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摩門教信仰
摩門教教導說，上帝曾經是另一個星球上的人，祂透過遵守祂所在星球上神的法律和法令而成為神。在祂目前的神國中，祂統治著我們的世界。摩門教教導說，上帝有肉和骨頭的身體，上帝有一位女神妻子。摩門教教導說，由於上帝和祂的女神妻子都是崇高的人，因此他們各自擁有肉體。在他們作為神靈的崇高狀態下，他們發生性關係並產生在靈性領域成長和成熟的靈體孩子。
摩門教教導說，第一個誕生的靈是耶穌。後來誕生了魔鬼和所有其他靈體。當神和祂的女神妻子在天上生下靈體孩子後，他們就會降臨到地球上出生的人類嬰兒的身體裡。在壓縮到嬰兒狀態的過程中，他們先前存在的記憶被「抹掉」。根據摩門教的說法，所有人首先出生在天堂。然後他們出生在地球上，在那裡成長、學習並回歸上帝。
摩門教教導說，天父上帝，即耶洛因，關心地球上人民未來的救贖。在天上，耶洛因有一個拯救世界的計畫。耶穌贊同天父的計劃。路西弗嫉妒了，不贊同這個計劃，並叛變了。在路西弗的叛亂中，他說服了天堂中存在的大部分靈魂與他站在一邊，反對上帝。上帝比他們更強大，詛咒這些叛逆的靈魂變成惡魔。
剩下的靈魂站在上帝這邊。由於他們選擇了更好的方式，當他們生活在地球上時，他們有幸出生在與他們在精神領域的條件和選擇相關的種族和地點。
在約瑟夫•史密斯的路西弗派或摩門教救贖計畫中，需要有一位救世主：耶穌。但摩門教耶穌肯定不是聖經中的主耶穌基督，正如上帝在英皇欽定版聖經中所揭示的那樣。摩門教耶穌是路西弗的精神兄弟。摩門教耶穌不是「自有永有」，也不是造物主，也不是父神的獨生子。摩門教是另一種福音，有另一個耶穌，它只是許多敵基督的路西弗假冒宗教之一，試圖欺騙性地將自己呈現為基督教信仰。摩門教不是基督教。
楊百翰在摩門教教義中提出，當耶穌在地球上擁有肉體時，而不是讓其他人來做，天父神耶洛因（Elohim）親自與馬利亞（Mary）共同實現。楊百翰在摩門教教義中強調，我們救主的誕生與我們父母的誕生一樣自然。基本上，這意味著神天父降臨，與馬利亞，祂的屬靈女兒，發生性關係，以產生耶穌的身體。耶穌隨後出生，結婚，並有子女。
摩門教聖殿的大部分儀式都是約瑟夫·史密斯從共濟會路西弗宗教中藉鏡的部分儀式的直接複製品。這些所謂的天界儀式，就是為了進入高榮國度的天界。只有約瑟夫·史密斯才能允許進入最高級別。對於那些達到最高天堂的人來說，他們將成為神或女神。然後，他或她將被允許擁有自己的星球，並成為自己世界的神，摩門教系統將擴展到其他星球。
是的，這是對摩門教真正信仰的
摩門教歷史簡史
約瑟夫·史密斯的路西弗教堂，被稱為摩門教或後期聖徒，體現了主所憎惡的尼哥拉一派控制精神。約瑟夫·史密斯與路西弗的交易之所以成功，是因為他答應給予他的摩門教信徒們最渴望的東西，成為一位神或女神。
摩門教的歷史始於1826年的紐約班布里奇。約瑟夫史密斯多次試圖透過幫助人們找到埋藏的寶藏來輕鬆賺錢，差點被判入獄，之後他尋求一種風險較小的方法將埋藏的寶藏變成金錢。1826年3月20日紐約班布里奇的審判有可證實的記錄，年輕的約瑟夫·史密斯被判犯有欺詐罪，所用的方法與他後來告訴摩門教信徒他將摩羅乃的金頁片翻譯成《摩門經》的方法相同。1826
年的那場以「玻璃外觀」罪名的審判確實讓他感到害怕。如果約瑟夫史密斯同意離開城鎮，法官似乎很實際，不會堅持完成整件事情。約瑟夫史密斯確實離開了該地區，但他的欺詐行為無可辯駁的記錄仍然留在那裡。儘管有許多摩門教書籍另有說法，包括試圖掩蓋和隱藏1820年代紐約州北部法律史上約瑟夫·史密斯(Joseph
Smith)挖出的欺詐坑的現代欺詐，事實仍然存在。
約瑟夫試圖出售《摩門經》手稿，但找不到買家。約瑟夫知道印刷書籍和銷售單冊確實是一項艱苦而緩慢的工作。約瑟夫選擇的方法是利用故事的新穎曲折在利潤豐厚的傳教士巡迴演出中找到一席之地。在美國歷史上的那個時期，一位優秀的傳教士是我們今天所能想像的最接近流行搖滾明星的人。
一旦約瑟夫最親密的朋友知道了這個神聖的秘密，他們就想知道上帝是否會告訴他們同樣的事情。身為神的先知，這是約瑟夫·史密斯的工作，他必須為他們找出答案。約瑟夫·史密斯需要他們的合作。因此，上帝允許他們中的許多人參與這個遊戲，或者正如先知約瑟夫·史密斯所說的神聖秘密。最終，由於一些婦女拒絕合作，有關這個神聖秘密的謠言變得非常廣泛。這個神聖的秘密將被公開，不再是秘密，而且它當然也沒有任何神聖的東西。
當納府的性問題變得越來越困難時，約瑟夫試圖透過摧毀一台用來傳播新聞的印刷機來解決問題。然而同時，有消息傳出，他最近已被秘密封為大地之王。約瑟夫·史密斯向一大群人（包括許多非摩門教徒）承諾，如果他們保守他的秘密並幫助他成為地球之王，他們將成為地球的王子。性的東西、命令他的追隨者摧毀印刷機和「地球之王」的生意結合在一起，讓一些人非常憤怒和害怕，以至於殺了他。約瑟夫·史密斯並沒有作為烈士而死，而是在一場激烈的槍戰中死去，約瑟夫單槍匹馬殺死了兩人，打傷了三分之一。
約瑟夫·史密斯在那場槍戰中被殺後，出現了權力真空。有相當多的摩門教徒習慣於由強有力的領袖領導。有許多人自稱是約瑟夫·史密斯的繼任者。約瑟夫·史密斯的一些追隨者接受他的家庭成員作為他們的領袖，根據約瑟的言行，他們最有權利聲稱約瑟夫·史密斯的權威。然而，最大的群體是楊百翰，他是約瑟夫·史密斯去世後迄今為止最好的表演者，也是最好的組織者。
楊百翰改變了很多事情，並制定了一些瘋狂的規則。他的主要天才是將他的人民轉移到他們沒有其他選擇的地方。一旦處於孤立狀態，楊百翰就有大量土地可以贈送，可以用各種花俏的承諾來吸引新人。歐洲的窮人紛紛湧向他。一旦到達猶他州、亞利桑那州或愛達荷州，在楊百翰時代，他們真的別無選擇。楊百翰雖然在講故事方面與約瑟夫·史密斯不相上下，但在組織方面卻很出色。楊當然懂得如何運用權力。
即使在猶他州，摩門教的性問題仍然造成麻煩。最終，美國對摩門教徒施加了如此大的壓力，以至於摩門教先知不得不宣稱上帝改變了主意。摩門教先知被迫說摩門教男人只允許擁有一個妻子。如果他們想與多個女人發生性關係，他們就必須像其他人一樣偷偷摸摸。有一段時間，摩門教的一夫多妻主義者就是這樣做的，實踐約瑟夫·史密斯的路西法宗教的標誌，他們公開宣稱不與一夫多妻制的妻子發生性關係。但是，由於約瑟夫史密斯長期以來已經開創了這樣做的先例，所以看起來還可以。摩門教神學的實踐已經成熟，為達到目的不擇手段。當摩門教領導層被抓住時，他們歷史上的第一個手段就是說上帝告訴他們要這樣做。摩門教徒長期以來一直看到他們的領導人說一套做一套，特別是在摩門教一夫多妻制方面，事實上，儘管保密，摩門教一夫多妻制一直延續到今天。
最終，楊百翰在猶他州建立的完全受控、嚴密的社區崩潰了。隨著非摩門教徒的到來，他們帶來了報紙、書籍，現在還帶來了電視、衛星，最後互聯網向猶他州和其他地方的摩門教徒社區注入了越來越多的信息。約瑟夫史密斯的路西弗宗教的追隨者的進入導致人們更頻繁地質疑摩門教領袖及其權威。然而知識分子和科學家卻是摩門教控制的巨大威脅。摩門教面臨的一些最大威脅甚至曾在楊百翰大學任教過一段時間。
然而，儘管摩門教擁有財富和權力，並且有能力控制摩門教徒的思維方式，但越來越多的摩門教徒正在完全離開摩門教，或者成為邊緣參與者。摩門教先知透過重新定義摩門教來回應這一切。它不再是實行一夫多妻制的怪人教會。現在它是傳統家庭的教堂，有男人、女人和很多孩子。今天，它呈現出非常危險的形象，即它是家庭價值教會。這對幻滅的基督徒、那些對上帝充滿熱情但不符合知識的人、以及對反基督政府支持和強迫的不道德行為感到沮喪的大量人來說，構成了更嚴重的威脅。因此，今天的摩門教代表著一種比其以一夫多妻制和《摩門經》為基礎的更強烈的錯覺。
摩門教的歷史從一開始到現在就充滿了欺詐和虛偽。在摩門教中，為達到目的不擇手段。摩門教徒的配偶虐待和財務詐欺比一般人口統計數據嚴重得多，但絕大多數摩門教徒並不知道這個秘密的真相。摩門教徒會表現出家庭價值觀，並努力表現出為他人服務的樣子。摩門教徒以展示或展示許多大多數人認為好的品質而自豪。然而，他們非常高估了自己相對於其他人類群體的「優秀」程度。
「先知」約瑟夫•史密斯的摩門教又稱耶穌基督後期聖徒教會
不僅是摩門教徒，還有許多其他人，為了捍衛這些所謂的「道德高尚的人」，反對任何展示摩門教背後的撒旦靈感的企圖。許多人堅持認為，大量證據只是間接證據。摩門教傳教士在中國遇到困難，因為「摩門教」在中文中的意思是「地獄之門」，這種事實只是偶然的。安東·拉維的《撒旦聖經》中的「地獄之名」部分將「摩門」命名為食屍鬼之神，這一事實只是偶然的。食屍鬼是指迷戀死者的邪惡生物。「摩門」的追隨者被稱為摩門教徒純屬巧合。但是，它也可以解釋摩門教徒對家譜、死者洗禮、聖殿儀式和死者儀式的迷戀。它甚至可以解釋為什麼有人能夠相信死去和埋葬的人可以皈依摩門教。
