專為安樂死設計的迷你毒氣室甚至讓協助自殺的支持者感到不安

「自己動手做死亡莢」有一種怪異的感覺,它應該讓自殺變得「平靜,甚至欣快」。

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作者:喬納森範馬倫

2022117日星期一 - 東部時間晚上 8:59

(LifeSiteNews)的標題簡潔地總結了人們對澳大利亞死亡」菲力浦·尼奇克博士最近發明的一項反應:「科學家支持蘇格蘭毒氣室「死亡艙」計畫的憤怒。」尼奇克在過去幾年裡因為高調推廣他的「自己動手做死亡艙」而聲名狼藉,這種密閉的膠囊狀吊艙可以讓自殺者將自己封閉起來,釋放出氮氣,可在60秒內將他們打昏,並在10秒內殺死他們。它不像死刑注射劑那樣迅速死亡,但確實有確保其他人不必捲入其中的好處。

尼奇克去年首次將他的「Sarco」死亡艙推向瑞士——這是「自殺旅遊」的主要定義,人們可以前往各種為此目的而創建的類似水療中心的度假村自殺。「Sarco」是「sarcophagus(石棺)」的縮寫,但正如一位瑞士自殺提供者指出的那樣,該設備被設計成看起來像一艘宇宙飛船,象徵著被送往一個新的「目的地」。Sarco吊艙已在荷蘭和德國展出,但僅在瑞士使用。

尼奇克希望他的死亡艙能夠通過可下載的設計和3D打印廣泛使用。

他又來了,向蘇格蘭人宣傳他的3D列印發明,他寫信給正在推動所謂「協助自殺」法案的自由民主黨議員利亞姆-麥克亞瑟,說他的外觀光滑的死亡艙「導致和平的、甚至欣喜的死亡」。他沒有補充說,他只是假設,因為他顯然沒有親自體驗過這種吊艙。反安樂死運動者,如Care Not Killing的戈登·麥克唐納博士(Dr. Gordon Macdonald)做出了恐怖的回應,指出「如果蘇格蘭將協助自殺和安樂死合法化,普通人會對菲利普·尼奇克(Philip Nitschke)試圖遊說使用他的個人毒氣室感到震驚和憤怒。」

對死亡博士的自殺吊艙的反應在很大程度上是一種恐怖,考慮到將協助自殺和安樂死合法化的法律廣泛流行,我想知道為什麼會這樣。也許這不僅僅是尼奇克宣稱為他的目標的「死亡的民主化」——而是正在使用的技術官僚的、不人道的方法。從納粹德國的安樂死制度到荷蘭2001年決定再次開始殺害其部分公民的決定之間的幾十年裡,這些做法被拒絕了,因為我們已經見證了它們的發展方向。尼奇克的小毒氣室,儘管設計精美,閃閃發亮,有一種「駛入夕陽」的氛圍,但從根本上看和感覺起來仍然是險惡的。我們的文化已經接受了協助自殺,但毒氣室仍然感覺太過分了。

不過,很難說這種本能的抵抗會持續多久。畢竟,加拿大安樂死先驅艾倫韋伯博士也是一名墮胎主義者,她不顧機構的意願,甘願帶著自己包裡的殺戮設備潛入溫哥華的一家東正教猶太療養院,為病人注射死刑劑。使許多住在那裡的大屠殺倖存者感到恐懼,並且對仍然存在於他們體內的這種做法有著黑暗和可怕的記憶。當屍體——以及韋伯在死亡中扮演的角色——被發現時,她毫不悔改,聲稱她秘密進入猶太療養院是正確的做法。報導這個故事的記者明顯感到不舒服,儘管他們說不清楚原因。

我懷疑這可能與以下事實有很大關係,即在猶太人的養老院中,自己動手的毒氣室和注射死刑這樣的做法令人不安。這提醒我們,上次對這種做法感到舒服時應該展開的事情。

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跟隨喬納森

喬納森··馬倫 (Jonathon Van Maren)是一名公共演說家、作家和反墮胎活動家。他的評論已被翻譯成八種以上的語言,並在網上和印刷報紙上廣泛發表,例如《猶太獨立報》、《國家郵報》、《漢密爾頓旁觀者》等。他因打擊印刷品中的反猶太主義而獲得了猶太組織 B'nai Brith 頒發的獎項。他的評論曾在CTV黃金時段、全球新聞、EWTN CBC以及加拿大和美國的數十家廣播電台和新聞媒體上播出。

他在北美的大學、高中、教堂和其他活動中就各種文化話題發表演講。其中一些主題包括墮胎、色情、性革命和安樂死。喬納森擁有西蒙弗雷澤大學的歷史文學學士學位,並且是加拿大生物倫理改革中心的傳播總監。

喬納森的第一本書《文化戰爭》於2016年出版。

話題:安樂死

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