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秘密政府與女巫的日曆
最後一支號筒(末次號筒)1994年09月號月刊
「於是法老召了博士和術士來;他們是埃及行法術的,也用邪術照樣而行。」 出埃及記7:11
「尼布甲尼撒在位第二年,他做了夢,心裡煩亂,不能睡覺。王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的,和迦勒底人召來,要他們將王的夢告訴王,他們就來站在王前。」 但以理書2:1-2
約蘭見耶戶就說:「耶戶啊,平安嗎?」耶戶說:「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多,焉能平安呢?」 列王記下9:22
「又必除掉你手中的邪術;你那裡也不再有占卜的。我必從你中間除滅雕刻的偶像和柱像,你就不再跪拜自己手所造的。我必從你中間拔出木偶,又毀滅你的城邑。我也必在怒氣和忿怒中向那不聽從的列國施報。」 彌迦書5:12-15
在本期的《末次號筒月刊》中,我們將考慮一個主題,該主題將幫助我們非常認識大光明會陰謀的策劃者的運作方式。我們將研究他們計劃所有活動的古老計時設備。當我們這樣做時,許多人會驚訝地發現所謂的「基督教」日曆實際上是這種古老計時系統的複製品。我們知道,撒但的工作是確保每個人的生活中都有一點巫術,而且他已經巧妙地將傳統和習俗插入了自稱是基督徒但又虔誠地遵循敵人的計時制度的教堂。正是這一事實在精神上削弱了基督徒,使他們處於極大的不利地位,因為我們不能同時為上帝和撒但服務。哥林多後書6:15-18中,我們的救世主要求與光明會的新世界秩序和敵基督的獸系統完全分開,具體如下:「基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢? 神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」
當我們深入研究光明會的計時裝置這一主題時,我們還必須考慮的另一點是,路西弗政府(聖經稱其為「獸」)與虛假的單一世界教會之間存在著明確的親和力和聯盟稱為「淫婦」。啟示錄17章給了我們整個故事,並告訴我們這只淫婦正騎在這隻獸上。同一章的第一節還告訴我們,這個「大淫婦」坐擁眾水。此外,聖經在啟示錄第17章的同一章的第15節中解釋了自己,告訴我們許多水域是「人民、群眾、民族和方言」。換句話說,這不是字面的海洋,而是人類的海洋。這是幾乎完全和通用控制的圖片。簡而言之,這個世界的有組織的宗教都是這個系統的一部分。有許多證據,隨著我們在本期《末次號筒月刊》中繼續,一些證據將會出現。
光明會的日曆
運行著世界所有政府的無形的秘密政府有一個議程。當然,目標是在一種宗教下,以路西弗或撒但為一切之神,建立絕對的世界獨裁統治。為了實現這一目標,已經出臺了持續不斷的指示,以引發會進一步加劇其原因的事件。這裡要指出的是,由於他們的神是撒但,無論他們是誰,或認為他是什麼,使他們的體系運轉的力量是精神的,而不僅僅是政治的。在這裡,我們還必須指出,在最近的一次採訪中,盧瑟福研究所和研究員約翰·韋爾登(John
Weldon)採訪了美國最著名的女巫之一,但人們承認,美國有160,000多個女巫,英國有80,000多個女巫。(1)被採訪的著名女巫是光明會「十三屆理事會」的雷蒙德·巴克蘭德博士。在「工藝」中,他被稱為「Robat」,而妻子被稱為「Lady
Rowen」。(2)這些是女巫,不要與撒但主義者混淆。撒但主義者與那些涉及多種形式的威卡和異教徒的宗教完全不同。我在這裡還必須指出,美國的16萬女巫和英國的8萬女巫是中堅的專家,這意味著他們是神職人員。為了更準確地計算與他們有關的所有人,您可以將該數字乘以13,即在美國超過200萬,在英國超過100萬。正是所有這些巫術力量為政治政府提供了活動的建議和時機,當他們在2000年進一步推動其全部接管事業時。這種計時機制對於他們的運作至關重要,因為他們相信這將為他們的努力帶來最佳的精神力量。
巫術歷來都有日曆,而且如前所述,它也奇怪地成為與有組織的「基督教」教堂相同的基本日曆。現在,我們將研究這個古老的計時系統,因為一旦我們瞭解了他們如何使用它,我們就會有更好的裝備去祈禱抵抗它,並以主耶穌基督的名義捆綁它的力量。那些已經讀了一段時間的《末次號筒月刊》的人知道,這些年來,我已經證明瞭解這種計時機制已經開始運作,上帝正在審判世界,並根據同一日曆向這個世界發送瘟疫和麻煩,這是最合適的。一場明顯的戰鬥正在進行中,聖經說,我們作為真正的餘民基督徒,將在最後獲得勝利!