下面的摩門教對話，是典型的受騙和欺騙的摩門教徒。這個受騙者，騙子，是追隨摩門教自感良好的惡魔之靈。他說如果我對他的摩門教珍珠不感興趣，他也不會生氣。他的議程是讓人們被摩門教的路西弗惡魔精神所欺騙，而摩門教也束縛了他。請注意，奉承、狡猾、否認和赤裸裸的謊言，是這些「自以為是」的自稱是路西弗的好追隨者的標準操作程序。我們必須準備好告訴摩門教徒，約瑟夫史密斯和穆罕默德就像豆莢裡的兩顆豌豆。兩個騙子、假先知，都在地獄中燃燒。摩門教的神是路西弗。我們可以告訴摩門教徒的最有愛的事情是，他們將與約瑟夫史密斯和穆罕默德一起在地獄中燃燒，除非他們從他們認為是摩門教聖靈的惡魔中被解救出來。
摩門教寫作
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請注意這位摩門教徒典型的奉承、狡猾和欺騙。
敬啟者：
（我希望吉姆·瑟西收到這封電子郵件，但我意識到情況可能並非如此。）
我最近訪問了您的網站，並發現它是啟發性教學的絕佳來源，在短時間內我閱讀了您在那裡收集的材料。
我個人認為，你的大部分見解（尤其是吉姆·瑟西簡化的末世預言書中的見解）非常準確，並且應該能夠很好地說服「災前提」人群他們的方式是錯誤的。閱讀完本書和網站上的其他一些文章後，我確信您是一位真誠且精神引導的信徒，並將向其他人推薦您的網站。我喜歡這樣一個事實：您強調我們需要淨化自己，並準備好忍受到底，面對即將到來的迫害。
我也對你關於真正的基督徒應該如何熱愛以色列和猶太信仰的觀點印象深刻，並且在這件事上非常同意你的觀點。我長期以來一直感受到猶太人的「志同道合」，我是以色列的狂熱支持者。
然而，我冒著失去你們青睞的風險，向你們透露，幾年前我離開了我成長的路德教信仰，現在認為自己是耶穌基督後期聖徒教會的信徒。我希望，與我在與其他信仰的人交往時遇到的許多人不同，您沒有對我所選擇的信仰形成錯誤和不利的印象。似乎許多傳教士不遺餘力地誹謗摩門教徒，他們對這群真誠信徒的大多數（如果不是全部）攻擊都是建立在謊言和/或對我們信仰的歪曲之上。
我覺得上帝透過這個教會的教義和教義賜福給我許多理解——透過我謙卑的祈禱來證實這些教義的真實性，以及它們是一致的事實，這些教義對我來說是真實的。並進一步闡明聖經中所包含的教義。
但話雖這麼說，我相信主可以而且確實使用許多不同的人來傳達他救世主的信息，並且不聲稱摩門教徒教會（或任何其他教派）在這件事上有獨家的啟發性的教導。當門徒來到耶穌面前抱怨他們看到其他人在傳講耶穌是彌賽亞的事實時，我確信他們希望耶穌去找他們並責備他們。相反，他告訴他們不要管其他人，「那些不反對我們的人都是支持我們的」。這就是我作為後期聖徒當我讀到你的著作時的感受。
我相信主希望我們能互相尊重和寬容，對待那些在主面前懷著恐懼戰兢真誠地試圖完成我們救恩的人。
我們都在努力跟隨祂，無論我們在神學上有什麼分歧，我知道我對真理的追求和對基督的信仰是真誠的，我相信你也是如此。願上帝保佑你們，因為你們努力把我們弟兄迷失的靈魂帶到基督的知識中來。
我希望你也能接受我作為一個真正的信徒，我覺得我可以與你分享一些我從摩門教教義（和其他來源）的研究中收集到的智慧「珍珠」，如果你願意接受，你可能不會擁有。如果沒有，我也不會生氣。我不知道你是否有時間和意願來回討論我所提議的福音話題。正如我所說，這只是一個建議。
無論如何，我在您的文章中看到的真理精神給我留下了深刻的印象，並期待繼續閱讀並向朋友和同事推薦它們。我很想收到你的回覆。
在基督裡的兄弟，
親愛的摩門教朋友
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是的，你的資訊確實直接發給了我。謝謝你的鼓勵。如果你讀了足夠多的GJiGT，你就會發現GJiGT是一個機會均等的冒犯者網站。在這個充滿強烈妄想的光榮末世，真理總能冒犯人。
我非常感謝你非常坦率和直接地認為自己是摩門教徒。我研究過摩門教，包括近100個約瑟派分支中的許多分支。希望我對這個虛假宗教的了解比你有機會了解的更多。GJiGT網站上有大量的真理，如果您確實認識真正的真理愛好者，我希望您能將它們推薦給其他人。朋友，我可以保證你會發現在所有宗教的摩門教中，真理愛好者的比例可能是最小的。
關於你那封漂亮的鼓勵信，有兩種可能性。#1
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你不會成為一個很好的摩門教徒。#2
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你是典型的摩門教騙子。我會花很多時間給你一個答案是，希望你是一個真正誠實的真理追求者，而不是典型的摩門教騙子。
是的，根據規定，教派是有罪的：
(哥林多前書1:10)
弟兄們，我奉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話，各自中間也不可有紛爭。但你們要以同樣的思想和同樣的判斷完美地結合在一起。
宗教是魔鬼的靈，除非你說的是去看望受苦受難的寡婦和孤兒。真神使人擺脫束縛，而所有假神都是控制狂。摩門教的核心是魔鬼。被摩門教徒稱為這個世界之神的路西弗是摩門教唯一的神。對不起，但如果你是一個真正的真理追求者，這就是真理，直截了當的真理，就像主耶穌基督所說的那樣。以下是我認為耶穌會對聚集在一起的耶穌基督後期聖徒總會會士所說的話：馬太福音23:33
你們這蛇類，你們這毒蛇的後裔，怎能逃避地獄的刑罰呢？
我在紐約州東北部生活了很多年，而且確實知道挖了約瑟夫被出來的坑。記錄法庭裡充滿了史密斯家族臭名昭著的詐騙行為。對泥瓦匠來說，約瑟夫太古怪了。當他們把約瑟夫趕出去時這時，約瑟夫把共濟會的儀式帶進了他的聖殿。我知道你們摩門教徒無花果葉圍裙的意義，比大多數聖殿摩門教徒。更好的摩門教徒和共濟會的無花果葉圍裙是路西弗力量和祭司的象徵。當一個人成為聖殿摩門教徒時，聖殿儀式中明確規定了這一點。
朋友，我對任何宗教都不甚在意。我跟主耶穌基督的父親有著一個關係。我不僅僅瞭解主耶穌基督，我實際上是認識祂的。有一次我親眼目睹主使一個死人復活，那名執業四十年的醫生仍然震驚，在三個小時後他看到主使那個死人復活時，仍舊很震驚。你們所謂的摩門教傳教士，當我來到這個國家時，就像受驚的野兔般奔逃。
我們告訴他們的事情與我們告訴穆斯林的事情幾乎一樣。你應該看看穆斯林的臉。我們走進公園裡的穆斯林幫派，告訴他們穆罕默德是一個騙子，一個先知，在地牢中假焚燒，除非他們認識真正的主耶穌，否則他們會和他一起燃燒。當他們意識到這一點時，你應該看看他們的臉，因為他們試圖履行他們的宗教義務並殺死我。當他們意識到主已經讓當他們啞口無言並癱瘓時，這是一件值得一看的事情。
我對你們的摩門教傳教士長老也這樣做。無非就是愛。讓他們留在撒謊的假先知的幻覺中並在地獄中燃燒，這算是愛嗎？約瑟夫·史密斯和穆罕默德就像豆莢裡的兩顆豌豆。騙子和假先知在地獄中燃燒。閱讀約瑟夫經典的講道，拉福萊特演講。今天他正行走在永恆的棺材中。如果我有主耶穌的愛，那麼我唯一能告訴你的這就是約瑟夫的路西弗共濟會惡魔宗教之路確實是通往地獄的直接道路。我鼓勵你嘗試擺脫約瑟夫的強烈妄想，這樣你就不會與約瑟夫之火和穆罕默德一起在地獄之中度過永恆，那些永恆的燃燒。
朋友，我每天都看到真正的奇蹟。我見證了主耶穌真正因而甦醒的力量，我對任何虛榮無能的宗教不感興趣，尤其是像摩門教那樣荒謬的、本質上是惡魔的宗教讓我告訴你這個事實：惡魔可以讓你在通往地獄的路上感覺非常好。你可能正走在摩門教徒強烈的妄想中想要通往地獄的路上；但是，本著主耶穌真正的愛，我不可能讓你在通往地獄的路上感覺良好。那根本就不是愛。如果你認為耶穌是寬容的，那麼你就不是真正的耶穌，你擁有我們如此受歡迎的那些可愛的、包容的、毛茸茸的、感覺良好的耶穌雕像，它對你的好處就像六英尺隱形兔子哈維一樣。
《聖經》說，我的王是七路之王。他是猶太人的王，這是種族之王。祂是以色列的王，這是民族的王。祂是公義之王，祂是萬世之王，祂是天上之王，祂是榮耀之王，祂是萬王之王，萬主之主。這就是我的王！我想知道，你認識他嗎？大衛說，諸天述說神的榮耀，穹蒼顯明神的作為。我的王是至高無上的王，任何測量手段都無法界定他的無限。再遠的望遠鏡也無法看到祂無邊無際的海岸線。沒有任何障礙能阻擋祂的祝福。祂是持久的強大，祂是完全的真誠，祂是永恆的堅定，祂是不朽的優雅。祂大有能力。祂大慈大悲。你認識祂嗎？
他是這個世界上最偉大的現象！他是上帝的兒子，他是罪人的救世主，他是文明的中心，他站在自己的孤獨之中，他是偉大而獨特的，他是無與倫比的，他是空前的，他是文學中最崇高的思想，他是哲學中的最高人格，他是高級批評中的至高無上的問題，他是真正神學的基本教義，他是精神宗教的必然之廣場，他是時代的奇蹟，是的，祂是！祂是猶太人和外邦人所稱的一切良善的最高級，祂是唯一有資格成為全能救主的人。因此，我想知道你今天認識祂嗎？
祂為軟弱的人提供力量，祂為受試探和疲憊的人提供幫助、祂同情和拯救、祂堅固和支撐、祂守護和引導、祂醫治病人、祂潔淨麻風病人、祂寬恕罪人、祂償還債務、祂解救被俘虜的人、祂保護軟弱的人、祂祝福年輕人、祂拯救不幸的人、祂關心老年人、祂獎勵勤奮的人、祂美化溫順的人。我又想知道，你認識他嗎？國王，他是知識的鑰匙。祂是智慧的泉源，祂是解脫之門、祂是平安之路、祂是公義之路、祂是聖潔之路、祂是榮耀之門。你認識他嗎？
喲...
