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耶路撒冷：不斷成長的恐怖組織試圖挑戰約旦對聖殿山的控制
by
JNS
| 2020年11月12日
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Jerusalem
末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。(以賽亞書2:2，中文和合本)
↑2020年2月11日，在希伯倫舉行的反對美國總統唐納德·特朗普的中東和平計劃的集會上，「真主黨」伊斯蘭黨的巴勒斯坦支持者。照片提供：Wisam
Hashlamoun / Flash90
10月30日，1.5萬名穆斯林擠進了聖殿山清真寺的庭院，成為有關COVID-19的另一則新聞。但是真實的報導要大得多：伊斯蘭解放黨（Hizb
ut-Tahrir）組織了在阿克薩清真寺附近舉行的大規模反法抗議活動，以色列公眾對此幾乎一無所獲。
有一條直線將這一運動的意識形態（已經被許多歐洲和阿拉伯國家取締）與最近在法國恢復活動的割喉的伊斯蘭恐怖分子的意識形態聯繫起來。至少就其目標（如果不是戰術）而言，真主黨是基地組織和伊斯蘭國的孿生兄弟，後者的人是11月2日在維也納發生恐怖襲擊的幕後黑手。
在耶路撒冷東部，真主黨解放運動有成千上萬的支持者。該運動每週在聖殿山舉行每週一次的課程，通常在每週四舉行，並在阿布迪斯、阿爾·阿扎里亞、拉馬拉、阿爾·比拉、耶路撒冷舊城、拜特·哈尼納、拜特·薩法法和蘇爾·巴赫爾設有分支機構，也在希伯倫。據安全官員稱，該運動近年來已經越來越流行。現在事實證明，其全球威脅也在增加。
伊斯蘭解放黨並不新鮮。自1952年謝赫·塔奇·丁·納納哈尼（Sheikh
Taqi al-Din al-Nabhani）在耶路撒冷成立以來，它一直在宣揚建立伊斯蘭哈里發，正如伊斯蘭先知穆罕默德（穆罕默德）所說的那樣，它被稱為「純正時期」，並建立了一個伊斯蘭教國。該組織表示，「解放」一詞是指完全擺脫西方文化的影響。領土解放只是第二步。
該運動的成員也在英國、澳大利亞、印度尼西亞、美國和幾個阿拉伯國家開展業務，希望用全球穆斯林統治取代每個國家政府。他們認為，埃及、土耳其、約旦、法塔赫、甚至哈馬斯等國家的政府都是國家性質的，因此阻礙了實現世界範圍內的哈里發國的夢想。
耶路撒冷戰略與安全研究所研究員、耶路撒冷市長前東耶路撒冷問題顧問大衛·科倫（David
Koren）解釋說，「真主黨解放黨在耶路撒冷、猶太和撒馬利亞的影響力比表面上看起來要大得多。」
科倫說：「該組織的活動多年來引發的真正問題是，是否以及何時將其以達瓦為基礎的活動-通過說服和宣講來加強宗教信仰-與法國最近發生的暴力聖戰進行交換。」
他說：「在巴勒斯坦的背景下，真主黨提出了兩個主要問題：為使阿克薩清真寺成為最終宣布世界哈里發的未來平台奠定基礎，並挑戰約旦作為耶路撒冷伊斯蘭聖地守護者的地位」。
2016年，以色列當時的公共安全部長吉拉德·埃爾丹（Gilad
Erdan）向內閣提出了一項提議，要求取締真主黨為非法。給部長們的材料包括來自世界各地的例子，說明真主黨是如何過渡到恐怖主義的。它包括極端主義分子的許多名言，以及煽動該運動的人在耶路撒冷宣講的講道。
但是，以色列的Shin
