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Chance（2023年10月29日）
https://www.fivedoves.com/letters/oct2023/chance1029-6.htm
你好，約翰和鴿子們：
當以色列和猶大聽從耶和華時，他們就繁榮昌盛。他們的國王受到祝福，他們的國家太平，如果他們受到敵人的攻擊，主應許他們勝利，他們就會勝利。
希西家王在耶路撒冷統治了29年。「他行耶和華眼中看為正的事…」
(歷代誌下26:2)
希西家對司祭和利未人說：「因此耶和華的震怒臨到猶大和耶路撒冷，讓他們陷入困境、震驚和嘶嘶，正如你們親眼所見。因為看哪，我們的祖先倒在刀劍之下，我們的兒子、我們的女兒和我們的妻子因此被囚禁。現在它在我的手中與耶和華以色列的神立約，使他的烈怒離開我們。」希西家打開耶和華殿的門並重修。他請祭司和利未人進來，他們自潔，向耶和華獻上正當的祭物。「至此，聖殿的禮拜儀式都安排妥當了。」(歷代誌下29:35)希西家和眾民都喜樂。每個人都被邀請到耶路撒冷來守主的逾越節。「耶路撒冷遂大歡喜，因為自以色列王大衛兒子所羅門時代以來，耶路撒冷再沒有這樣的事。利未人的祭司就起來，為百姓祝福。他們的聲音就蒙垂聽，他們的禱告也上來了。直到他的聖所，直到天上。」歷代誌下31:25.27
以色列全體人民都前往猶大各城，毀壞了偶像、邱壇和祭壇，把它們都毀壞了。「希西家就這樣在猶大全地行了耶和華他神面前的善事、公義和誠實的事。他所從事的一切工作，就是事奉神殿的事，以及律法、誡命，為了尋求他的上帝，他全心全意地去做，並且成功了。」歷代誌下31:20,21
當亞述國王西拿赫布來攻打耶路撒冷時，希西家準備了這個國家
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他建造了城牆和塔樓，照顧他們所需的水，並確保亞述人無法獲得它，他他召集了他的將領來指揮人民，製造了「大量的飛鏢和盾牌」。
希西家對他的人民說：「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華我們的神，他必幫助我們，為我們爭戰」。百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。歷代誌下32:
7.8
西拿基立王向耶路撒冷發出消息：「你們相信誰能留在耶路撒冷的圍困中？」希西家不是勸你們死於飢荒和乾渴嗎？他告訴你要相信你的神會把你從亞述王的手中救出來，但是你沒有看到我對所有其他相信他們的神會把他們從我手中救出來的人所做的事情嗎？「那些被我列祖徹底消滅的國家的眾神中，有誰能夠拯救他的人民脫離我的手，而你們的上帝也能夠拯救你們脫離我的手！」(歷代誌下
32:13.14)
他接著告訴人民不要被希西家欺騙－－「所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他；因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神更不能救你們脫離我的手。」歷代誌下
2 32:15
西拿基立王並沒有就此止步，他也寫信反對希西家的上帝，他的僕人也反對希西家的上帝。他甚至用猶太人自己的語言向猶太人哭喊，試圖勸阻和恐嚇他們。
希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此「禱告，向天呼求」。歷代誌下32:20。
「耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。」 歷代誌下32:21
「這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安。」(歷代誌下32:22
眾民都喜樂，都給耶路撒冷的耶和華和王獻禮物。希西家後來為自己的驕傲（這次偉大的勝利）悔改，以避免對自己、耶路撒冷和猶大發怒。他死後仍是主的好僕人。
由於以色列正在發生的一切，我想起了這個故事。奇蹟從亞述王手中拯救了耶路撒冷。
當耶路撒冷、以色列和猶大行「耶和華眼中看為正的事」時，耶和華多次保護他們。