祂的職分是多方面的、祂的應許是肯定的、祂的生命是無與倫比的、祂的良善是無限的、祂的憐憫是永恆的、祂的愛是永不改變的、祂的話語是夠用的、祂的恩典是充足的、祂的憤怒是公義的、祂的軛是容易的、祂的擔子是輕省的。哦，我多麼希望能向你們描述祂啊！祂是無法形容的，是的，祂是無法形容的！祂是不可理解的，祂是不可戰勝的，祂是不可抗拒的。你無法把祂從你的腦海中抹去，你無法把祂從你的頭腦中抹去，你無法超越祂，你不能沒有祂！！法利賽人找不出祂的任何缺點，證人的證詞無法一致，希律王殺不死祂，死神對付不了祂，墳墓也容不下祂！祂像羔羊一樣離開，又要來臨！祂像羔羊一樣離開，又像獅子一樣回來！祂離開世界，去監督祂的王國，並在祂再次降臨時與祂一同統治和掌權！這就是我的王耶穌！這就是我的王耶穌。是的，這就是我的王，因為國度和權柄都是你的，直到永永遠遠。永永遠遠，直到永遠。當你完成了所有的前述，阿門！！讚美上帝，阿門
何不試著聽BasicFatih系列的真實音訊？有1-9的順序，改一下數字就可以了。
http://www.gvtc.com/~jsearcy/FaithSeries1.ra
最適合您的順序可能是
1、3、4
和
9，以節省您的時間。
沙洛姆和西姆查，
吉姆·瑟西
愛的吉姆，
很高興地看到，你親自收到了我最初的電子郵件，而且還在百忙之中抽出時間給我回信。儘管你與我分享了對摩門教的負面看法，但我還是要感謝你這樣做。我可以理解，如果你持有這種看法，你告訴我這些的動機是出於真誠的願望，希望幫助我更接近真理。
這樣說起來或許不太坦率，但若是我假裝不感到難過，便不誠實了，得知您已經對摩門教抱持這樣一個不討喜的看法。在其他非末世聖徒時，當表達我對約瑟夫·史密斯的恢復真理信念時，我也遭遇過同樣的負面評價。
這種在「主流基督教」世界中如此普遍的負面看法，總是讓我感到驚訝。在我與摩門教會有所交往的這段時間中認識的人，幾乎無一例外都是最清廉、誠實、敬畏上帝且樂於奉獻的人。他們過著真誠奉獻和基督式服務的生活。他們的宗教宣揚基督是救主、是唯一的救恩途徑，並敦促其成員拋棄罪惡、跟隨基督。到今天，如果在摩門教教義中有任何「撒旦的」東西，我相信我作為對基督真誠信徒和真理的積極追求者，早就知曉了。而事實正好相反。每次我與他們在一起時，我都感到聖靈對我作證，告訴我我正站在上帝的子民當中。
「基督教」世界的其他部分似乎在任何其他問題上都無法團結起來，為什麼能夠對這樣一個敬畏上帝和以基督為中心的信徒群體進行如此統一的譴責呢？基督不是預先警告過，如果世人恨他，那麼他們也恨他的親近者嗎？人們可以得出結論，對摩門教崇拜普遍的屠殺和誹謗是一個可能的整體，表明它確實如此實是地球上復興的真正的教會。儘管有聯合反對，摩門教從成立至今一直不斷發展。
我在第一封信中告訴你，如果你表現出無法讓我與你分享，放棄這種信仰，因為我發現了事情，我不會生氣
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我打算兌現這一承諾。我仍然覺得你分享你的觀點的動機是真實的。我將繼續仔細閱讀您的訊息，並感謝您分享我在您的網站上找到的觀點。
在基督裡，
摩門教
親愛的摩門教朋友
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惡魔會讓你在下地獄的路上感覺非常好。你感覺有多好，就是摩門教的惡魔宗教精神。你將與穆罕默德和約瑟夫一起走向永恆的火獄。當一個人是正確的時候，他就能承受狹隘的思想。這是由與神的共識所決定的，而共識的基礎是神在更確信的話語中說的「如此」。
自認為是與驕傲緊密相關的。傲慢與假定有密切關係。具體來說，它是一種形式的靈性傲慢，假定自己在主的面前佔據特權位置。這是對自己的技能、成就、狀態、財產或地位過度自信和關注。判斷偏倚遠比定義容易，往往讓人在他人身上更容易看出來。許多聖經中的詞語描述了這個概念，每個詞語都有其強調的重點。一些同義詞包括驕傲、自負、自滿、吹噓和高傲。這些詞語可能出現在經文歪曲和人的教義中，產生了與《英皇欽定本聖經》的確定話語相抵觸的教義。傲慢與謙卑相反，謙卑是人應該在與上帝的關係中具備的正確態度。
彌迦書6:8
人哪，他已將何為善指示你；耶和華向你所求的，除了行公義、愛憐憫、謙卑地與你的神同行以外，還有什麼呢？妄自尊大、信奉宗教、被惡魔之靈捆綁的人認為沒有必要請求寬恕，因為他們不承認自己有罪。這種對神的態度體現在對他人的態度上。如果在摩門教內部找到一個願意說出真相的人，那麼摩門教就是妄自尊大的。事實上，摩門教對基督徒的能力和價值評價很低，並蔑視他們。摩門教的神路西弗還能指望什麼呢？自負和驕傲可能被認為是罪的根源和本質。也許它是罪的最終形式。無論如何，這都是一種嚴重的罪。
「誇口」只能在其他人在場的情況下進行（約翰壹書2:16；雅各書4:16）。
「傲慢」或「自大」與別人一樣（馬可福音7:23；路加福音1:51；羅馬書1:30；提後書3:2；雅各書4:6；彼得前書5:
5）
摩門教確實將自己視為其他人。他們可能只是不公開承認這一點，但真正追求真理的人知道這是真的。
「傲慢」主要指的是一個人內心的態度。在《提摩太前書》第3章第6節、第6章第4節以及《提摩太後書》第3章第4節中，用到了一個字面含義為「被煙霧所包圍」的詞來形容「傲慢」。它強調了被妄想蒙蔽的人的困境。妄想是摩門教路西弗共濟會的根源所在。
傲慢可能以多種形式出現。比較常見的有種族驕傲和精神驕傲。耶穌曾多次譴責精神上的驕傲，比如法利賽人和公僕的比喻。那是針對那些犯有精神驕傲的人，那些「自以為義，輕看別人」的人（路加福音
18:9）。
有些人認為所有的夢、異象和過去的感覺都來自上帝的人，應該考慮：哥林多後書11:12
但我所做的，我將要做的，要斷絕那些渴望機會的人的機會；哥林多後書11:13
因為這些人是假使徒，是詭詐的工人，冒充基督的使徒。哥林多後書11:14
這不足為奇。因為撒旦本人已經變成光明天使了。（所有的夢和異像都來自上帝？）（馬羅尼-
光之角？是）哥林多後書11:15
因此，如果他的僕人也變成了正義的僕人，這不是什麼大事；誰的結局將根據他們的行為而定。彌賽亞是誰？這一直是有爭議的。祂是先存在的創造主，還是被創造的。我們的生活、動作、都存在於祂身上。正統基督論或正統彌賽亞身分不是非必要的教義。異端神學構成正統神學——像耶和華見證人、摩門教徒和穆斯林一樣，相信耶穌是受造物而不是造物主。路西弗的偉大先知穆罕默德，路西弗的第二偉大先知約瑟夫·史密斯，以及後來的人，甚至不會給耶穌那麼大的榮耀。他們教導耶穌師傅是一位先知。約瑟·史密斯甚至教導說，耶穌是路西弗的靈修兄弟。約瑟夫·史密斯確實將自己提升達到了比耶穌更高的地位。今天，許多法利賽人犯了所有最具自我毀滅性的錯誤。
在彌賽亞的身體內，這樣的信仰可以被允許和禁止嗎？
約翰二書1:7因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。約翰二書1:8
你們要小心，不要失去你們（有古卷：我們）所做的工，乃要得著滿足的賞賜。 約翰二書1:9
凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。 約翰二書1:10
若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；約翰二書1:11
因為問他安的，就在他的惡行上有分。
任何跑在前面、不繼續彌賽亞教導的人都沒有上帝。他說的不是道德。他說的是彌賽亞的本質。也就是說，彌賽亞耶酥的真實人格和本性是什麼。
如果你失去了耶穌，你就失去了神，也就贏得了火湖。如果你的信仰不是建立在歷史上的耶穌之上，上帝就會肉身降臨的，不是顯現，不是靈或天使，不是作為教師或先知，不是作為受膏者，而是真正以神、全能的造物主耶和華的形象來臨的那一位，在肉身中，你會失去一切。神人成為人類的真正化身就是耶穌是誰。
那才是真正的耶穌。世界上已經有許多騙子，他們不承認全能的神、創造者、耶和華在約翰時代以肉身來到世上，這就是他寫第二封書信的原因。
跑在前面意味著會有一些人感到更加開明。他們跑在前面，更加大膽地信仰彌賽亞。他們有勇氣、有悟性相信彌賽亞並不是真正的上帝、造物主。他們對彌賽亞的真實身份有了更深刻的認識。他們已經跑在了其他人的前面，而其他人還沒有跟上或真正弄明白這一點。
我的信仰是基於「知道上帝這麼說的」這個現實，以及目睹惡魔被趕出、病人被治癒、甚至死人復活的現實。我對任何宗教觀念都不感興趣，無論你認為它們是什麼珍珠——除非它們是基於《英皇欽定本聖經》中所寫的「Mord
Sure」中的「上帝如此說」。我繼續鼓勵你和每個摩門教徒最終與穆罕默德和約瑟夫·史密斯一起走在永恆中的行李之前，平整摩門教對路西弗的強烈幻覺。
沙洛姆和西姆查，
親愛的吉姆，
我知道你努力讓別人認識基督，是一個真正為拯救主作見證的人的真誠表現。而且，我知道，在這個未啟蒙世界的最後日子裡，主正在利用你做很多善事。我祝福繼續成功地讓非信徒相信基督是主和救主的現實。
對於摩門教這個主題，我們可能只能同意或不同意。然而，你提出了一些與摩門教義有關的觀點，我根本無法完全有意識地不加質疑地放開這些觀點。如果這些說法屬實，那麼你對摩門教的懲罰就完全合理了。然而，透過我對摩門教教義的研究，以及我對我們每週服事中所呈現的他們的教義的個人觀察，我知道這些斷言根本不正確。