末代光明主義的凱爾特曆法
在本部分的開頭,我將說不列顛群島一直是並且仍然被認為是女巫的「聖地」。古老的異教徒凱爾特人使用德魯伊和其他形式的儀式魔法已有數百年歷史,並建立了將這一年分為八類的體系。這些劃分也稱為「四份之一」和「跨季度天數」。女巫們把一年看成一個圓圈,這是千古遍歷的。該圓分為四分之一,四分之一之間的中點為8分。直到今天,有八位女巫,他們的手藝一直持續到我們的主歸來。當我們看這八天時,我敦促您記住,異教徒是在羅馬天主教會成立之前就設計的,因此我們知道是複製了巫術的那個教堂。
隨著年份的劃分,首先將其分為兩半,其中男性為5月1日至10月31日,女性為11月1日至4月30日。八天中的第一天是貝爾蓋恩或5月1日。這也被稱為五一勞動節。1776年,亞當·魏薩普(Adam
Weishaupt)博士在巴伐利亞成立了有組織的光明會。這一天也是所有共產黨人的重要日子。這是巫術中最重要的一天,這一天啟動了許多重大項目。女巫的一些習俗由此而來,包括在五月柱周圍跳舞和贈送五月籃子。這一天,所有女巫的聚會聚在一起,進行儀式工作和強烈的咒語施展。5月1日或Beltaine是跨季度的一天。
第二個Sabat是6月21日,即夏至。這是四分之一天,也稱為仲夏節。英國教會稱此為「約翰浸信會紀念日」,並與女巫一同慶祝。與每一個Sabat一樣,總是有大量的咒語施放。
第三個Sabat是跨季,稱為Lughnasadh(發音為loo'na
sa)。這是8月1日,但在任何情況下,總是在前一天晚上慶祝Sabat。「Lughnasadh」一詞是蓋爾語,意思是太陽神與大地母親結婚的日子。這也被認為是收穫的開始,異教徒帶來了新小麥中的第一個,並製作了麵包,以供奉獻給太陽神在他的形象之前,這是黃金的朝陽。天主教會,一如既往,仿效異教徒的做法,從新麥子中取出第一塊麵包來做彌撒,在羅馬天主教的修道會和神龕箱(一種太陽爆發的地方)前獻上。(3)這天被天主教徒稱為八月一日收穫節,被毀於南斯。8月1日這一天對光明會來說是非常強大的一天,也是對女巫們的一次重大屠殺。這一天,女巫專注於「大地之母」,女權主義者傾向於發狂。今年,我們的總檢察長珍妮特·裡諾(Janet
Reno)在盧格納薩德(Lughnasadh)派遣聯邦元帥到全國各地的墮胎診所,重新確立了這樣的立場,即沒有任何人能夠阻止這種人類對他們邪惡的神的敬意,他們稱路西弗(Lucifer)為我們所知,我們知道他是撒但。
第四個sabat是秋天的春分,今年的9月23日。天主教徒以天使長邁克爾(Michael
the Angelang)的名字命名為邁克爾馬斯(Michaelmas),以紀念這一聖戰。這是傳統的收成結局,那時人們有更多的錢可以捐出,天主教徒很高興將女巫節定為一天來接受收成。
第五個Sabat在10月31日慶祝,叫做Samhain(發音SOW
en)。這一天標誌著男性週期的結束和女性週期的開始。這個跨季的日子是「死亡之夜」,所有逝去者的靈魂都會出來請求幫助。這是女巫行事曆上第二重要的一天,但卻是最活躍的一天。這是一個繁重的儀式工作和大量施法的夜晚。天主教會仿效了這個安息日,並稱之為「萬聖節」或「萬聖節前夜」。這是11月1日所有聖徒日的前夜,這一天還有一個特別的興趣點,政治光照派安排了選舉日,緊接著就是密集的施咒時間。尤其有趣的是,當我們意識到萬聖節剛過,古代凱爾特人就屠宰了從5月1日起就開始放牧的動物,以獲取冬季的肉食。因為這些人認為你必須在萬聖節後儘快屠宰,而且你不能在星期一(月亮日)進行屠宰,否則肉會很快變質,所以他們把11月第一個星期一之後的第一個星期二定為屠宰日。這裡需要指出的是,1845年美國國會通過了一項法律,將11月第一個星期一之後的第一個星期二定為美國的「選舉日」。(4)因此,「屠殺日」在法律上變為「選舉日」。這似乎很恰當,因為當我們被認為是人類的牛時,被政治體繫再次屠殺。這是一種政治制度,使最高法院大法官有可能裁定可以在死屋流產中對嬰兒進行大屠殺,總統,第一夫人和總檢察長都說「快要死了」。(用有趣的方式說「阿們」)。自從我把第一夫人養大以後,這裡要指出的是,在高層次的巫術中,名字前面的「女士」這個頭銜通常用來表示這個女人和她的上帝有過性接觸,這使她有權被稱為「淑女」。換句話說,她與她的神或女神進行了性交,被稱為「大禮」。我毫不懷疑希拉里有權使用「女士」這個前綴。
