糖果(2022717)
「回覆鄧尼斯」


http://www.fivedoves.com/letters/jul2022/candy717.htm

你好,鄧尼斯:

你在2202年7月3日的信中提到了一個有趣的問題,關於被褆中的赦免。這個回覆有點長,但也許我對這個主題的個人研究會對你有所幫助。首先,我們可能無法知道耶穌死亡和復活的確切日期,但大多數學者認為耶穌的出生時間約為西元前4年,而他的死亡時間約為西元29-30年。此外,一個時代並不總是正好是 1000-2000年。確定被提倒計時的實時時鐘是以色列民族的重生。

馬太福音24章、馬可福音13章和路加福音21章都記錄了門徒向耶穌展示聖殿並欣賞其宏偉壯麗的時間。馬太記錄了門徒問耶穌的三個具體問題,但他的回答在所有三個敘述中都是相似的。問題是:1. 這些事情會在什麼時候出現?(問聖殿什麼時候被毀) 2. 你來的徵兆是什麼? 3. 世界末日(時代)的徵兆是什麼?請記住,耶穌是在對猶太聽眾講話。他們還不知道教會時代會出現。這段時間將是但以理預言的第69周和第70週之間的插曲,被稱為「雅各的遭難週」。這不是教會的遭難週!

聖殿在西元70年被毀,這回答了關於聖殿被毀的第一個問題。既然耶穌還沒有回來,時代的終結還沒有到來,我們需要進一步尋找他對這些問題的回答。在所有三個故事中,耶穌最後都告訴他們學習無花果樹的比喻。在列舉了所有的徵兆,如戰爭、戰爭的風聲、飢荒、瘟疫等之後,耶穌說看到無花果樹發芽的那一代人,在路加的記載中,所有的樹,那一代人確實會直到所有的事情都實現了才過去。什麼是「萬物」?一切都是對聖殿什麼時候被毀、他來的預兆是什麼、時代什麼時候結束這三個問題的答案。那麼無花果樹是什麼?它是象徵以色列的兩棵樹——橄欖樹和無花果樹之一。何西阿書 9:10 和耶利米書 24:5-8將以色列描述為無花果樹。同樣,所有的樹木都將描述以色列周圍的國家。

有趣的是,根據詩篇90:10,一代人被認為是70-80歲。男性/女性的國際平均預期壽命為 73.2歲。有些國家較低,有些較高,但平均值約為73歲。以色列國實際上是在 1948514日的一天中誕生的。黎巴嫩於1943年獲得獨立,敘利亞於 1946年獲得獨立,約旦於1946年獲得獨立。黎巴嫩的象徵是雪松樹,敘利亞是橄欖樹,約旦是橡樹。所有這些國家在一代人中「萌芽」。那一代人正在迅速到達終點。

我們的國家和世界新聞不斷表明,我們肯定生活在危險的時代。我們也生活在像羅得和挪亞那樣的時代。到處都有暴力、各種變態、瘟疫、戰爭、無法無天和各種邪惡。耶穌再來肯定不會太久。

就我個人而言,我總是把吹角節或猶太新年的時間看作是一個高度警惕的時間。耶穌用他的死亡、埋葬和復活滿足了前三個節期。第四個節慶五旬節由聖靈的降臨來實現,開始了教會時代。吹角節是猶太人的第五個節期,而五是恩典的數字,與教會非常相關。它是唯一一個在新月開始的節期,這可能象徵著我們與主一起「隱藏」在他的洞房裡。在現代科學時代之前,人們不得不依靠第一次看到的新月和口耳相傳來知道何時開始過節。因此,這是一個為期兩天的慶祝活動,因為「沒有人知道哪天哪時」開始。慶典期間吹響了一百個號角,最後一支號筒是一個長長的響聲。這個節慶也被稱為「覺醒之日」、「隱藏之日」、「開門之日」、「紀念之日」、「國王加冕之日」和「新郎的婚禮」。

彌賽亞猶太教牧師馬克比爾茨說,925日至27日即將到來的猶太新年是一個高度警惕的時間。我們不僅在安息的結束,而且在禧年和哈克爾的開始。對這一切的解釋太長了,無法在這裡展開,但他有關於這個主題的優秀視頻。

最後需要考慮的一點,也是我從未聽到有人提過的。耶穌讓他的門徒祈禱猶太人不會在安息日或冬天逃離,躲避聖殿中那片敵基督設立的荒涼之地。敵基督對聖殿的褻瀆發生在大災難的中點,即被提後3 1/2年。如果教會在秋季與耶穌同在,那麼3 1/2年後以色列將迎來春天。耶穌能否通過秋天發生的被提來回應他自己的祈禱請求?

總而言之,我們非常接近耶穌為他的教會再來。我們肯定是在這個季節,這一代人很快就會達到終點。繼續聆聽和仰望。吹角聲就要響起了。

祝福,
糖果