1.你說路西弗是這個信仰的神。我知道摩門教信仰的上帝是我們的天父上帝。我們被教導基督是基督的長子。我們也相信聖靈是第三位人物，它構成了所謂的我們教導並相信《英皇欽定本聖經》是上帝所默示的話語。我不知道你從哪裡想到我們教導任何可以被描述為崇拜路西弗的東西。
2.你說我們教導基督只是一個先知。這顯然不符合事實。我們教導說，祂過去是，現在也是永生上帝的長子--祂以肉身來到世上，被釘在十字架上，為所有願意接受祂的犧牲的人類贖罪。我們教導說，祂戰勝了死亡和地獄，復活了，現在坐在天父的右手邊--人類只有通過祂，也只有通過祂，才有希望得到救贖並與天父和好。這就是我在摩門教會中接受的教導，無論你得到的是什麼其他資訊。
3.你對摩門教的反對者之一似乎就是你將它與共濟會緊密聯繫在一起。我不是共濟會會員，也沒有與此有關係。是的，我知道約瑟夫史密斯就是其中之一，當我第一次了解摩門教時，這個領域可能會讓我對它產生一些擔憂。然而，我不認為所有與共濟有聯繫的人都曾經或現在都是撒旦的工具。共濟會的人員名單中包括了許多偉人。我相信您知道，我們大多數的開國元勳章都是共濟會會員。僅僅因為喬治華盛頓是共濟會會員，我並不覺得有義務放棄這個歷史上最偉大國家的公民身分。同樣，因為約瑟夫史密斯是共濟會會員，我並不覺得放棄摩門教。
確實可以承認你是上帝和耶穌的兒子耶穌的真正信徒。我並不希望你一定相信我認為神聖的每一個教義都是正確的。但我確實覺得，正如我上面所描述的，作為真正信仰基督作為主和救主的信徒團體的一員，我應該能夠期望得到你們的接納，作為基督裡的弟兄。
我確信，如果您對摩門教教義的誤解得到糾正，您就不會對這個教會如此輕視。但正如我之前所說，這可能是我們只能同意不同意的一個領域。我無法容忍您對我所選信仰的教義所說的那些我知道是曲解的言論。
你是基督裡的朋友，
親愛的摩門教朋友
-
我不會與你爭論你認為你知道的事。(哥林多前書
8:2)
若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。
正如他們在共濟會裡所說的，不要懷疑。你可能還沒來得及得到你的無花果葉圍裙，「路西弗權力和神職的象徵」。如果你成為聖殿摩門教徒，你就會聽到無花果葉圍裙的事──記下來──在無聊的戲劇中豎起你的耳朵──你會聽到的──「路西弗權力和神職的象徵」。摩門教就像神秘學的其他分支一樣。你們被隱瞞了有關摩門教會宗教的秘密。所有的神秘學都是這樣運作的。
個很好的例子是1942年版《M&D》第819頁——
「…不過是聖殿的外院或門廊。部分符號展示給入門者，但他故意被錯誤地解釋了錯誤。目的並不能讓他理解它們，相反地讓他想像他理解它們。”
是光明的，在祂裡面毫無黑暗。對真正的主耶穌的真正的信仰，祂是真理的化身，祂的名字被稱為神的道，向每一個有耳可聽的人敞開一切。撒旦是個偽造者。他的惡魔大軍冒充了幽靈。這就是惡魔在路西弗領域最精湛的作品。惡魔可以讓你在通往地獄的路上感覺良好。
身為彌賽亞耶穌、主耶穌基督的僕人，我無法在通往地獄的摩門教路西弗神秘之路上安慰你。以弗所書5:11那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備那人。
如果你是誠實的，這裡有一個很好的程序。
你說：「我們根據並相信《英皇欽定本聖經》是上帝啟示的話語」。這太可笑了，但讓我們假設這是真的。既然你知道，甚至接受過耶穌基督後期聖徒的教導，欽定本聖經是神所默示的話語，是應許的第七次淨化--為什麼不從耶穌基督後期聖徒和所有耶穌基督後期聖徒的書籍，特別是喬和他的光明天使摩羅乃的書中汲取教訓，而去做神在更確信的話語中告訴你要做的事呢？按照上帝的吩咐讀上帝的書，從創世記
1:1
到啟示錄
22:21，每一個字都要按順序讀，一行一行地讀，一個戒律一個戒律地讀，每一個字都要按順序讀，沒有錯別字。這樣你就會知道上下文中的真理。斷章取義往往會成為人們想信什麼就信什麼的藉口。
真神會讓你擺脫束縛，也會讓你擺脫最嚴重的束縛。最糟糕的束縛是當一個人不知道自己處於束縛之中時。因為這樣他就沒有任何動力去尋求自由。當然，做上帝明確要求我們做的事，你也不會有什麼損失。這就是過去人們在《聖經》上繫上絲帶的原因，絲帶可以標出閱讀的終點，以便知道從哪裡開始。想一想吧。當我們瞭解並高度評價作者時，不就是這樣對待任何一本書的嗎？按照作者的思路閱讀，從頭到尾，每個字都按順序排列。不然的話，在這充滿強烈妄想的光榮末世，我們怎麼能不被各種教義之風吹動呢？
果你認為你沒有被摩門教旅行者的教義之風所左右，那麼你就完蛋了。那麼剩下要說的就是在通往地獄的路上的旅途享受吧。不過有一件事是肯定的，你在地獄裡永遠不會忘記，真正的主耶穌，讓吉姆把這個送給你。
沙洛姆和西姆查，
親愛的吉姆，
這將是關於我們討論摩門教的最後聲明。我不打算再花費你或我的時間在無休止的辯論中。但如果你打算繼續誹謗這真實基督門徒的美好名聲，你將這麼做，而我的話會作為對你的證詞。你可能是出於無知而這麼做，我只希望如此。如果不是無知所為，那確實是一個嚴重的問題，當你站在天父面前交代你的事工時，你將不得不為此負責。
我堅定不移地確信摩門教會的教義完全以基督為中心，他們敬拜獨一的真神－亞伯拉罕、以撒和雅各的神。這個教會的一切都指向基督是我們救恩的創始者和在這個教會中，絕對沒有任何教導不能說服人們歸向基督，悔改並放棄罪惡，並嘗試過一種能夠紀念他的救贖計劃的生活，從而引導其他人歸向他。
我看到這個教會的成員每週都在他們的呼召中投入大量時間的愛心服務，無私地奉獻他們的時間和才幹，除了知道他們正在做的事奉主之外，他們的時間和麻煩一無所獲。對我來說，這個例子是持續的啟發。這是在徵收什一稅的同時。我的主教在一家化工廠做一份固定的全職工作，支付什一奉獻和快速奉獻，並且每週在商店工作上投入的時間可能比他在職業生涯投入的時間還要多，因此他沒有得到任何金錢補償。超過60,
000名青年男子（其中全部是自費）貢獻了多年的生命，目前在世界各地在的傳教中，宣揚基督是唯一的救贖之路。我挑戰你找到一群更奉獻和積極主動的基督跟隨者。
我同意你的觀點，伊斯蘭教是反基督教的宗教。它確實教導耶穌只是一位先知。它否認基督是被神膏立的。這個宗教滿載導引人偏離真理和基督的教義。我可以支持你譴責這樣的宗教。但你將後期聖徒教會和這樣的宗教放在同一類別，是完全無法理解和無法原諒的。
撒但的工作是引誘遠離基督。摩門教會指出祂是唯一的救贖手段。撒旦使用酒精、菸草和毒品來毀滅和奴役人類，摩門教會要求我們淨化自己，遠離這些東西，成為信譽良好的成員。撒但千方百計地想要摧毀家庭單位。
摩門教會教導說，家庭單位是神聖的，是上帝設計的核心，並盡一切可能引導我們創造一個充滿愛的、以基督為中心的家庭。
我還可以繼續...
...但我認為我已經做了足夠的努力來證明我的觀點。你怎麼能認為我剛才描述的一個宗教的核心就是撒旦呢？
這是不可能的。撒旦永遠不會引導人們相信我們接下來必須考慮耶穌，放棄罪惡的行為，過犧牲和服務的生活來榮耀上帝，從而實現別人歸向他。我敦促您重新在這上面的營銷。考慮到你認為這個宗教是魔鬼的工具，這可能是錯的嗎？
我不要求你宣傳它——你對通往基督的最佳途徑有自己的信念。但正如我認識到神正在利用你去接觸基督迷失的人一樣，你也應該考慮到摩門教徒也是基督的追隨者，試圖接觸那些不認識救主的人。我請求你們表現出一些寬容，不要再譴責一群虔誠的意願，讓他們遭受如此多的此類攻擊，是不公正的。當被問及他們所當我見過的以基督的名傳道的「其他人」時，我再次向你反映我們基督對基督的所說的話——「那些不反對我們的人，都是支持的」。
本著真正的義務兄弟情誼的精神，把這些想法送給你們。我這樣做是為了向你們證明，我知道我在這些問題上說的是實話。我這樣做是奉敬愛的救主主耶穌的聖名。
摩門教徒
親愛的摩門教朋友
-
你們這群被惡魔迷惑的善良人士，也就是所謂的摩門教徒，沒有任何一個人真正瞭解真實的耶穌基督。穆罕默德和約瑟夫·史密斯在本質上極其相似，就像同一個豌豆莢裡的兩顆豌豆。
唯一真誠地告訴你，欺騙者、行騙者、摩門教徒或穆斯林，穆罕默德的耶穌或約瑟·史密斯的耶穌將帶你直接下地獄。伊斯蘭教的神與摩門教的神相同，路西弗。你可以把基督教用語掛在約瑟的摩羅乃光明天使之神上面，直到奶牛回家。路西弗無論換什麼名字，還是魔鬼撒旦。我不會對你撒謊，只是讓你在路上地獄裡的感覺很好。我要告訴你真相。
我和你們的主教一樣，做了一份正常的工作，繳納了30多年的什一稅，這又能證明什麼呢？在被派到這裡之前，我們賣掉了自己的房產，把它送給了其他傳教士。你們的主教這樣做了嗎？你知道他沒有。他有各種不動產、存款和退休基金，更不用說社會保障、信用卡、名車和其他摩門教自以為是的一切了。外行人都知道摩門教徒的一個特點，那就是他們愛錢並為錢服務。只要看看你們的總主教從你們的上帝教教會領取的薪水就知道了。說他們自我犧牲是令人震驚和噁心的偽善。
提多書3:5他救了我們，不是因為我們自己所行的義，而是照他的目的，藉助重生的洗滌，並聖靈的更新。（不是摩門教的惡魔）帖撒羅尼迦後書2:
11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊：帖撒羅尼迦後書
2:12
使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