第六個sabat是冬至,女巫們稱其為耶魯。這是一個季度的日期,是今年12月21日。教導是,在一年中最短的一天12月21日,太陽神巴爾(Baal)去世,但三天後從死裡復活。異教徒認為這佔了開始延長的日子。天主教徒抄襲了這個撒但,並稱其為聖誕節,可悲的是,幾乎所有其他教堂都抄襲了天主教。我們有聖經和世俗的證據表明耶穌不是在十二月出生的,而是在秋天出生的。聖誕節或耶誕節完全是巫術,但這種強烈而傳統的精神使許多人永遠無法擺脫。在這一點上,我想說的是,如果有人想獲得有關任何或所有這些節日的更多資訊,我們會提供資訊包,可用於詢問。感謝捐款支付列印和郵寄的費用。
第七個Sabat是最後一個跨季度的一天,稱為Imbolg,(發音為Im
MOL「g」)。「Imbolg」一詞是凱爾特語中的另一個詞,字面意思是「在子宮內」。這是另一次強大的戰鬥,因為這是女巫相信大地母親子宮內初起騷動的日子。天主教徒抄襲了這一聖餐,並將其命名為聖燭節,這是2月2日,即女巫慶祝它的同一天。足夠奇怪的是,即使是非宗教人士也參與了這一天的巫術活動,因為他們將其稱為「土撥鼠日」,以紀念土撥鼠在他在大地母親的洞中的第一次騷動。人們相信這種小小的地球生物能夠以陰影的形式投出預兆,因為太陽神巴力照在他身上或不照在他身上,無論如何。這對許多人來說是愚蠢的,但女巫們相信這一點。
第八個sabat也是最後一次戰鬥是今年3月20日的春分。這也被稱為春天的第一天。天主教徒還抄襲了這個女巫的聖衣,並稱其為女仕日(Lady
Day),以紀念他們所說的聖母瑪利亞報喜。如前所述,所有這些都增強了光明主義的事業,並削弱了參加光明會日曆的不知情或不冷不熱的基督徒。
光明會的活動策劃日曆
如前所述,光明會的確計劃圍繞八個巫術進行計劃,順便提一下,這與占星術是一致的。作為一位曾經因主耶穌基督的恩典而得救的占星家,我瞭解這一系統,並為所有人提供了亮光。要記住的另一點是,女巫和光明會主義者在其他八天中使用了其他日子。女巫們在星期五晚上的「esbats」會議上見面。如果從一次聖戰開始有13天的假期,或者從一次聖戰發生了13天的滿月,那對他們來說就是活躍的一天。如果13日是星期五,他們也將其視為星期五。他們還結合了更複雜的占星術系統。然而,我感到高興的是,全能的上帝根據他們自己的日子審判他們,令他們感到沮喪的是,真正掌管的是主耶穌基督,這使他們極為恐懼。去年3月20日就是一個例子,正值太陽穿過春分,女巫忙碌的時候,地震席捲了許多女巫的家鄉洛杉磯。8月1日下午2:34發生了另一場此類地震,這標誌著盧格納薩德那天的審判。這種模式是驚人的,應該使每一個基督徒的心都充滿喜悅。我已經在以前的新聞通訊中記錄了此類事件,因此在此不再贅述。作為基督徒,我們也應該為上帝的能力無限強大而歡喜,而禱告會降低它。我在前面提到的雷蒙德·巴克蘭博士在上述採訪中還被問到:「巴克蘭先生,您想說什麼,當今最強大的巫術威脅是什麼?」強大的巫師巴克蘭回答道,「可能是重生的基督徒。」(5)從光明會的等級上講這是正確的!然而,巴克蘭也說:「我已經在紐約長島的羅馬天主教大學講過,我曾為衛理公會、浸信會、聖公會的人演講-很多不同的團體。一般來說,我會說反應非常好:「現在這很有趣。請告訴我們更多。那是我所得到的反應,而不是任何對立的反應。」(6)
最後,讓我們記住要為全能的上帝,甚至主耶穌基督而熱心工作。記得在末次號筒事工為我們祈禱。我們正在為本通訊的每位讀者祈禱。感謝您的大力支持。恩典與和平以我們的主耶穌基督的名義臨到你。
David J. Meyer
致謝
01. Rutherford Magazine, Vol. 3, #8, p.17, Rutherford Institute,
Charlottesville, VA.
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