如果冠狀病毒是世界末日的徵兆，我們應該不會感到驚訝

冠狀病毒繼續在世界範圍內傳播，並已成為大流行病。（美國疾病控制與預防中心在Unsplash上攝）

邁克爾·斯奈德（Michael Snyder）聞所未聞冠狀病毒與蝗蟲一起發生（第6季，第18頁）

在致命的冠狀病毒爆發期間，從中國武漢撤離的首批195名美國人於上週二在南加州《March Air Reserve Base》進行了為期兩週的隔離後獲釋。

但是，仍有超過四百人從武漢撤離，仍在聯邦檢疫之下。美國疾病控制與預防中心（CDC）現已確認了15例冠狀病毒感染性微生物，現在在美國將其命名為「COVID-19」，並將該病毒與「疾病」和發現年份相結合，同時避免了將其附加到其發佈國。

所有這些使人們提出了一個問題：「聖經對大流行性疾病或疾病怎麼說？」為此，「為什麼上帝允許或甚至引起大流行疾病，而這種疾病是末日的徵兆嗎？」

舊約描述了無數場合上帝將某些疾病或瘟疫帶給他的子民和敵人，「向你展示我的能力」（出埃及記9:14, 16）。

法老被迫將雅各（以色列）的後裔從奴隸制中解放出來，因為上帝對埃及人施行瘟疫，表明他對埃及異教神的主權控制。

同時，只要祂的子民服從上帝與他們所訂立的神聖醫治之約，便不受疾病和其他苦難的影響（出埃及記12：13）。他應許那些聽從祂話語的人成為他們的醫者（耶和華是醫治的神），使他們恢復健康並維持健康（15:26）。

即使是那些以上帝的名字呼召的人，也可能會遭受上帝對自然災害、乾旱、瘟疫的懲罰。所有這些目的都可以使犯錯的上帝兒女悔改和復興。

在歷代誌下7:14中神所熟悉的應許，寬恕罪孽並「醫治他們的土地」，在第13節之前，先回顧了悔改和恢復的資源：「當我關閉天堂，沒有雨水，或命令蝗蟲吞噬了土地或向我的人民傳播瘟疫。」

我們的天父可能會發起消極的情況，甚至是瘟疫和疾病，以將他的子民吸引到自己身上。否則，他可能只是移開了保護之手，而允許個人選擇和我們生活在破碎和墮落的世界中的負面後果。

新約福音書揭示了基督對受罪惡和疾病影響人的同情。馬太福音提醒我們，耶穌醫治了「每一種疾病」，並在他所到過的地區對不潔的靈行使了權威（太9:35, 10：1;馬可福音3:10）。

我們必須記住，上帝是有主權和萬能的。祂將使萬物「為愛上帝的人，為那些按祂的旨意被召喚的人共同努力」（羅馬書8:28）。

但是，耶穌與他的門徒有關，未來的「飢荒和瘟疫」將成為世界末日徵兆的一部分（路加福音21:11）。在末日（如啟18：4-8），在我們破碎的世界中可能會出現傳染病和某些大流行病（像伊波拉病毒和新型冠狀病毒），「但這些事終必為你們的見證」，路加福音21:13

啟示錄詳述了末日的事件（用某種神秘的語言，通常是啟示性的語言），它具有三組主要的審判，即七印審判，七號筒審判和七碗審判。

在中間（號筒）審判中，啟示錄第十一章將「兩個見證人」描述為有權「叫天閉塞，以免他們在預言的日子下雨。他們有權控制水域，將其變為鮮血並進行打擊。瘟疫在地球上發生的次數不盡人意。」（啟示錄11：6）。

另外，在啟示錄的末世，在啟示錄16中描述的一系列最終嚴厲（碗）的判決中，七個天使將揮舞七災。在這些高潮的日子裡，剛強的罪人仍會褻瀆上帝的名，「誰擁有能力在這些災禍中，他們沒有悔改，沒有給榮耀他」（9b節）。

在我們等待主再來的末日，疾病和死亡將越來越普遍。我們生活在一個墮落的世界中，生命是脆弱的。生命隨時可能失去。

我們當中都不能保證明天。相反，正如古老的福音歌所說，

「關於明天的許多事情我似乎不太了解，卻是，我知道明天握著誰，我知道誰握著我的手。」

實際上，我們在這個疾病和死亡的舊世界中生活的時間越長，並且接近末日的不確定性，我們就越渴望與我們的主同在！

幾十年前，傑克·海福德（Jack Hayford）牧師創作了一首短歌，表達了天堂的願望：

主耶穌，下來，帶我們離開/下來，主耶穌，這會是今天嗎？

是了，我必快來*，主耶穌，我們祈禱/你下來，主耶穌很快來。

帶我們回家，主耶穌，您會把教會被提/主必快來**，我們的嘴唇高興地歌唱。

因為我們渴望在偉大的主面前集合/下來。

* 啟示錄22:20

** O Lord, come! / 哥林多前書16:22