疫苗和藥物使被謀殺的未出生嬰兒的血向上帝哭泣

2021年4月2日 / By News Editors

https://vaccines.news/2021-04-02-blood-of-murdered-unborn-children-cries.html

倡導死亡文化的反基督教世界大國正試圖將墮胎與世界人口進行隱性的（儘管是偏遠和被動的）合作。這種遙遠的合作本身也是一種邪惡，因為這些歷史上的世界大國在特殊的歷史情況下正在促進謀殺未出生的兒童和剝削其遺體。當我們使用疫苗或藥物利用流產嬰兒的細胞系時，我們會從人類最大的惡魔之一 ─ 未出生的殘酷種族滅絕的「果實」中受益。因為如果一個無辜的孩子沒有被殘酷地謀殺，我們將不會得到這些具體的疫苗或藥品。我們不應該天真地看到這些疫苗和藥物不僅對健康有益，而且還有望促進死亡文化的發展。

當然，有人認為，即使人們不服用這些疫苗，墮胎行業仍將繼續。如果我們停止服用此類疫苗或藥物，我們可能不會減少墮胎次數，但這不是問題。問題在於我們在道德上削弱了對墮胎罪的抵抗力，以及對被謀殺未出生嬰兒的身體部位進行販運、剝削和商業化的犯罪。在道德上以某種方式（儘管是間接地）使用此類疫苗和藥物，可以支持這種可怕的局面。通過觀察天主教會，墮胎主義者和負責生物醫學研究的人的回應，可以得出結論，等級制度已默認了這種情況，其中包括危害生命的整個犯罪鏈，實際上可以恰當地描述為「死亡鏈」。我們必須醒悟當前局勢的真正危險，後果和情況。

(Article by Bishop Athanasius Schneider republished from LifeSiteNews.com)

證明使用墮胎疫苗的理論

羅馬教廷（自2005年、2008年和2020年）處理從謀殺未出生的嬰兒細胞系中開發的疫苗的文件，並非權威的絕對決定。前述文件中關於使用墮胎污染疫苗的道德合法性的論點最終太抽象了。我們需要更深刻地看待這一問題，而不是停留在與惡合作、惡中得利、雙效或其他任何所謂辯護理論的司法實證主義和形式主義的抽象理論。

我們必須更深入，更深入地研究比例性。這一系列可怕的罪行，包括謀殺，從被謀殺的未出生嬰兒身上獲取組織和身體部位，以及通過製造和測試疫苗和藥品來使他們的遺體商業化，這與其他罪行不成比例，例如得益於奴隸勞動，即使是最明顯的令人印象深刻的歷史例子，有時也被用來證明使用墮胎污染疫苗的道德合法性是正當的，這與我們面前的問題無可比擬。確實，由於墮胎的嚴重性以及墮胎和生物醫學研究行業不斷發展的現實，涉及販運和利用墮胎的嬰兒身體部位，物質合作的原則，或其他類似的理論，在這種情況下無法應用。因此，在這一歷史性時刻，允許使用受墮胎污染的疫苗是高度反畜牧和適得其反的。那些被謀殺的嬰兒的靈魂還活著，並在上帝面前有了名字。人們現在正通過這些藥物和疫苗從他們的身體部位受益。

當使用流產污染的疫苗時，一個人直接和非常親自站在疫苗注射器前。在納稅時，人們不會直接和親自面對特定的墮胎過程。政府現在沒有具體要求您將錢用於「這種」具體的墮胎行為。政府經常違背我們的意願使用我們的錢。因此，使用流產污染的疫苗與其在生產中所涉及的巨大罪行相比，是個人面對面的更廣泛的接觸，而不是例如繳稅或得益於他人的邪惡行徑。如果政府直接和親自告訴一個公民，「我要拿你的錢來支付這個具體的墮胎，」一個人必須拒絕，即使這意味著沒收一個人的家和監禁。

