，人們猜測人們正在接受艾賽尼曆法和計算，認為它是對歷史將如何上演或正在上演的更「準確」的呈現。意識到根據2025年秋季到2025年秋季大災難時間表，人們同樣可以爭論耶穌再來的時間，然後從那裡開始計數？這將是以下等式。

2032年耶穌再來到2075年千禧年開始 = 43年，

但請注意，這只是但以理最後預言週的7年因素的差異，該週總結了以色列的門徒等。所以，請記住這一點。但這是人們在閱讀福音書時得出的另一個聖經推論。

這座寺廟花了46年才建成。假設對話發生在第46年，人們會假設數學因子為46.5。如果這是耶穌傳道的第一年，假定任期為3.5年或1260天，則如下。認識到，正如所有先前的研究中所提到的，當聖經中提到特定數字時，它們在本質、意義和推論上都是預言性的。想想耶穌與錫安的祭司和長老爭論聖殿的段落

因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？」耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」 約翰福音2:18-20

人們是否看到了暗示和假設同時發生重疊的差異？有一種塵世和精神的內涵和相互作用正在發生。有錫安長老的觀點，還有耶穌的觀點。並考慮到在這種情況下，無論如何都存在著「時間間隙」。這是在推論耶穌的死亡和復活。

花了3天的時間。這不是「立即」的。這就是重點，因為從2025年災難期開始到2027年千禧年王國開始可能出現的50年禧年差異可能只是一個過程。如果有人使用這枚46年預言腕錶會怎麼樣？考慮以下微積分。這只是有助於協調時間表的建議。

聖殿翻新46.5年因素 + 耶穌事工3.5年 = 50年係數

2025 + 50 = 2075

在這裡人們可以確定2075年將在地球上的1000年千年王國開始的時間和地點。如果2025年是七年災難期的開始，耶穌在2032年再來，那麼就會出現43年的年差。這可能嗎？是和否。時間只會證明真相，因為這類理論只能以這種方式進行檢驗。在永恆和被提事件的這一面，人們只能看到部分並知道部分。
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書籍

教會時代的結束
委員會的結論

對天文和數學模式的研究預示著教會時代的結束以及即將到來的證言轉移和耶穌基督福音的見證。7年安息日的時間週期顯示教會時代即將結束，並將福音見證轉移回以色列時代，以完成年的第70週。這個特定的時間是基於幾個預言時間線的聚合而提出的，以強調聖經預言同步的這個時間。

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五旬節新酒
夏季白麥婚禮
本書的目的是提供多年來「發現之旅的文章彙編，以確定利未記23:15-16 的真實計數發生的地點和時間，即新酒的盛宴，恰好在計數的第99天」。他的書解決的挑戰是開始日期是哪一天？為什麼？這個最初的開始日期將確定新酒節以及使徒行傳第二章五旬節發生的確切日期。本書將提供證據顯示至少有3種基於不同日曆開始日​​期的主要理論。

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十字架釘死
間接證據 為什麼是在公元32年
耶穌何時被釘十字架？是在西元30年嗎？西元31年，還是西元33年？這是最深刻的問題之一，自耶穌之死開始教會時代以來一直在爭論。可以確定年份和星期幾嗎？是否有任何證據表明更準確的年份和工作日？本書所提供的研究是顯示為什麼人們更相信公元32年受難年的最佳嘗試。人們不會試圖「說服」或「證明」這一年，因為這超出了一個人的能力。

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三大美國日食
天文審判預兆

本書的目的是展示自2015年以來十年來的研究成果，進入縱橫交錯的美利堅合眾國的三大美國日食。它們從2017年開始，在2024年達到頂峰。人們將提交一份文章彙編，表明這些日食是一個國家即將受到審判的天體預兆，就像舊約中的尼尼微被賦予了悔罪的指定時間，等等。

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