我們不可忽視的全球靈性趨勢

3:00 PM美國東部夏令時間8/10/2019810 J·李·格雷迪

https://www.charismanews.com/opinion/77519-the-global-spiritual-trend-we-can-t-ignore

家庭教會當然不是一個新概念。(FatCamera /蓋蒂圖片社)

上週末,我在斯里蘭卡中部一個規模不大但正在成長的教堂裡宣講。大樓外沒有任何標誌,因為它是一個位於擁擠社區的私人住宅。參加本次聚會的大多數人都是走路或坐上人力車,所以不需要停車場。敬拜隊由兩個年輕人演奏彈吉他和一個打鼓的第三個人組成。

這間毫不起眼的房屋小客廳已經變成了庇護所,大約四十人來崇拜的人坐在塑料椅子上或樓梯上,我不需要麥克風。這個教堂不使用聲音系統,投影屏或花式照明。然而,上帝的同在是有形的,特別是當幾個人站起來為聖靈的洗禮禱告時。

這個教會的牧師(我稱他為西里什)在一周內有固定的工作,而他不從教會的有限收入中領取薪水。對他來說很好,因為他希望整週都在市場上,了解社區。當他與一群非基督教徒打板球時,他還定期分享自己的信仰。

西里什(Siresh)並不希望他的教會永遠留在房子裡,他計劃成長。但是他還計劃培訓並釋放其成員,以在一個佛教國家建立更多的新教堂。在這個佛教國家,四月復活節星期日,穆斯林恐怖分子炸毀了教堂。

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研究人員說,西里什(Siresh)的所作的事代表著全球教會的未來。在伊朗、阿爾及利亞、印度和中國等地,成千上萬的普通百姓正在開辦不符合傳統模式的小型教堂。它們當中的大多數與公認的教派無關,因此無法計算它們。這些有機教會團體不僅在家庭中聚會,而且在咖啡店、辦公室、校園宿舍、酒店、公寓樓大廳、前院或樹下見面。而且它們正在迅速繁殖。

家庭教會當然不是一個新概念。耶穌在家裡與門徒的第一次會面(見約翰福音138-39),第一批猶太基督信徒在「逐戶」聚會(使徒行傳246),第一個外邦教會在哥尼流的家中開始於凱撒利亞。但是近年來,事工研究人員注意到,非傳統的「門徒製造運動」(DMM)在世界範圍內激增,特別是在基督徒遭到迫害的國家。

最早由南浸信會的戴維·加里森(David Garrison)完美地解釋了這種趨勢,他在1999年撰寫了《教會植樹運動》,在《伊斯蘭之家風》:2014年上帝如何吸引世界各地的穆斯林信奉耶穌基督》一書中說。傳教士戰略家大衛•沃森(David Watson)撰寫了「傳染性的門徒製作」。這兩個人都非常出色地記錄了全球範圍內正在發生的教會成長的情況。

當我與斯里蘭卡的一小部分信徒一起敬拜時,我能感覺到聖靈正在呼喚美國教會向這些謙卑的外國信徒學習,這些信徒們已經悔改為使徒行傳的榜樣。這並不意味著我們的傳統教堂應該消失,或者我們所有人都將停止在教堂裡聚會。但是風在變,我們僅在十年前使用的方法就已經變得尷尬地無效。我們的「盒子」可能對某些人有用,但是我們需要新的策略。

在美國,我們開發了一種教會模式,以阻止真正的新約門徒訓練。我們假設僅僅是因為我們擁有很棒舞檯燈光,巨大的投影屏和當代敬拜音樂,我們處於上帝所做的最前沿。但事實是,我們陷入了老式的車轍。

我們正在建造整體的,自上而下的結構,而不是在多個方向上向外傳播福音。我們害怕授權人們進入自己的政府部門,因為我們需要每個人都坐在靠墊的座位上,以支持昂貴且表現欠佳的系統。

我懷疑上帝會修剪西方教會,以便我們能結出更多的果實。收割的主希望他的教會成倍增長。採用這些新方法將激怒宗教機構,但我們不能允許現狀思維使我們陷入困境。我們需要新的葡萄皮來適應不斷變化的文化。我們海外的兄弟姐妹為我們上了一課。

J. Lee Grady 在擔任靈恩組織的編輯 11年之後,於2010年開始擔任專職事工。如今,他領導著 Mordecai Project(基督教慈善組織),該組織正在為遭受虐待和文化壓迫的婦女和女孩提供耶穌的醫治。他著有多本著作,其中包括《教會告訴女人的十種謊言》,他剛剛從Charisma House 發行了他的最新著作《放火燒我的心》。您可以通過@LeeGradyTwitter上關注他,或訪問他的網站themordecaiproject.org

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