在最初的幾個世紀，基督徒向異教政府繳稅，因為他們知道政府會用一部分稅收來資助偶像崇拜。然而，當政府要求基督徒個人或個人參與偶像崇拜的罪行時，他們在偶像的塑像前只燃燒一小粒香，他們甚至以見證神的第一誡命而犧牲為代價，也拒絕了。

流產污染的疫苗和藥物的異常嚴重和獨特的特徵

當我們接受流產污染的疫苗時（當其起源於謀殺兒童時），我們將如何以最大的決心來宣布反對流產？邏輯上和常識上都要求我們不接受此類疫苗或藥物。在大混亂的困難時期，上帝常常使用那些簡單和渺小的人說出真相，而大多數人卻隨波逐流。不幸的是，教會中的許多人，甚至一些天主教的反墮胎組織，都在熱烈地爭論著墮胎污染的疫苗和藥品這一特定問題。看來，許多神學家，甚至羅馬教廷，以及絕大多數主教，也都在順應潮流而行，而在當今的教會中，只有少數人在說：「停止。這是不好的。這是危險的！」作為基督徒，我們的責任是不接受這些疫苗和藥物來為世界做見證。

有人可能會問支持使用墮胎疫苗或藥物的道德合法性的支持者以下問題：「如果您時光倒流，目睹了未出生嬰兒的殘酷謀殺、肢解、他的收成、組織，然後在實驗室中處理他的細胞，即使該特定疫苗或藥物涉及數百個化學過程，您是否也可以憑良心清楚地將這種疫苗或藥物接收到體內？很難想像您能做到，就像您眼前有一個被肢解的孩子的場景，您現在在身體上受益於使用他的細胞一樣。」

利用流產胎兒細胞系的疫苗僅用於測試

由於未出生嬰兒的死亡而產生的胎兒細胞系的直接存在和它們在測試中的使用之間存在著區別，當然後者客觀上沒有那麼嚴重。但我們仍然不能接受使用這些細胞系進行測試，因為它使我們更接近銷售被謀殺嬰兒的細胞的犯罪。在這個案例中，恐怖的犯罪行為也在累積。第一個罪行是殺死一個孩子。第二種方法是使用並處理這些細胞系。然後使用這些細胞系進行測試是另一種犯罪。我們不能在犯罪的累積中合作，我們也不能從他們的「副產品」中獲得任何好處。

抵抗的義務

讓我們想像一下墮胎在全世界被完全禁止的可能性。如果是這樣的話，醫療和製藥行業就不得不尋找替代品來開發疫苗，而上帝會提供這些，只要我們遵守他的律法，特別是第五誡。然而，如果我們使用來自被謀殺的嬰兒的細胞系來製造和測試疫苗和藥物，上帝將懲罰我們！我們必須從更超自然的角度出發。我們必須抵制沒有替代品的神話 — 通過使用這些疫苗或藥物，我們在進一步傳播這一神話方面進行合作。然而，還有其他的選擇！反基督教的世界大國肯定不會承認存在替代品，並將繼續推動受墮胎污染的疫苗。但我們必須反抗。即使只有一小部分信徒、牧師和主教這麼做，最終真相也會占上風。歷史將回顧並指出，甚至一些善良的天主教徒，甚至負責管理羅馬教廷的高級教士，也屈服於不斷擴大的生物醫學和製藥工業，利用殺害未出生兒童的細胞系來生產和試驗疫苗和藥物。歷史會說，他們任由自己被抽象的物質合作理論蒙蔽了雙眼，從他人的邪惡行為中獲益，或者其他類似的理論。

我們必須遵循事實。即使我們失去了所有的朋友，我們也應該像聖托馬斯·莫爾（Saint Thomas More）和聖約翰·費舍爾（Saint John Fisher）一樣恪守良心。這也是世界末日的兆頭，即使是好人也對這個重要的事情感到困惑。讓我們回想一下我們主的話，他說即使選民也將被引誘（參見太24:24）。上帝將向教會中的人們啟示的時候到了，他們現在捍衛了使用墮胎污染疫苗的道德，這是這種選擇的一些後果。他們的眼睛會睜開，因為真理是如此強大。我們必須為真理和永恆而生活。