朋友，這是上帝所說的真理，而不是吉姆。現在真正的聖靈會告訴你真相，你是個騙子，就像其他摩門教徒一樣。被騙了，被騙中，還是個騙子。你來找我說你是真理尋求者，卻不斷拒絕真理。你得到了真相。如果你是真的，你就會承認它或至少嘗試過。事實證明，你不是真理尋求者，你只是另一個被惡魔束縛的摩門教徒，追隨你感覺良好的惡魔，從你的謊言之父到地獄。這位朋友，就是你們所說的用愛心說誠實話。你發現GJiGT絕非偶然。上帝希望你有最後一次機會。我不會與你爭論你認為你知道的事。(哥林多前書
8:2)
若人自以為知道什麼，他所當知道的，還是一無相似。
如共濟會所說，不要懷疑。你可能還沒有走到足夠遠的地方去得到你的無花果葉圍裙，「路西弗力量和祭司的象徵」。如果你成為聖殿摩門教徒，你會聽說無花果葉圍裙──把它記下來──在傳染病的戲劇中讓你的耳朵睜大──你會聽到它──「路西法力量和祭司的象徵。」摩門教就像神秘學的所有其他分支一樣。關於摩門教的秘密，您不得而知。這就是所有神秘學的運作方式。
一個很好的例子出自1942年版的《M&D》第819頁--「…只是聖殿的外院或閘廊。部分符號在那裡展示給啟蒙者，但他被錯誤的解釋有意誤導了。我們的目的不是讓他理解這些符號，而是讓他想像自己理解了這些符號」。
是光明的，在祂裡面毫無黑暗。對真正的主耶穌的真正的信仰，祂是真理的化身，祂的名字被稱為神的道，向每一個有耳可聽的人敞開一切。撒旦是個偽造者。他的惡魔大軍冒充了聖靈。這就是惡魔在路西弗領域最精湛的作品。惡魔可以讓你在通往地獄的路上感覺良好。
身為彌賽亞耶穌、主耶穌基督的僕人，我無法在通往地獄的摩門教路西弗神秘之路上安慰你。以弗所書5:11那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備那人。
如果你是誠實的，這裡有一個很好的程序。
你說：「我們根據並相信《英皇欽定本聖經》是上帝啟示的話語」。這太可笑了，但讓我們假設這是真的。既然你知道，甚至接受過耶穌基督後期聖徒的教導，欽定本聖經是神所默示的話語，是應許的第七次淨化--為什麼不從耶穌基督後期聖徒和所有耶穌基督後期聖徒的書籍，特別是喬和他的光明天使摩羅乃的書中汲取教訓，而去做神在更確信的話語中告訴你要做的事呢？按照上帝的吩咐讀上帝的書，從創世記
1:1
到啟示錄
22:21，每一個字都要按順序讀，一行一行地讀，一個戒律一個戒律地讀，每一個字都要按順序讀，沒有錯別字。這樣你就會知道上下文中的真理。斷章取義往往會成為人們想信什麼就信什麼的藉口。
也許，將你從束縛中解放出來的真神也將你從最糟糕的束縛中解放出來。最糟糕的束縛是當一個人不知道自己被束縛時。因為那時就沒有什麼能激勵他尋求自由了。當然，你沒有什麼可以放鬆的上帝明確指示我們所有權人所做的事情。這就是為什麼，在過去，他們經常在聖經上綁一條絲帶，以標記結束人們知道閱讀的地方，以便從哪裡開始。想想看。當我們了解並高度尊重時，這不正是我們面對任何一本書的常見做法嗎？按照作者的方式閱讀，從頭到尾，每個單字都按順序閱讀。在這充滿強烈妄想在輝煌的末日裡，我們真的能指望不被各種教義之風吹散嗎？
如果你認為你沒有被摩門教旅行者的教義之風所左右，那麼你就完蛋了。那麼剩下要說的就是在通往地獄的路上的旅途享受吧。不過有一件事是肯定的，你在地獄裡永遠不會忘記，真正的主耶穌，讓吉姆把這個送給你。
沙洛姆和西姆查，
許多年前，摩門教傳教士曾拜訪過我家，我個人對他們心存感激。如果沒有他們來訪，也許我就不會有閱讀聖經的動力。當時，我只是覺得和這些摩門教傳教士爭論會很有趣。在閱讀《聖經》的過程中，我逐漸認識到神是誰，以及祂對我這樣一個罪人的無限慈愛和憐憫。我完全相信，《聖經》是上帝啟示的話語，是人類所能獲得的絕對真理的最佳來源。
透過學習聖經，我絕對相信我會根據上帝話語的缺陷與上帝共度永恆。我不會因為我的善良或正義而上天堂。我完全承認我活在下地獄。由於上帝無限的憐憫，我要去天堂。神已經宣告我是公義的。
哇，上帝怎麼能實現這一點並保持祂的正直呢？確實是一個非常且合乎邏輯的問題。我不是公義的：但是，耶穌基督為我付出了必要的代價，為獲得好的神能賜予我公義並保持他的正直。這就是基督在各各他的十字架上傾注寶血的全部原因。他這樣做是為了讓神能夠保持他的正直，並願他的公義賜予你我和每一個人願意接受神為神，而不是試圖讓自己成為神人。任何人所要做的就是停止嘗試尋找某種宗教，讓他認為自己可以成為神，並承認只有神才是神這個事實。當我們承認自己是罪人並透過對基督的信仰並接受上帝所賜的正義禮物時，我們就可以知道，根據上帝的本質，我們將在天堂度過永恆。我親愛的摩門教朋友，這是你知道自己不會在地獄中度過永恆的唯一方法。
我的義不是自己的義，而是上帝通過信耶穌基督賜給我的禮物。正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」一樣，我們要麼因信上帝而被上帝賜予公義，要麼就像上帝所說的那樣，你將下地獄。現在，我與上帝之間的個人關係是任何宗教都無法比擬的。既然摒棄宗教就能與唯一真正的永生上帝和宇宙的創造者建立關係，那麼任何有邏輯思維的人為什麼還要信教呢？
那一些聲稱自己不會被冒犯的摩門教徒總是會被事實所冒犯。他們總是會冒犯真理，甚至冒犯撒但可能會影響約瑟夫·史密斯的可能性。然而，人們根本無法迴避這樣一個事實：一個令人驚訝的異教和敵基督的影響力就像一張網一樣的撕裂摩門教編織而成，標記著明顯的路西弗指紋。這幾乎是所有神秘宗教的共同點。與他們一起吹噓相似的摩門教也不例外。
在摩門教聖殿中舉行的秘密儀式的主要部分被稱為儀式。其中一部分涉及一場讓大多數聖殿學員昏昏欲睡的「創造戲劇」。接下來是在電影或舞台上重演伊甸園中在他和他的妻子夏娃被逐出伊甸園進入「孤獨而沉悶的世界」後，亞當建造了一座聖壇並呼喊：「上帝啊，請聽我口中的話！」
當他重複了三次之後，台下傳來一個傲慢的聲音：「我聽到了！」路西弗並進入場景。他慢慢走到亞當身邊，問道：「你想要什麼？」「你是誰？」亞當驚訝地問。「我是這個世界的神，」路西弗回答。
當摩門教存在著數以兆計的眾神這個事實被放在眼前時，一般的摩門教徒總是會試圖否認他們的宗教具有多神論的本質，堅持說：「但我們只崇拜『這個世界的神』。」當然，他並沒有打算承認路西弗是「這個世界的神」這點，即使路西弗自稱是「這個世界的神」。然而，擁有統治無數世界的眾摩門「神」的龐大數量，強迫了要將摩門教徒所崇拜之「神」確定為「這個世界的神」。約瑟夫·史密斯留給他的追隨者的信仰，迫使他們將他們所崇拜的「神」與聖經賦予撒但的頭銜連結在一起。這只是路西弗遺產冰山一角，潛藏在摩門教信仰和實踐之中。
在摩門教中，路西弗並不是一個墮落的天使，正如聖經所教導的那樣，而是上帝的真實雖然叛逆的兒子，也是耶穌的兄弟。摩門教教導，所謂的「墮落」實際上是一個「掩飾的祝福」，為人類開啟了通向神格的大門。在這時，聖殿儀式中的路西弗傳承被路西弗的華麗刺繡圍裙所強化，這件圍裙非常類似共濟會會員在他們的秘密儀式中穿著的圍裙。路西弗告訴亞當：「這是我的權力和祭司的象徵。」當亞當和夏娃戴上他們的路西弗圍裙時，聖殿的信眾被要求將自己的圍裙繫在聖殿服裝上。相比之下，聖經表明上帝拒絕接受亞當和夏娃用無花果樹葉製成的圍裙來遮掩他們的裸體。相反地，祂用祂為他們犧牲的動物皮衣覆蓋了他們，作為對基督為亞當和夏娃的後代的所有罪作出的牲血祭物的象徵。
成千上萬的摩門教信徒再次重複參加這些異教儀式，但卻從未質疑過為什麼他們都擁有路西弗力量和祭司的象徵。路西弗顯然負責整個過程。耶洛因(Elohim)詛咒路西弗用肚子爬行，永遠吃掉一個，壓碎他的頭。為什麼耶洛因對他所有的受造物為了服從「這個世界的神」而佩戴的撒旦力量和祭司的象徵保持沉默？然後路西弗傲慢地當面反抗摩門教「上帝」，並發誓要「以血腥和恐怖統治地球」。不得不想知道「耶洛因」人們到底是誰，因為路西弗顯然比他強大。
摩門教否認地獄的存在。然而據報道，約瑟夫•史密斯在1844年6月7日的《納府釋經報》中說道：「地獄介面是這個愚人世界所想像的地方，事實上，它是一個相當令人愉快的地方…」在教導地獄之後是令人愉快的，史密斯在《約瑟夫史密斯-追求真理》（鹽湖城，1951年）第177-78頁中將天堂描述為一個永遠在燃燒的地方，上帝的寶座被火焰包圍。對聖經真理的逆轉是路西弗與上帝交換位置的這種典型嘗試，這在所有路西法/神秘宗教中都有發現。當你發現《摩門經》本身在尼腓後書28:21-22
中指出這種信仰是路西弗的另一種遺產，宣稱撒旦是通過否認地獄的存在而將毫無戒心的人帶入地獄的人時，你就會覺得這一切更加令人驚訝。
摩門教既不是基於聖經，也不是基於摩門經。摩門教的核心是沒有地獄。因此死亡不是最終的，「死者」可以悔改並在精神世界受洗加入摩門教。？？？這不僅與聖經的教導相反，而且《摩門經》在阿爾瑪書34:32-35中也明確教導說，是撒旦本人欺騙人們，讓他們認為死後還有第二次機會。在死前不明白地獄是一個現實，那麼當你死後你一定會在那裡找到你的永恆。
如果摩門教沒有講述關於地獄的真相，那麼它關於天堂的教義可以相信嗎？路西弗的遺產在這裡變得更加驚人。沒有死亡的謊言與撒旦對夏娃所說的下一句話緊密相關這兩個謊言是1844年4月約瑟夫·史密斯向20,000名追隨者宣講的著名《福萊特國王佈道》的主題，摩門教徒根據《摩門教教義》第17
頁認為這。421，「他最偉大的講道，也是凡人一點最偉大的講道之一。」其中，約瑟夫•史密斯對天堂的人們聽起來很像地獄。《話語雜誌》第一卷的描述可以中找到這篇「最棒」的講道的以下部分。6，p.4…你們必須學習如何成為自己的神...