主繼續看顧以色列——我們可以看看最近的戰爭，看看他如何動用他的保護之手給以色列帶來勝利——六日戰爭和1973年的贖罪日戰爭都有自己的奇蹟。
六日戰爭：
在六日戰爭中，以色列國防軍由27.5萬人組成。他們的敵人——伊拉克、敘利亞、約旦和埃及有45.6萬軍隊。此外，阿拉伯人擁有更多的軍事裝備和武器，坦克是阿拉伯人的兩倍，作戰飛機是阿拉伯人的四倍。六日戰爭前的三個星期是聖地居民恐懼、震驚和恐懼的時期。當時以色列有250萬猶太人。「前景是如此悲觀，以至於國家的墓地和國家公園被標記為許多肯定會在戰爭中喪生的人的墓地。」『第二次大屠殺』這個詞四處流傳。」
世界各國從以色列召回公民並關閉大使館。航空公司停止了航班。以色列民眾陷入恐慌。他們的總理並沒有給他們太多希望。然而，以色列日報發表了一個「令人驚訝的振奮人心的標題：「上帝正在看守聖地，救贖已近」。文章中包含了來自美國拉比盧巴維切·雷貝的信息，他說「上帝正在守護著他們，並向他們發送他的祝福」和非凡的拯救。以色列人民將以非凡的成功擺脫當前局勢。」「沒有理由害怕…」「雷貝令人安心的聲音給人民帶來了平靜。」戰後，以色列總統扎勒曼·沙扎爾說道。「我毫不懷疑我們會取得勝利。雷貝給我打電話，顯然他完全相信我們會取得勝利。」
戰爭結束時，以色列的土地是戰前的三倍。「猶太人回到了他們的祖先生活了數千年的地方…傷亡和損失令人痛苦，但與所有預測相比微乎其微。面對令人難以置信的困難，猶太民族奇蹟般地取得了勝利。」
「1967年，歷史在短短六天內發生了戲劇性的轉變！戰爭不僅速度快得令人難以理解，而且這六天還產生了兩個獨立但顯著的結果。」
「第一個奇跡是以色列國在一場完全沒有勝利希望的戰爭中取得了令人震驚的軍事勝利」。埃及總統納賽爾將軍和約旦軍隊威脅要「把猶太人扔進大海」。
「在1967
年6月之前的幾個月裡，當不可避免的戰爭迫在眉睫時，整個國家都在擔心會發生國家災難，婦女和兒童被送回美國和英國以尋求安全，同時在當地的公園裡準備了數以萬計的墳墓，以應對大規模的人員傷亡」。以色列將軍們為所有可能發生的情況做好了準備，但他們沒有「想像到最終取得的巨大勝利。不僅避免了噩夢般的局面，以色列還取得了難以想像的勝利，並對阿拉伯人的持續攻擊形成了寶貴的心理威懾。在這場戰爭中，以色列收復了耶路撒冷、猶地亞和撒馬利亞--「全世界都注意到了」：猶太人與耶路撒冷的重逢以及猶太民族重返歷史舞臺....，「世界為之顫抖」。在歷史的邊緣活動了近2000年之後，猶太人重返歷史舞臺的前沿和中心。
「許多國家慶祝我們的回歸，因為他們意識到這預示著上帝將重返我們的世界。另一些國家則強烈反對猶太人在他們恢復的家園中出現」。
「無論如何，猶太人出現在耶路撒冷都不是一個『中立』的事件。當上帝的選民回到這個創造人類本身的地方，也是歷史終結的地方時，整個世界都『注意到』…圍繞著耶路撒冷猶太人的憤怒是我們回歸的歷史內涵的直接產物。」
成千上萬的猶太人開始返回以色列。「我們的第二波救贖——以六日戰爭的偉大奇蹟為間斷——讓猶太人回到了自己的家園，同時推動了在整個猶太歷史土地上實現國際公認主權的鬥爭。」
戰爭結束後，自1948年以來不允許的猶太人可以參觀西牆和東耶路撒冷舊城的其他猶太遺址。以色列擊敗了三支敵軍並解放了大片猶太領土——東耶路撒冷、猶太和撒馬利亞——震驚了全世界。「在短短六天內發生的事件中，可以清楚地看到上帝之手。」
上述連結從戰前開始日復一日地進行——透過戰鬥——以及為以色列帶來耶路撒冷、戈蘭高地等的許多奇蹟。
最後一天，也就是第六天，戈蘭高地成為以色列軍隊的目標──他們只有25人。他們奉命向敘利亞人堅守的陣地發起衝鋒──殊不知這是敘利亞人防禦最嚴密的陣地，有掩體、戰壕和雙排鐵絲網、反坦克炮、機槍和82毫米迫擊炮。「為數不多的以色列國防軍士兵簡直是坐以待斃」。敘利亞士兵被告知，在以色列人到達鐵絲網之前不要開火──但奇跡發生了──「頃刻間，一切都太晚了。用敘利亞人自己的話說，「猶太人已經進去了，我們傷亡慘重」。以色列國防軍取得了勝利。戈蘭之戰仍在繼續，以色列人估計，為了奪取戈蘭，有3萬猶太人喪生。「6月9日，僅經過7個小時的激戰，以色列國防軍指揮官就在戈蘭的北部和中部地區建立了據點。