保持沉默，並默許墮胎的嬰兒身體部位已經廣泛使用的生物醫學研究，並認為這不公與抽象理論的「遠端材料合作，」之類的可以叫這樣一個證明理論，是一種精神失明和嚴重的遺漏在戲劇性的歷史時刻，基督徒不是應該站起來，向全世界宣告，「我們永遠不會默許這種不公，即使它已經如此普遍的藥！不允許以這種有辱人格的方式對待未出生的嬰兒，即全世界最弱和最沒有防禦能力的人的生命，以便那些已經出生的較強壯的人可以從這些嬰兒的使用中獲得暫時的健康利益。」

陀思妥耶夫斯基著名小說《卡拉瑪佐夫兄弟》中的伊萬·卡拉馬佐夫（Ivan Karamazov）提出了一個致命的問題：「直言不諱，我呼籲你，來回答我：想像你自己正在建立人類命運的大廈，目的是使人們在這個世界中快樂。最後，給他們帶來和平與休息，但是為此，您必須不可避免地並且不可避免地折磨一隻小動物，那個用拳頭毆打她的胸部，並在無淚的基礎上抬起你的大廈的孩子。您同意在這樣的條件下成為建築師嗎？」

教宗若望保祿二世有力地譴責對胚胎的任何實驗，他的話令人難忘，他說：「任何情況，任何目的，任何法律都不能使一項內在非法的行為合法化，因為這違反了上帝的法律。它被寫在每個人的內心，由理性本身就可以知道，並被教會宣告。對墮胎的道德性的這種評價也將適用於對人類胚胎的最新形式的干預，儘管這種干預是出於本身正當的目的而進行的，但不可避免地涉及殺死這些胚胎。在胚胎上進行實驗就是這種情況，在生物醫學研究領域，這種實驗正變得越來越普遍，並且在某些國家法律上是允許的。儘管「必須堅持對人類胚胎進行的合法程序，這些程序尊重胚胎的生命和完整性，並且不會給胚胎帶來不成比例的風險，而是針對其癒合，改善其健康狀況。但必須指出，使用人類胚胎或胎兒作為實驗對象構成侵犯其尊嚴的罪行，因為人類有權對出生後的孩子享有同等的尊重，就像對每一個孩子和人一樣。這種道德上的譴責還涉及利用活體人類胚胎和胎兒的程序，有時是通過體外受精為此目的專門「生產」的程序-既可以用作「生物材料」，也可以用作器官或組織的提供者，以治療某些疾病。即使殺害無辜的人類生物，即使是為了幫助他人，也構成了絕對不可接受的行為。」（循環 新世紀福音戰士，62-63）

被謀殺的未出生兒童的血在以任何方式利用其遺體的疫苗和藥品中向上帝哭訴。我們必須對其生產過程中積累的犯罪行為進行賠償。我們不僅要向神求赦免，他鑒察人的肺腑和心靈(啟示錄2:23)，也要向所有在神面前有名的被殺未出生之子的靈魂求赦免。我們必須特別請求寬恕那些身體部位被如此有辱人格的方式利用以造福生者的健康的兒童。令人難以理解的是，教會人員憑道德神學的抽象理論，允許信徒使用這種疫苗和藥物，就能使他們的良心平靜下來。

被謀殺的未出生孩子的血液通過受墮胎污染的疫苗和藥物向上帝哭訴！願主憐憫我們！Kyrie, eleison！

+阿斯塔納斯·施耐德（Athanasius Schneider），阿斯塔納聖瑪麗大主教管區的輔助主教

更多詳情：  LifeSiteNews.com 和Infanticide.news。

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