就像所有神在你們所做的之前這樣…從一個提升到另一個提升，直到你們實現死者的復活，並且能夠居住在永恆的燃燒中…多麼令人欣慰…雖然地上的聖幕已被解除並溶解，但他們知道再次復活，居住在永恆的燃燒中…作為上帝和那些先行者一樣，登上了永恆力量的王座。
摩門教神真的是路西弗嗎？這是否意味著摩門教神努力奮鬥的「天堂」其實就是地獄？這種惡魔般的扭曲似乎非常適合路西弗的性格，他完全有權利宣稱摩門教信徒是他自己的，因為他們如此心甘情願並驕傲地在生與死中佩戴著他的力量和祭司的特殊標誌。
基督徒不想攻擊摩門教徒。基督徒知道，主自己已經支付了任何人進入天堂所需的全部代價。這個人必須做的就是放棄成為神的宗教嘗試，並選擇信仰和信仰唯一的真神。聖經在彼得後書3:9
告訴基督徒－主的應許並不遲延，正如有些人所認為的那樣。卻對我們忍耐，不願一人沉淪，乃願人悔改。無論哪個宗教教導你或如何都可以成為神，不管它有什麼糖衣，都在給你花園裡的魔鬼劑給亞當和夏娃的同樣的謊言。事實是，我們都是罪人，沒有人能夠做足夠的善行來彌補我們所犯下任何罪。這是壞消息。約翰福音第3章16-18節是好消息，「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 」
聖經是真的。確實有一個地獄。無論我們喜歡或不相信，神就是神。神愛我們每一個人，甚至願意為我們而死，以支付我們人都無法為自己支付罪孽的代價。我們必須停止相信我們可以成為或以任何方式成為神的謊言。只有一位真神，所有其他神都是騙子。
你真的想要在聖經中添加任何東西嗎，例如《摩門經》、《教義與聖約》、《無價值珠》或其他內容嗎？看看上帝對這些添加所說的話：申命記
4:2
你們不可添添在我所吩咐你們的話上，也不可刪去，好使遵守耶和華─你們的神所吩咐的誡命。申命記
12:32
凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可添添在其上，也不可刪減，要遵守耶和華─你們神的誡命，行我所吩咐你們的。箴言
30:6
你不可加添他的話，恐怕他證明你是說謊言的。啟示錄
22:18
我證明這書上一切預言的話：若有人在這預言的話上加添甚麼，神必將寫在此書上的災禍加在他身上。
親愛的摩門教朋友，上帝愛你。你不需要宗教。宗教因自以為是而臭氣熏天。人類只有透過信仰基督才能獲得真正的正義，作為來自真神的神聖禮物。你不需要摩門教的謊言和破壞－－你需要和上帝的關係。你認識耶穌嗎？你必須認識耶穌。
親愛的摩門教朋友，請複習以下聖經經文。它們絕對是真的。祈禱並請求上帝揭示他在基督耶穌裡對你無限的愛的純粹簡單的真理。約翰福音
3:16
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。約翰福音10:10
賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命。羅馬書3:23
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。羅馬書6:23
因為罪的工價其實就是死。但神的恩賜是撕裂我們的主耶穌基督而獲得永生。羅馬書5:8但基督在我們還作罪人的時候就為我們死了，神的愛就在這裡向我們顯明了。哥林多前書15:3我當日所領受傳給你們他的第一，就是基督照著聖經所說，為我們的罪死了。哥林多前書15:4被埋葬了，照經上所說，第三天復活了。哥林多前書15
:5
並且為一法顯現，然後為十二使徒顯現一些：哥林多前書15:6
此後，猛然有超過五百位弟兄看見他。他們中的大多數人至今還活著，但也有人已經睡著了。約翰福音14:6
耶穌對他說，我就是道路、真理、生命；若不能藉我，就沒有人能到父那裡去。約翰福音1:12
凡接受他的，就是信他名下的人，他就賜給他們權力柄，成為神的兒子。以弗所書2:8因為你們得救是本乎恩，也因著信。這不是因為你們自己，而是神的恩賜：以弗所書2:9
不是出於行為，免得有人自誇。啟示錄
3:20
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡，我與他，他與我，一起坐席。約翰一書5:11
這是神賜給我們永生的見證，這生命裡面有祂的兒子。約翰一書5:12
人有了兒子生命。沒有神的。約翰一書5:13
我將這些話寫給你們信神兒子之名的人。使你們知道你們有永生，並信神兒子的名字。希伯來書13:5你們性格為人，不可有貪心；你們要滿足於你們所擁有的，因為他曾說過，我總不撇下你，也不丟棄你。約翰福音14:21
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。歌羅西書1:27
神願意叫他們這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀。這就是基督在你們心裡留下了榮耀的盼望：
歌羅西書1:14
我們藉用祂的血得蒙救贖，罪孽便可赦免：約翰福音1:12
凡接受祂的，祂就賜給他們權柄，使他們成為神的兒子，甚至那些信奉耶穌名名的人：約翰福音5：24我實在告訴你們，聽我的話並相信差我來者的，已經永生，不至於定罪；其實已經出死入生了。約翰福音10:10
賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，而且得的更豐盛。哥林多後書5:17
若有人在基督裡，他就是新造的的人，舊事已過，都變成新的了。看哪，一切都變成新的了。帖撒羅尼迦前書5:18
凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的。加拉太書3:11
但在神面前沒有人因稱義，這是重現的，因為義人必因信得生。約翰福音15:7
你們若常在我裡面，我的話也常在你們。使徒行傳17:11
這些人比帖撒羅尼迦的人更高尚，甘心領受這道，天天查考聖經，要曉得這道不是這樣的。約翰福音14:21
又出現了我的命令，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，而且我愛他，並且要向他顯現。馬太福音4:19
耶穌對他們說，跟隨我，我必使你們成為得人的漁夫。約翰福音15:8
你們多結果子，我父就因此得榮耀。這樣你們就成為我的榮耀了。彼得前書5:7
將你們的憂慮卸給他；因為他關心你。加拉太書5:16
現在我說，你們當順著魔鬼而行，不會放縱肉體的私慾了。加拉太書5:17
因為肉體的情慾與魔鬼相爭，魔鬼與肉體相爭；兩者是相悖的，以致你們願意的事，不能作。使徒行傳1:8
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並且要在耶路撒冷、猶太完全、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
我祈禱你能明白，基於上帝話語的主權而建立的與上帝的關係如何勝過任何宗教。上帝不希望你有宗教信仰－祂希望突破主耶穌與你建立的關係。
你會考慮現在祈禱嗎？「主耶穌，我需要你。感謝你為我的罪死在十字架上。我打開生命之門，接受你作為我的救主和生命的主。感謝你赦免我的罪並授予我永生的一切。掌控我的生活。讓我成為你希望我成為的人。」
這篇祈禱表達了你心中的渴望嗎？如果是的話，現在就念這篇祈禱，基督將進入你的生命，如祂所應許的，並讓你渴望讀透聖經《和合本》，從創世記1:1至啟示錄22:21，按順序每字每句。你會想認識那位名為神之道的真主耶穌基督。約翰福音17:3「認識獨一的真神，並且認識神所差來的耶穌基督，就是永生。」
很少有摩門教徒知道格倫·佩斯（Glenn
L. Pace）的令人震驚的一刻，他是摩門教總權威、教會首席主教第二顧問。對於任何摩門教徒來說，這應該是一個可靠的來源。以下事實應該讓任何人相信摩門教與共濟會和撒旦教有著密切的聯繫。這是一個更詳細地證明這一點的鏈接。http://www.utlm.org/newsletters/no80.htm
《鹽湖城信使》中，有摩門教權威格倫·佩斯（Glenn
L. Pace）的完整版。在該中，佩斯先生警告摩門教總權力機構，撒旦陰謀正在摩門教會內部兼容。摩門教會的本質是敵基督和路西弗教。它的先知很容易被認為是騙子。莫曼聖殿捐贈基金中共濟會和路西弗儀式的腐敗和必要的改變可能會在接下來的幾段中看到了。
比爾·施諾貝倫（Bill
Schnoebelen）是前撒旦教徒，無疑深深參與了邪惡的撒旦活動。有一點肯定的是：施諾貝倫先生確實欺騙了摩門教官員，他們於1980年8月10日允許他成為教會成員。他關於摩門教會真實性的「證詞」由Bookcraft公司出版，該公司印刷教會總權威和其他摩門教作家的書籍。儘管看起來非常巨大，但現在教堂的德塞雷特書店出售（除了《從神職人員到奪依收穫者》，作者：史蒂芬·W·吉布森，第67-73頁）。摩門教徒顯然認為，當他們把施諾貝倫一家帶進教堂時，他們已經很豐富了。在書中，他被稱為前「教區牧師」，他的妻子被稱為前「修女」。加入教會一年後（1981年8月31日），威廉·施諾貝倫（William
Schnoebelen
）走進了摩門教聖殿，並與他的妻子結下了「暫時與永恆」的印記。意義在於，他的妻子也深深涉足神秘學，事實上，她是個女巫。
摩門教官員本應擁有特殊的洞察力，卻完全沒有注意到一名撒旦教徒曾經穿越聖殿。比爾·施諾貝倫（Bill
Schnoebelen）確實作證說，當他進行儀式時，他「在」想，孩子們，這些傢伙正在教導撒旦教，我的意思是，我此時真的在第七天堂。」他一直留在摩門教，冒充忠實的摩門教徒，直到1984年。根據他自己的說法，在此期間他一直在秘密致力於推廣神秘學。在《魔法：撒旦的善意小謊言》第10頁中，他寫道：「在1984年離開密爾瓦基市之前，我們一直在在管理中西部最古老、最大的集會網絡之一。”
雖然有些摩門教徒似乎很高興教會領袖終於有見識地刪除了傳承儀式中的一些冒犯性措辭，但他們並沒有面對整個事件的嚴重影響。傳承儀式的重要部分必須被刪除，這個事實很清楚地面表明，摩門教主席埃茲拉·塔夫特·本森在說謊時說：「恩賜是透過啟示和揭示的…」（埃茲拉·塔夫特·本森的教義），1988，第250頁）這顯然是一場人造儀式，大量的儀式借自共濟會。
摩門教教導說，只有接受恩賜並永遠結婚的摩門教徒才能在來世獲得最高的晉升。教會領袖「永生」只能透過聖殿才能婚姻實現。例如，教會第十二位先知史賓塞•金博爾會長強調：「只有透過高榮婚姻，人們才能找到窄路，窄路。永生不能以任何其他方式獲得。」（德塞雷特新聞教會版塊，1977年11月12日）這種教導顯然是不合聖經的。事實上，聖經包含「凡信祂（耶穌）的，不至滅亡，反得永生」。（約翰福音3:16）我們祈求世界各地的摩門教徒不再祈求充滿信仰共濟會和人為觀念的聖殿儀式，卻完全相信耶穌，因為他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）
弟兄們，耶穌基督後期聖徒教會教徒絕對不信奉真正的主耶穌基督的教義，祂曾說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14：6）。因此，這就是上帝之言的指示──《約翰二書》
1:9-11
凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。 若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安； 因為問他安的，就在他的惡行上有分。 我還有許多事要寫給你們，卻不願意用紙墨寫出來，但盼望到你們那裡，與你們當面談論，使你們的喜樂滿足。 你那蒙揀選之姊妹的兒女都問你安。
管摩門教披著基督教的外衣，但本質上顯然是敵基督的、神秘的路西弗教。這是一條確定無疑的通往地獄的道路。摩門教的約瑟夫·史密斯和伊斯蘭教的穆罕默德就像豆莢裡的兩顆豌豆，都是騙子和假先知，他們成就摩門教或伊斯蘭教的追隨者直接走向地獄。