Bet安全機構反對將該組織定為非法，認為該組織在以色列並未採取暴力和恐怖主義行動，應允許該組織公開行動，以免它進入地底，這將使安全機構更加困難密切關注其活動。最初支持埃爾丹（Erdan）立場的總理本傑明·內塔尼亞胡（Benjamin
Netanyahu）最終支持了新賭注。
從2016年開始的決定是有代價的。即使真主黨本身沒有發動恐怖襲擊，它在自己圈子外的影響也能夠並且已經導致其他組織的成員計劃或企圖進行恐怖行為。一個例子是2016年10月在Shuafat難民營中暴露的伊斯蘭國家牢房。另一個例子是2016年3月在Ramot街區對一輛公共汽車的槍擊案。槍擊案背後的兩名恐怖分子之一是一名黑色的真主黨國旗在他的車。
一個較早的例子是2013年有針對性地謀殺了來自Yatta村的三名薩拉菲特工，他們計劃對以色列目標進行恐怖襲擊。
甚至於2003年4月在特拉維夫海濱的邁克廣場酒吧發生的恐怖爆炸，都是由兩名擁有英國國籍的恐怖分子執行的，其中三人被謀殺，這與希茲布·特塔里爾有關聯。哈馬斯可能聲稱負有責任，但事實證明，爆炸是由兩名巴基斯坦血統的穆斯林英國人實施的，他們在倫敦遇到了一名以真主黨身份存在的酋長。
不取締「真主黨」的代價包括接受該運動發言人在耶路撒冷和聖殿山本身宣講的內容。在許多方面，它類似於包括法國在內的世界其他地方的伊斯蘭極端主義者所講的內容。
近年來，該團體在耶路撒冷東部最傑出的發言人是謝赫·伊薩姆·阿米拉（Sheikh
Issam Amira）。阿米拉（Amira）認為：「應該重建哈里發的哈里發，使其能夠領導軍隊進行異教徒戰爭」，並且「為了實現這一目標，活動家必須與所有穆斯林共同努力，建立一個伊斯蘭國家。」阿米拉說：「這要求摧毀伊斯蘭世界的機構，而不能憐憫或憐憫任何一個實體。」
過去，阿米拉（Amira）也曾談到「相信多個神的敵人」，並為他們提供了三種選擇：皈依伊斯蘭教、繳納伊斯蘭教義的人頭稅或「為我們尋求真主的幫助與他們作戰」。
另一位酋長尼達爾·西亞姆（Nidal
Siyam）在10月30日的抗議活動中對法國發表講話，呼籲「該國人民忠誠並在其軍隊中努力前進，以壓制壓迫者領導人。」順帶一提，早在2017年，Siyam就在Al-Aqsa祈禱「殺害了歐洲人和美國人以及我們的（阿拉伯）罪犯和叛徒統治者」。
他禱告：「真主，不要將他們中的任何一個留在人間……哦，真主，換成信徒的酋長。」
真主黨的現任酋長是現年77歲的阿塔·阿布·拉什塔（Ata
Abu Rashta），他是希伯倫地區的本地人，也是一名土木工程師。直到2003年，他一直住在約旦，然後被逮捕了幾次，喬丹限制了他的活動，然後搬到一個不知名的地方。
反對十字軍的價值觀
另一位真主黨傳教士阿里·阿布·艾哈邁德（Ali
Abu Ahmad）最近表示，對法國總統伊曼紐爾·馬克龍（Emmanuel
Macron）的回應「支持出版先知穆罕默德的侮辱性漫畫」，這將是重建伊斯蘭哈里發組織並「在哈里發的領導下，穆斯林軍隊將巴黎摧毀成廢墟。」這些言論和類似言論，大部分是在穆罕默德誕辰時發表的，與穆罕默德漫畫在法國重新發行後稱以色列和西方文明「虛假，無神論者和變態……憎惡」之後，以色列真主黨的官方聲明相吻合。由真正的宗教[伊斯蘭教]提出，並呼籲聖戰是「對異教的真正回應」。
聖戰組織專家Bar-Ilan大學Begin-Sadat戰略研究中心的Shaul
Bartal花了很多時間研究Hizb
