施奈德主教表示,教宗方濟各關於同性戀「祝福」的言論「令人困惑」

阿塔納修斯·施奈德主教表示,教宗方濟各對教會有關同性戀祝福和女性任命是不可能的教義的回答是「令人困惑和含糊」。

https://www.lifesitenews.com/news/breaking-bishop-schneider-says-pope-francis-statements-on-homosexual-blessings-are-confusing/

 
阿塔納修斯·施奈德主教於20231026日在羅馬邁克爾·海恩斯/LifeSiteNews

作者:Michael Haynes

20231026日星期四 - 下午3:20(美國東部時間)

梵蒂岡城(LifeSiteNews)——阿塔那修斯·施奈德主教形容教宗方濟各最近對五位樞機主教向他提出的疑慮問題作出的回應「令人不滿意」,並表示「這些問題引起的疑慮比他們解決的疑慮還要多」。

施奈德說,教宗的答覆「令人困惑和含糊」,並指責該文本是用「混亂的藝術」寫成的。

「我們必須誠實,」施奈德主教堅持說。「我們不能編造一些故事,互相撒謊。這是不明智的,我們不是小孩子,我們必須誠實。」

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102日,五位樞機主教公開了他們致教宗方濟各的一系列信件,提出了五個關於可能對教會教義的攻擊的緊急問題,包括同性戀「祝福」的可能性、給予主教會議的教義分量、女性按立,以及在聖事懺悔中悔改的必要性。

該懷疑書的簽署人是:樞機主教沃爾特·布蘭德穆勒(Walter Brandmüller),前宗座歷史科學委員會主席;伯克 (Raymond Leo Burke),前宗座署署長;胡安·桑多瓦爾·伊尼格斯,瓜達拉哈拉前大主教;羅伯特薩拉 (Robert Sarah),前神聖崇拜與聖禮紀律部部長;以及香港前主教陳日君。

五位樞機主教於710日寫信給教皇,並於713日收到教皇的回覆,信函日期為711日。

教宗方濟各在對七月的「疑義」的回應中實際上告訴神職人員,他們可以自己決定是否「祝福」同性戀結合,並且沒有肯定教會關於不可能按立女性為神聖聖職的教義,他寫道,女性按立「可以是研究的主題」。

施奈德對五位紅衣主教最近的質疑表示強烈支持,稱其為「一部偉大的作品」,「將載入史冊」。

施奈德主教在羅馬推出新教理問答時接受提問,他對最近發表的提交給教宗方濟各的質疑主題發表了看法。

他說:「我認為這是一部偉大的作品,它將載入史冊」。「它不應該只活在當下,而應該活一百年,活到永恆。」

施奈德說:「向教皇提出質疑是最需要的行動。」

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特別改寫的疑難問題如下:

  1. 今天的教會是否有可能教導與她以前在信仰和道德問題上所教導的教義相反的教義,無論是由教皇前大教堂,還是在大公會議的定義中,或者在分散的主教的普通普遍權威中?全世界(參見 Lumen Gentium 25)?
  2. 在某些情況下,神父是否有可能祝福同性戀者之間的結合,從而表明同性戀行為本身不會違反上帝的律法和人走向上帝的旅程?與這個疑點相關的是需要提出另一個問題:普遍的普通教義所堅持的教義是否是,婚姻外的每一種性行為,特別是同性戀行為,在客觀上都構成了違反上帝律法的嚴重罪行,無論在何種情況下發生?它的發生及其執行的意圖是否繼續有效?
  3. 主教會議是否將在羅馬舉行,只包括選定的神父和教友代表,在教義或教牧事務上行使教會的最高權力,在這些問題上,教會將被要求表達自己的意見,這屬於教會的最高權威。只屬於羅馬教皇,並且,una cum capite suo,屬於主教團(參見can. 336 CIC)?
  4. 未來的教會能否擁有授予女性神父聖職的能力,從而與教會無法改變的聖職聖禮的實質內容相矛盾,即這種聖禮只授予受洗的男性?
  5. 一個懺悔者在承認自己的罪行的同時,拒絕以任何方式表示不再犯同樣罪行的意圖,他可以有效地獲得聖事赦免嗎?

到目前為止,教宗方濟各尚未回應這些問題。

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