關於摩門教創始人約瑟夫·史密斯的去世。
約瑟夫史密斯之死－約瑟夫殺了兩個人
成為摩門教第三任會長的約翰·泰勒就約瑟夫·史密斯之死發表了以下聲明：
老賽勒斯•惠洛克（Cyrus
H. Wheelock）來看我們，當他準備離開時，從口袋裡掏出一把小手槍（六連發），同時說：「有人想要這個嗎？」約瑟夫兄立即回答：「是的，給我吧」，隨即拿起手槍，放進他的褲袋中....
我當時正在監獄的一個前窗前坐著，當我看見一群臉上塗畫的男人沿著監獄轉角走來，指向樓梯的時候....
「我永遠不會忘記，當約瑟弟兄走近海侖時，他的表面流著深切的同情和尊敬，他俯身在他身上，喊道：『哦！我可憐的、親愛的弟兄海侖』」然而他立刻站起來，邁著堅定而敏捷的動作，面色堅毅地走到門口，從口袋裡掏出惠洛克筋留下的六發槍，輕輕地把門打開，然後用六發手槍啪地一聲打響。
」（《教會史》，第7卷，第100、102及103頁）
約瑟夫•史密斯之死－共濟會的呼聲
儘管約瑟夫·史密斯發現自己與共濟會發生了麻煩，但他在被謀殺之前向共濟會發出了求救信號。威廉·摩根在他關於共濟會的書中提出了有關石匠「遇險時」應該做什那麼的訊息：「透過將手和手臂垂直舉起至手肘來發出此訊號，頭部無數個，手肘形成方形。在遇到困難時，伴隨著這個標誌的文字是：」主啊，我的上帝！寡婦的兒子沒有幫助嗎？」（《揭露共濟會》，第76頁）
約翰·D·李（John
D. Lee）聲稱約瑟夫·史密斯（Joseph
Smith）在危難時使用了共濟會成員應當使用的確切措辭：「約瑟夫離開了門，從窗戶跳了出去，大喊道：『哦，主啊，我的天哪，寡婦的兒子能得到幫助嗎！』」（《約翰·李的自白》（Confessions
of John D. Lee，1880年版重印本，第153頁））
其他記載似乎顯示約瑟夫•史密斯使用了求救呼喊的前四個字。根據《教會史》，約瑟•斯密「向外倒在兇手上，高呼『主啊，我的神！』」（《教會史》，第6卷，第618頁）約瑟夫和海侖•斯密被謀殺後不到一個月，摩門教書籍《時代與季節》中出現了以下內容：
「…他們舉起手來，發出了這樣的痛苦信號，就像要求北極人或異教徒的介入和仁慈一樣。他們都是信譽良好的共濟會成員。『神秘領帶』的兄弟們，你們想什麼！我們的好處在哪裡？約瑟大師和海魯姆？地球上還有哪個異教徒、異教徒或樹枝民族在這個偉大的時刻不會被感動，就像森林中的約瑟最後的感嘆是「主啊，我的上帝」！』」（《時代與季節》，第5卷，第585頁）
摩門作家麥加文（E.
Cecil McGavin）承認約瑟夫•斯密斯曾發出共濟會的求救訊號：「當敵人包圍了監獄，衝上樓梯殺死海勒姆-史密斯時，約瑟夫站在敞開的窗前，他的殉教呼喊是這樣的：『主啊，我的上帝！』。這並不是祈禱的開始，因為約瑟•斯密沒有這樣祈禱。這位勇敢的年輕人知道死亡即將來臨，他開始重複「教會成員的危難訊號」，期望藉此獲得教會成員在弟兄遇難時所承諾的保護。」1878年，齊娜·D·亨廷頓·楊（Zina
D. Huntington Young）談到這個主題時說：「我是一位共濟會大師的女兒；我是那位共濟會大師的遺孀，當他從迦太基監獄的窗戶跳下時，身中數彈，他發出了共濟會的危難信號，但除了天主之外，這些信號並沒有被注意到。」（《摩門教與共濟會》，作者
E.
塞西爾-麥加文，第
17
頁）
在同一本書的第16頁，麥加文先生引用了《希伯-C-金博爾的一生》第26頁中的如下內容：「『約瑟夫跳下致命的窗戶，發出了災難的威嚴信號』」。
摩門教徒使用與基督徒相同的神學術語，但該術語具有不同的含義。以下是摩門教徒真正信仰的摘要。他們認為他們通過後世聖徒和先知的啟示，比其他基督徒擁有更深層次的靈性真理。最後，當摩門教徒來到您家門口時，我將告訴您一些可以讓他們束手無答的話。
摩門教萬神殿
§個人都永遠存在。我們每個人一直都是作為意識或智慧而存在。
§還有許多來自其他世界和存在的神。摩門教徒是多神論者，他們一開始就試圖讓你隱藏這一點。
§穌是舊約中的耶和華，但埃洛希姆是另一位神，是耶和華的父親。
§從永恆延伸至未來，有一長串的「神祇進行曲」。
§不存在三位一體。它們都是獨立的神。
§耶洛因(Elohim)是一顆名為科洛布(Kolob)的行星的神，該行星每千年自轉一周。
§所有的神都曾經是人，生活在宇宙中某個類似地球的世界，並被提升為神。
§「神」這個名字其實是個畫面，所有的神其實都是一個和我們一樣有血有肉的「大人物」。然而，他們沒有血。他們的血管裡流著一股靈氣。
§ 這有點像進化論，人進化成神。
§由於眾神可以無限地回到過去，因此有數百萬計的諸神——每個神都像我們一樣在另一個世界上以人類的身份開始。
§這些神並沒有創造物質──他們組織了物質。
§摩門教徒不討論第一個人是如何誕生的問題。
我們是怎麼來到這裡的？
§在這個地球被創造（組織），耶洛因（在成為神的人之前）開始與他的許多靈體妻子生下孩子，這些妻子生下靈體孩子。請注意，耶洛因等摩門教神都是一夫多妻制。
§ 然後，自存的「智能」披上了靈體的外衣。
§摩門教徒用耶利米書1:5中關於上帝在耶利米母腹中就認識他的話來證明，我們在地球上生活之前都有一個先在的靈性生命。但請注意，聖經並沒有說耶利米在出生前就認識神。
§耶穌是靈體之子中最長的，撒旦是他的兄弟。剩下的孩子之一我們來補回。想一下，耶穌是撒旦的精神兄弟！
§我們有同一個天父，但由於耶洛因有無數的妻子，所以我們有不同的天母。
理事會會議
§ 許多靈性孩子出生後，以神之名召開了一次重要的會議。他提出了一個計劃，讓他的孩子能在地球上生活、接受考驗，然後返回天堂。上帝的長子耶穌支持這項計劃，其中包括為地球的孩子提供「自由意志」，但他提議說，由於自由意志會導致他們犯罪，他將前往犧牲自己以贖罪。另一位備受寵愛的兒子撒旦提出了一個計劃，該計劃排除了自由意志並確保他們全部返回天堂。這個計劃被拒絕了。撒旦感到惱怒，其他三分之一的孩子起了叛亂，被驅逐出天堂，現在在地球上，但沒有身體（作為懲罰）。
§然而，有些勝利者並不像其他人那麼勇敢，因此他們也被送往地球並佩戴黑體作為懲罰。因此，非裔美國人不能擔任摩門教牧師。但在1978年6月，美國國稅局（IRS）對商店的消防設施提出質疑，原因是這以及政策摩門教推出公司缺乏「平權行動」，金博爾總統得到了一個啟示：非裔美國人現在可以牧師了！孩子們，多麼及時的啟示啊！有點像是因為政府壓力而廢除一夫多妻制的情況。但史密斯說，一夫多妻制是一個「新的、永恆的盟約」──一個永恆的原則──「如果你們不遵守這個盟約，那麼你們就該受詛咒…」（教義與聖約，第132節）。永恆的原則怎麼會被廢除呢？尤其是當需要拯救時？
準備好感到驚訝吧
現在變得棘手了，因為聖經中的先知們從未做過一次錯誤預言，彼此也從未自相矛盾，而摩門教的先知從創始人約瑟夫·史密斯、他的繼任者楊百翰等人，以及所有後來的人，都能接受新的啟示和增添之光，使事情不斷變化。且摩門教不得不不斷地重寫東西，以解釋與聖經以及早期先知之間不斷發生的矛盾。前摩門教徒吉拉德和桑德拉·坦納記錄了《摩門經》和其他摩門教文獻中的超過4,000處修改。例如，布裡盎·揚稱亞當實際上是神。
「現在聽吧，地球上的居民…當我們的祖先亞當進入伊甸園時，他帶著一個天體進入了它，並帶來了他的妻子之一夏娃。他幫忙創造並組織這個世界。他是米迦勒，大天使，遠古時代！關於聖人所寫和所說的話－他是我們的父親和我們的上帝，也是唯一的上帝我們必須與誰做…」（Journal
of Discourses，1，第50頁）
這位亞當上帝的先驅後來被其他先知斥責了——但考慮到不會讓楊百翰成為一個假先知嗎？
§摩門教徒仍然稱亞當為聖經中最偉大的人物之一。他們仍然相信他是大天使米迦勒。
§他們也相信亞當墮落了。但他們相信他「往上掉了！」換句話說，亞當（米迦勒）故意犯罪，這樣我們就可以生孩子，而這些孩子就可以成為神，擁有自己的世界。
§不知何故，耶穌不必先變成人就成了神。摩門教徒很難解釋這一點，但他們就是相信。
§聖靈又如何呢？不知道為什麼，他成為了神，但沒有實體。他被稱為「精神人物」。他不能住在任何人裡面。
§楊百翰論聖靈：「現在請記住，從今以後，直到永遠，基督不是聖靈所生的」（《話語雜誌》1，頁51）。
§摩門教徒教導說，天父上帝以祂榮耀的、不朽的身體來到世間，並與馬利亞發生了性關係。他們的孩子一半是神，一半是人，是真正的神的兒子。
他們是什麼意思？
§救恩只表示復活，所有人都因基督的贖罪而獲得復活。
§ 個人罪孽的救贖只能透過下面（他們的）福音和善行來實現。
§ 導致救贖的過程稱為超升。
§咒詛。成為神的過程的詛咒、破壞或停止。
§喬治·羅姆尼（米特的、密歇根州前州長）：「我們相信每個人都會得救。問題是一個人在塵世的父親的生活中可以為自己取得多大程度的提升。」
§摩門教徒中經常聽到的一句話是：「沒有超升的救贖就是詛咒。」
