歌革瑪各會議？

https://terryjamesprophecyline.com/2024/03/03/gog-magog-confab/

這些日子我越來越多地被問到的一個問題是：「歌革-瑪各戰爭會在被提之前發生嗎？」我認為，考慮到以色列目前的發展，這是一個很好的問題，這是這一代人在上帝預言時間軸上所處位置的首要信號。

我們已經多次提到，正如先知撒迦利亞所說，耶路撒冷和以色列正在成為世界的沉重石頭和令人顫抖的杯。這個國家和人民，即猶太人，與地球上許多其他國家日益疏遠——儘管是地球上最卑鄙的反猶太主義者襲擊了以色列，這是自希特勒大屠殺以來對猶太人最嚴重的襲擊時間。

據說，我們當中最聰明的知識分子——最偉大的思想家——即頂尖大學的傑出學者和院士——正在向他們的學生灌輸對猶太種族的仇恨。他們這樣做的幌子是聲稱以色列是巴勒斯坦土地的佔領者。因此，他們進一步助長了這樣的謊言：哈馬斯和其他阿拉伯穆斯林恐怖組織謀殺、強暴猶太婦女，甚至是年輕女孩，並活活燒死猶太嬰兒，都是正義的。

許多西方國家及其領導人要麼贊同非法猶太佔領的觀念，要麼直接贊同地球上的反猶太主義者，認為以色列應該被邊緣化，而不是恐怖分子。這些言論表明，以色列必須因宣稱要消滅哈馬斯等組織而受到懲罰，無論代價如何。

這屆美國總統政府，也就是我們國家的政府實體，每天都顯示美國希望以色列停止對哈馬斯和其他恐怖分子的戰爭。我們的國務院發出命令、抗議照會，甚至警告以色列必須透過談判停止戰鬥。他們似乎幾乎想讓恐怖分子領導人免受懲罰。

一直以來，這些政府都希望烏克蘭的殺戮繼續下去，同時他們不斷地要求國會向烏克蘭提供數十億美元的軍火。儘管烏克蘭絕對不可能擊敗俄羅斯龐大的軍隊，但他們還是這麼做了。

透過談判達成和平解決方案根本不在美國軍工複合體的考慮之中——正如德懷特·D·艾森豪威爾總統根據他在該陰謀集團中看到的邪惡所命名的那樣。

所有這些都圍繞著第一個信號，表明我們正處於這個恩典時代的結束，在我看來，另一個深刻的信號值得考慮。看起來，將參與以西結書38-39歌革瑪各攻擊以色列的主要國家的現任領導人似乎正在與猶太國家的中東對手進行一些有趣的互動。

下面的新聞進一步解釋了這一點。

i24新聞 –俄羅斯已向包括哈馬斯和法塔赫在內的巴勒斯坦各派別發出邀請，就以色列與哈馬斯衝突以及中東更廣泛的問題進行討論。

外交部副部長米哈伊爾·博格丹諾夫週五宣布了這項倡議，強調莫斯科希望在緊張局勢加劇的情況下與該地區所有主要參與者接觸。

該邀請包括十幾個巴勒斯坦團體，並將參加定於2月29日開始的「巴勒斯坦人之間」會談。

擔任普京總統中東問題特使的柏格丹諾夫強調了邀請的包容性，他說：「我們邀請了所有巴勒斯坦代表--所有在不同國家（包括敘利亞、黎巴嫩和該地區其他國家）擁有自己立場的政治力量。」

受邀者包括哈馬斯和巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織，以及法塔赫和更廣泛的巴勒斯坦解放組織（巴解組織）的代表。

這項邀請是在以色列與哈馬斯衝突持續升級、引發國際社會關注和擔憂的關鍵時刻發出的。俄羅斯在召集討論方面的積極立場反映了其對以色列及其西方盟友日益增長的批評，突顯了莫斯科為維護其在該地區影響力所做的努力。[資料來源：俄羅斯向Pales0074inian派系發出邀請，在莫斯科舉行會談– Algemeiner.com ]

根據以西結書第38章和第39章的預言，弗拉基米爾·普丁邀請參加這次會議的許多民族將成為歌革瑪各攻擊以色列的一部分。想知道是否可以召開這樣的會議並不超出理性思考的範圍，因為這可能會給歌革帶來上帝允許他思考的邪惡想法。

「主耶和華如此說：「到那時，你心必起意念，圖謀惡計，說：『我要上那無城牆的鄉村，我要到那安靜的民那裡，他們都沒有城牆，無門、無閂，安然居住。我去要搶財為擄物，奪貨為掠物，反手攻擊那從前荒涼、現在有人居住之地，又攻擊那住世界中間、從列國招聚、得了牲畜財貨的民。』」（以西結書38:10-12）。

我自己經過大量研究的觀點是，歌革瑪各攻擊將發生在教會被提之後的某個時間（所有在基督裡重生得救的信徒）。這次攻擊將使主立即對那些攻擊祂的選民和國家的人進行報復。

當上帝消滅他們時，這些攻擊者只剩下六分之一。我相信，審判將包括所有這些反猶太分子，也許是世界各地的反猶太分子。我相信，上帝的這種行動將在全球造成災難性的後果。這意味著，在那次災難性行動之後，一切都不會像往常一樣，正如耶穌預言他下次干預的那一刻，正如他在路加福音17:26-30中所描述的那樣。

因此，我相信，歌革瑪各對以色列的攻擊一定會在基督呼召教會歸向他自己之後的某個時候發生。

當主召喚信徒被提時，請確保你去與主在一起。當上帝公義的審判和憤怒降臨在地球上的叛逆者身上時，你將永遠安全地躺在祂慈愛的懷抱中。

這又是道路──通往耶穌的唯一道路，要麼透過死亡之門，要麼透過被提。（我對經文的措詞。）

「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅馬書10:9-10）。