Donna Danna (2022年12月18日)
「加略人是敵基督嗎？」

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根據約翰福音6:7、12:44和13:24-26，加略人猶大是西門的兒子。他的父親從來都不是國王，加略人猶大也從來不是小角，作為國王之子的王儲，總有一天會成為國王，這就是為什麼我不認為他會成為啟示錄13章中的敵基督的原因之一。  

所以，如果猶大在耶路撒冷城外波特的窯戶的一塊田死而復生，他怎麼能在沒有軍隊的幫助下進入耶路撒冷帶走每日的獻祭呢？沒有軍隊的幫助，當他入侵埃及、利比亞和衣索比亞的統治者時，他會把他們連根剷除。但以理書11:25提到了他的大軍，但以理書11:40-43提到了他與埃及、利比亞和埃塞俄比亞一起進入以色列榮耀的土地。

耶穌基督再來前1290天，每天的獻祭被取消，而敵基督只有1290天中的1260 天被賦予權力，所以他只能在那期間與崇拜他和他的形象的人一起行神蹟奇事時間。如果他在1,290天的第1天獲得行神蹟奇事的能力，那麼他就沒有能力在1,260天結束時殺死兩位見證人，因為他會在第1,290天之前的30天失去他的能力當基督回來把他和假先知扔進火湖時。

也不要忘記加略人猶大上吊自殺，並將他因出賣耶穌而收到的30塊錢歸還給當局，他悔改說他犯了罪，因為他出賣了無辜的血，根據馬太福音27：3-5。

馬太福音 27:3-5，「這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說：「那與我們有什麼相干？你自己承當吧！」猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 」

那麼既然猶大認罪悔改了，撒但為什麼要讓加略人猶大復活成為敵基督呢？而如果猶大是敵基督，被劍致命傷死了還活著，那豈不是敵基督要將猶大二次復活？或者，如果敵基督者是其他人，那麼他「還活著」，直到有人用劍將他致命傷致死，並且「不活著」，直到撒旦復活他，所以他會被認為「還活著」，因為他是復活了。

難道沉淪之子不能有一個以上嗎？17:12 中的猶大出賣者和帖撒羅尼迦後書2:3中的罪惡或無法無天的人都稱為沈淪之子。雖然耶穌是神的獨生子，但神還有其他兒子。天使在創世記6:2和4以及約伯記1:6、2:1、38:7中被稱為神的兒子；在約翰福音 1:12、羅馬書8:14和19、腓立比書2:15和約翰一書 3:1-2 中，重生和得救的信徒也被稱為神的兒子。因此，除了加略人猶大和那個大罪人，也就是敵基督者之外，很可能還有其他沉淪之子。