§有3個天堂：高榮國度、中榮國度、低榮國度。
§在高榮國度裡，他們被教導如何成為自己世界的神。
§即使是最低的國度也是光榮的，但從某種意義上說，他們將失去成為神的機會，因此也受到詛咒。
§請記住，諸神有無數的妻子，並且會無休止地與她們做愛，從而生下靈體孩子，並重新開始這個過程。伊斯蘭天堂的黑暗。
§亞當、亞伯拉罕、摩西等已經是神並統治其他世界。
§摩門教徒只會因為問他們是否得救而感到煩惱。在他們看來，最壞的人也已經得救了，即使，保證了復活。
§有些人確實會下地獄，甚至在千禧年期間留在那裡，但很少有，他們在贖罪後被釋放，即因為沒有成為摩門教徒並成為像殺人犯一樣的卑鄙罪人。
§果一個人謀殺了某人，他可以用自己的血來贖罪。這就是所謂的「流血贖罪」。猶他州是唯一一個允許死刑犯選擇行刑隊的州，這樣他就可以通過流自己的血來贖罪。
§記住，他們說耶穌的贖罪給了我們復活的免費禮物。但是，要成為天堂的一員，還需要復活和善行。
§如果一個人今生沒有成為摩門教徒，他或她可以在精神世界中被已故的摩門教徒皈依。
§ 這些已經故摩門教徒和非信徒的靈魂實際上在地球上混合，十分是看不見的。
一旦他們在精神世界皈依在一起，他們就必須在聖殿裡等待活著的摩門教徒進行替代洗禮。這通常會讓他們感到興奮。這也有助於活著的摩門教徒走向超升。這就是為什麼摩門教徒不斷進行家譜研究，以拯救他們的親屬並提升自己的神性。
§ 大約16座摩門教聖殿每年都會進行數百萬次代理洗禮。
§1898年，教會主席威爾福德·伍德拉夫（Wilford
Woodruff）表示，喬治·華盛頓和《獨立宣言》的所有簽署者都在聖殿中向他提出，懇求他進行代理洗禮和其他聖殿教儀，促使他們能成為神。他也有其他人，總共100人，其中包括約翰衛斯理（John
Wesley）（衛理公會教會的創始人）。
在你明白了嗎？
§因此，如果你問摩門教徒，他們相信耶穌是神的兒子嗎，他們會說「當然！」問他們救恩是否來自基督的獻祭。「絕對！」救恩是白白的禮物嗎？「當然但如果你不問他們拯救、贖罪、上帝、上帝之子、童少女等等的意義，你就不會真正理解它們的真正意義。
一切是如何開始的？
§1823年，一位名叫約瑟夫·史密斯的年輕人正在紐約州帕爾米拉祈禱和沈思，一位名叫摩羅乃的天使向他出現，告訴他一本埋藏已久的書埋在他身上家附近。（史密斯一直涉足神秘學，這是與欺騙性的靈魂接觸的好方法）。這是北美古代居民（印第安人）的故事，其中大部分是以色列一些失落部落的後裔。這本書是上帝對待他們的歷史。它以改革後的埃及語和/或希伯來語刻在金箔頁上。耶穌復活後，就來向他們傳道。
§1827年，經過多次探訪，史密斯找到了這本書，名叫《摩門經》，並開始使用隨附的烏陵和土明來翻譯它。
§多年來，史密斯在其他異像中獲得了越來越多的啟示。
§人們對印地安人是古代以色列人的後裔這一觀念非常感興趣。
§ 史密斯一直被知道曾涉足於神秘學，並且也曾利用海女巫參與尋寶活動。摩門教徒表示這只是迫害。
§密斯時代有幾本書推測印第安人是從失落的部落後裔演化而來，甚至在史密斯的家鄉報紙中也出現過一些相關文章。史密斯利用這點，將其轉化為一個完整長篇敘述，包含像尼菲人、拉馬的美人等部落名稱，戰爭、先知、戰士，這些人民正義與背道而馳的循環等等。
§ 大約西元四百年時，摩羅乃和摩門完成撰寫美洲以色列人的歷史，並將刻在金葉書中的歷史埋藏起來。隨後，他們的追隨者被邪惡部落滅絕。
§史密斯學院就以說故事高手而聞名——更多的是誹謗。
§史密斯聲稱這本書是受啟示上帝的，是聖經，但當他註冊這本書時，他將自己的作者和所有者歸為自己。那麼它怎麼可能是神聖的起源呢？在目前的版本中，扉頁上有契約史密斯是譯者。但是當你改變一個人的宣誓證詞時，你就頒布無效，不是嗎？
§馬克吐溫讀完《摩門經》後，稱之為「印刷版的氯仿」。
聖經呢？
§在其他異像中，史密斯被告知聖經已被損壞，史密斯被選來修復它。撒旦現在可以按照他想要的方式重寫聖經。神警告我們不要相信「另一個耶穌」（哥林多後書
11:4）和「其他福音」（加拉太書
1:6-9）。
§門教信徒信仰，只需解釋正確，《聖經》就是上帝的話。您在
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見證辯論中聽到米特·羅姆尼(Mitt
Romney)說過這句話嗎？
§當聖經有幫助時，他們會用聖經來支持他們的重構，但如果聖經與他們相矛盾，他們還有其他摩門教「受啟示」的著作，這些著作表明許多著作自相矛盾只是犯罪。
史密斯有作出任何預言嗎？
§ 是的，假的。例如，他說有人住在月球上，穿著像貴格會的人。
§ 他說內戰將成為世界大戰。
§ 他說聖徒的聚集地必須是密蘇裡州獨立城（新耶路撒冷），聖殿必須在他生之年建成，否則摩門教徒將永遠受到詛咒。他說這是「主的手指」所寫的（教義與聖約，第57和84節）。
§ 摩門教徒被趕出獨立並最終在猶他州建造了他們的聖殿…所以我猜他們都永遠被詛咒了。我沒有這麼說——約瑟夫史密斯說過。
亞伯拉罕之書
§1835年，一個名叫邁克爾·錢德勒（Michael
Chandler）的人找到了這位著名的先知。據說約瑟夫·史密斯可以翻譯任何東西。錢德勒繼承了一些埃及木乃伊的胸部，其中一具木乃伊的胸前有一本用埃及象形文字書寫的紙莎草捲軸。史密斯對此感到非常興奮，購買了這些捲軸，並開始翻譯它們。他立即確定其中文字是亞伯拉罕本人的筆跡，這使得它在幾個世紀後摩西寫下該譯本於1842年完成，成為摩門教許多教義的基礎，被稱為「亞伯拉罕之書」。它被收錄在另一本摩門教書籍《無價珍珠》中。
§ 但沒有人能夠翻譯埃及象形文字，也沒有人認為這件事能夠完成——尤其是約瑟夫·史密斯。
§ 長話短說，一位名叫讓·弗朗索瓦·商博良（Jean
Francois Champollion）的人——一位極其具有語言天賦的人——通過研究羅塞塔石碑（拿破崙發現的2000年的物體歷史上的黑色石碑），弄清楚了如何翻譯象形文字。在埃及。上面有三種語言的文字：希臘文、象形文字和通俗文字。後來，編纂第一部埃及象形文字詞典的艱巨任務完成了。
§1966年，史密斯的紙莎草捲軸在紐約大都會博物館被發現。
§ 當埃及古物學家翻譯它們時，結果大致是八行埃及喪葬文字，約90個字。它與史密斯的翻譯完全沒有相似之處。
§史密斯的「譯作」有5,470字。一個符號，在埃及語中是「Khon」—
埃及月神—史密斯將其渲染成差不多。17行—比整個實際文字的行數還要多。
§紙莎草的年齡已確定為大約公元前332年，在托勒密時期。亞伯拉罕生活大約在公元前2,000年
§ 摩門教已承認博物館內的紙莎草紙是真的。他們對此感到尷尬。他們最終這樣解釋——史密斯不是在翻譯紙莎草紙，而是在平面圖上解釋了它。
§史密斯在《亞伯拉罕之書》的開頭明確指出他是翻譯者。
§ 史密斯不應該說他是口譯員而不是筆譯員嗎？這不是謊言嗎？上帝的先知應該說謊嗎？
§最後，如果史密斯能用八行喪葬文本編造這一切，他不能顧編造摩門經嗎？
最後，他們應該繼續充當主流基督教派嗎？他們不相信三位一體，而是相信摩門教，這不是欺騙嗎？他們所有的神學用語都與其他人所對應的正常的、普遍的定義不同的當他們說人可以成為上帝時，撒但以前在伊甸園裡不是也說過同樣的話，「...你就會像上帝一樣...？」
當摩門教徒來到我家門口時，我向他們引用《以賽亞書》43:10。「在我之前並沒有上帝[耶洛因]被造，在我之後也必沒有。」這意味著神不可能有進步。這裡「上帝」的希伯來語是「Elohim」，摩門教徒相信他是耶和華的父親，但也相信他是所有神的標誌。上帝在這裡說他不認識其他耶洛因－這就解決了。我還告訴他們，他是一切「可見和不可見」事物的神（歌羅西書1:16）。以賽亞書44:8
–
「除了我以外，還有神[耶洛因]嗎？…我不認識一位。」
你也可以討論約瑟夫·史密斯的虛假預言，以及他相信月球上有身穿如貴格會的男人。如果他們仍然存在，你可以深入研究《帕皮魯斯》（Papyrus）和《亞伯拉罕書》（Book
of Abraham）。當你反駁他們時，他們喜歡說「我感受到這裡有爭論的氣氛。」如果他們這樣做，告訴他們聖經告訴我們「批評、斥責、勸導...」並且「為一次交託聖徒的信仰而竭力爭辯」，有時這聽起來可能像是爭論的氣氛，但實際上並非如此。告訴他們《申命記》18:22
說如果一位先知所說的任何事情未成真，他是假先知，不需理會。神的先知百分之百正確。
摩門教徒喜歡問你是否曾經向上帝祈禱過，並問他《摩門經》是否真實。告訴他們，換成神已知的祈禱而祈禱是巴蘭的錯誤－－一種罪（民數記22:22
）你也可以引用提摩太後書4:4
–
「…他們必轉耳不聽真理，而偏向謊言。」問他們願不願意接受基督（真正的基督）為他們的救主。
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