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機會（2023年11月12日）
https://www.fivedoves.com/letters/nov2023/chance1112-6.htm
你好，Garry
B和鴿子們：
在你關於但以理書9:27的信中，你寫到耶穌完成了但以理書第70週的前3.5年（或
1260天）。還剩3.5年（或劫期還剩1260天），對我來說也是有道理的。
我會「猜測」耶穌的事工正好是3.5年或1260天。
至於第70
週的最後3.5
年，即大災難時期，在《啟示錄》中，我們讀到了大約五個時間段，共1260
天：「四十二個月」、「1260
天」和「一載二載半載」。我相信所有這些都涵蓋完全相同的1260天。請注意，即使在《啟示錄》中，時間段的措詞也可以互換使用
他們都發生在同一時期，因此你無需做出選擇，更無需試圖拼湊出到底是其中的哪5年，即如何同42個月加起來才能湊出7年（1+另外4年，或2+另外3年，等等額）--畢竟他們都發生在同一時期。
有一個「一載二載半載」，兩個「四十二個月」，兩個「一千二百六十天」。
在第11章第2節中，院子被給予外邦人（非猶太人），他們將踏踏聖城四十二個月。
在第十一章三節，我的兩位見證人將穿著麻衣，預言一千二百六十天。（這些見證人在耶路撒冷向那裡的人們預言；耶路撒冷已被非猶太人佔領；這節經文緊接在上面的經文之後
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所以很可能是同一時間段）
在12:6
婦人就逃到曠野，在那裡有神給他預備的地方，使他被養活一千二百六十天。（這是以色列/猶太人逃命－可能是在外邦人踏上耶路撒冷時－所以那是同一時期。）
在啟示錄12:14
於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫他能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇；他在那裡被養活一載二載半載。（與第12章6節所描述的內容相同，因此這是同一時間段。）
13:5
又賜給他說誇大褻瀆話的口，又有權柄賜給他，可以任意而行四十二個月。（這是敵基督。這是外邦人踐踏耶路撒冷的同一時期。）
當敵基督者出現時，女人（代表以色列的猶太人民）逃跑（路加福音/馬太福音中的耶穌告訴他們，當耶路撒冷被軍隊包圍時要逃跑），因此聖城耶路撒冷是由外邦人（非猶太人）控制的敵基督的權柄…總共四十二個月。
這一切看起來就像是3.5年的時間。
甚至但以理也寫到了同一時期：但以理書7:25
他必對至高者說大話，必使至高者的聖民疲憊不堪，並想改變節期和律法：這些都將交在他手裡，直到一時又一時，以及時間的劃分。」（這又是敵基督所擁有的時間，與啟示錄中的時間相同）
而但以理居然問，這段『苦難』會持續多久？
在但以理書第6章中，但以理被告知「一段苦難的時期──前所未有的時期」。然後他問天使這個時間有多長？
但以理書
12:6
有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」
但以理書
12:7
我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」
所以但以理被告知這個時間段實際上有多長：3.5年（1260天）並且所有的事情都會完成。第70週結束。
耶穌的事工是但以理第七十週的前3.5年，而天使告訴但以理的苦難時期是1260天。這就是第70週的總和
- 1260 + 1260天。
感謝您就這個主題寫的信——寫得很好，很好地解釋了但以理書的第70週。
祝福！
機會
這些年來，我給鴿子網寫過幾封類似的信。我們鴿子網站上有一些人認為大災難期長達3.5年。
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