第二天清晨，以軍忐忑不安地等待著新一天的激戰。然而，敘利亞人另有打算。他們突然驚慌失措，在以色列人還沒有接近他們的陣地時，就撤出了戈蘭，在一片混亂中逃跑了，留下了他們的大部分武器。曾經被用來殺害猶太人的山頂現在落入了以色列人的手中」。
「最後的攻勢已經完成，當天就簽署了停火協議。」
「五旬節假期，聖地（西牆、耶路撒冷舊城的科泰爾）向平民開放。超過20萬人前來；他們哭泣、祈禱，感謝上帝令人難以置信的奇蹟和拯救。」
六日戰爭中有很多奇蹟的故事—
在攻擊猶太城鎮北京時，阿拉伯人遇到了「帶著火焰劍的巨大奇怪生物，他們驚恐地逃跑了」。
所羅門(Gershon
Salomon)在一次坦克事故中受了重傷（他後來成為聖殿研究所的負責人，以重建聖殿──我聽到格申親自描述了這一切，並且他與採訪那裡的敘利亞士兵的聯合國官員進行了交談。）-
作為他躺在那裡等待敘利亞軍隊開槍——突然他看到他們丟下武器逃跑了。「敘利亞士兵後來向聯合國官員報告說，他們看到受傷士兵周圍有『數千個天使』，這就是他們逃跑的原因。」
還有以色列坦克的奇蹟：西奈沙漠中的埃及坦克指揮官向屈指可數的以色列坦克投降——「沙漠中的海市蜃樓讓他在原本不超過十幾輛的情況下看到了數百輛以色列坦克」。然後約旦軍方「歡迎以色列坦克進入示劍」，「因為錯誤的通訊誤導了阿拉伯人，認為這些是伊拉克坦克來增援他們」。
約旦雷達偵測到以色列空軍起飛，並向開羅發出紅色警報「但解碼人員使用了錯誤的日期代碼，未能破解重要訊息。警告從未到來。以色列空軍在埃及空軍仍在起飛時就摧毀了它在地上。」
這場戰爭中還有許多其他被證實的奇蹟。就像73年戰爭一樣。就像以色列現在正在發生的事情一樣。
還有以利沙──當亞蘭王與以色列開戰時，以利沙警告以色列王亞蘭的所有計劃。這激怒了亞蘭王，他派出「戰馬、戰車和強大的軍隊」，連夜包圍了以利沙所在的城市。
神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：「哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？」神人說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙」。 (列王記下6:
15 – 17)
人們忘記了以色列受到她的上帝的保護。就像希西家告訴他的子民一樣，上帝會保護他們免受亞述人的侵害。就像雷貝告訴以色列上帝會保護她一樣，她會取得勝利。與以利沙一樣，以色列也受到上帝軍隊的保護。
正如在歌革和瑪各戰爭中一樣，上帝親自「在我所有的山上召喚刀劍攻擊上帝…每個人的劍都會攻擊他的兄弟。我將用瘟疫和流血對他執行審判；我將傾倒洪水的洪流。雨水、冰雹和燃燒的硫磺落在他和他的軍隊以及與他在一起的許多國家身上。」
「這樣我就會顯出我的偉大和聖潔，我會在許多國家的眼前彰顯我自己。然後他們就會知道我是耶和華。」以西結書38:21
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我不知道聖徒被提是否真的會看到這場戰爭結束——看看主會做什麼——但這將是一件令人驚奇的事。
希伯來書10:31說：「落在永生神的手裡，真是可怕的！」
我們可能不知道所有預言的正確時間表，但我們確實知道這一切如何結束。以色列是「上帝眼中的掌上明珠」。保護以色列的那一位不打盹也不睡覺。任何反對以色列的人都有禍了，因為她的神是獨一的真神，他會祝福那些祝福以色列的人，咒詛那些咒罵以色列的人。
阿拉是個無能的神，是撒旦的詭計。所有再次反對以色列的阿拉伯國家很快就會知道你不會反對以色列的上帝。
正如以利沙當時所說的，今天也同樣如此：那些與我們同在的人，比那些與他們同在的人。
全世界確實都在關注以色列正在發生的事情：「當上帝的選民回到這個創造人類本身的地方，也是歷史終結的地方時，全世界都『注意到』了」。
向四圍列國的民成為令人昏醉的杯；這默示也論到猶大。那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。 撒迦利亞書12:3
為耶路撒冷的平安禱告！
主必再來！
機會
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