ut-Tahrir及其在以色列的活動。他解釋說，「法國現在被真主黨和類似組織定義為伊斯蘭的敵人。從組織的角度來看，法國代表了十字軍的價值觀，而十字軍的價值觀與先知穆罕默德相反。伊斯蘭有義務反對十字軍的價值觀，捍衛包括阿克薩在內的伊斯蘭聖地。」
巴塔爾說，每次伊斯蘭與世俗的法國發生衝突時，「就說明了西方對伊斯蘭激進分子的十字軍精神。征服了聖地的十字軍，現在是法國人，是最終的敵人。普通人把十字軍視為歷史。真主黨將其視為現實，必須將其殺死。在聖殿山上的活動只是圖片的一部分。」
當被問及猶太人在真主黨的視野中佔據什麼位置時，巴塔爾說：「與其他巴勒斯坦運動不同，後者將巴勒斯坦問題視為猶太復國主義或西方殖民主義的問題，伊斯蘭解放黨的著作中沒有提及猶太復國主義。衝突是伊斯蘭教和猶太人之間的衝突。以色列被稱為猶太國或猶太實體。他們認為巴勒斯坦是……是伊斯蘭之家Dar
Al-Islam不可分割的一部分，沒有猶太人有權在那裡居住。」
巴塔爾補充說，「真主黨讚揚恐怖分子和恐怖襲擊以及對猶太人的任何侵略活動。這個組織宣揚對猶太人的仇恨，並針對猶太人以及整個以色列和西方國家發表了廣泛的文獻。」
狹窄的小巷裡巡邏
幾年前，以色列國防軍中央司令部前阿拉伯事務顧問巴魯克·耶迪德中校Lt.
Col. (res.) Baruch Yedid，寫了一份關於以色列境內的真主黨活動的立場文件。耶德（Yedid）擔心，經驗豐富的「解放」黨正在演變成聖戰組織。
他警告說：「不再在不公開的會晤中散佈想法，而是發展暴力團體，與全球聖戰組織建立聯繫，並建立牢房和基地。」
耶迪德說，目前，該集團的主要行動基地是倫敦。
他說，該組織「是一個政治伊斯蘭運動，不承認任何阿拉伯或西方國家的法律，並希望建立一個宗教國家。」
根據Yedid所說，該組織的成員身份是保密的，成員隱藏自己的活動已有幾十年了。
他說：「唯一允許穆斯林男子和婦女採用最嚴格的宗教生活方式。最近，在基地組織和哈馬斯的鼓舞下，該組織的信心不斷增強，它並沒有像他們那樣謹慎地保持活動的秘密進行，成員們挨家挨戶招募。」
耶德（Yedid）還談到東耶路撒冷的該小組成員毆打被捕飲酒的年輕人或齋戒月的事件。他說，在耶路撒冷東部的小巷和城市東半部的村莊，她們還毆打了衣著暴露的年輕婦女。他補充說，該小組的成員是在他拜訪阿克薩清真寺時用鞋打敗埃及外交部長的人，並指出，真主黨將巴勒斯坦權力機構以及埃及或約旦等阿拉伯政府視為合法目標是因為他們的「非伊斯蘭」行為，感覺「延遲」了伊斯蘭哈里發的建立，宗教的傳播和審判日的到來。
真主黨在50個國家/地區活躍，並擁有大約100萬註冊會員。摩洛哥、突尼斯、約旦、埃及、阿塞拜疆和許多其他國家逮捕了其成員，並將其中一些人關進了監獄。在埃及、土耳其、中國和大多數阿拉伯國家，這一運動被禁止。事實證明，9月11日襲擊事件背後的策劃者穆罕默德·阿塔（Mohammad
Atta）受德國真主黨（Hizb
ut-Tahrir）意識形態的影響後，德國做了同樣的事情。西方觀察家認為該組織為基地組織鋪平了道路。
但是目前，以色列避免將「真主黨」定為非法，以使安全和防衛機構更容易追踪它。以色列為什麼允許極端主義團體的成員將聖殿山作為其活動的中心？到目前為止，該問題尚無答案。
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