七山城

七山城 Dave Hunt著

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一肢體與吳主光合譯

「我看見一個女人騎在朱紅色的獸上，那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號．那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子寶石珍珠為妝飾，手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城…智慧的心在此可以思想，那七頭就是女人所坐的七座山。」(啟17:3; 4; 8:9;)

七山城是那一個

研究聖經，我們知道那女人所騎的「七頭十角獸」、是代表敵基督和他將要統治「復興羅馬帝國」。聖經說、「七頭就是…七座山」、「那女人是管轄地上眾王的大城」，所以我們可以準確地知道，聖經所指這敵基督的城、是建造在「七座山」上的。女人騎著這獸，代表她「管轄著地上的眾王」。使徒約翰要求讀者用「智慧」去思想這啟示是甚麼意思，尤其是特別要我們留意、這女人的特徵是坐在七座山上的。

很多預言家各執其詞，說那「女人」是指美國聯邦，但是、美國是一個「國家」，不是預言所說的是「一座城」。其實、基於美國人越來越重視同性戀，倒不如說美國就是「所多瑪」城更準確。但是按「所多瑪」的靈意來說，它絕對不是奧秘的「巴比倫」大城。

然則、這女人是古城「巴比倫」現今所座落的伊拉克嗎？看來也不對，因為伊拉克不是建造在「七座山」上的。當我們找遍全世界，和查考全部聖經，我們發現，只有「羅馬」這個城符合全部聖經所指出的特徵，而且「羅馬」在歷史上也享有「巴比倫」之盛名，這一點甚至天主教的護教者Karl Keating也證實了，並且他還引用彼前5:13 作為證據。此外、天主教的百科全書又指出、「羅馬城」就是「七山城」，因為整個「梵蒂崗」真是建築在七座山上的。

大淫婦是誰

這「女人」被稱為「大淫婦」(啟17:1)，並且地上的眾王都與她行淫(啟17:2)。研究這一點、我們又發現只有「耶路撒冷」和「羅馬」這兩個城可以符合這個指摘，因為曾經有極多的先知指出「耶路撒冷」犯了屬靈的淫亂(以賽亞1:21,等)，只是、耶路撒冷並不符合「大淫婦」其餘的特徵。如果耶路撒冷不是約翰所指的大淫婦，那麼就只有天主教「梵蒂崗」這個城符合聖經的指摘了。因為「梵蒂崗」一早就斷言自己是「全世界基督教的總部」，並且教皇宣稱自己是「基督的代表」，他的教會才是「真」教會，是基督的「新婦」。

(譯者按：研究聖經，我們認為「大淫婦」一定是一個「變節的教會」，因為啟示錄的記載方式是將「大淫婦」與「基督的新婦」做一個比較。從啟示錄十七章至十九章聖經記載「大淫婦」的預言，十九章下半至二十一章記載了「基督的新婦」的預言；「大淫婦」被形容為「巴比倫大城」，「新婦」被形容為「新耶路撒冷大城」；「大淫婦」與列國的君王行淫，因為她將本來愛主的愛，轉去愛主政治、美物、財富、邪術等；「新婦」卻專心等候萬王之王的來臨，將愛情只獻給基督；「大淫婦」喝醉了聖徒的血，「新婦」卻以十二使徒為根基，是所有得救的聖徒最快樂的居所；「大淫婦」的結局是永遠沉淪和被焚燒，「新婦」的結局是得以進入新天新地，與父神和主基督永遠同在。

　　從這些明顯的比較來看，如果我們肯定「新婦」就是教會的話，「大淫婦」必定是變節的教會無疑。「大淫婦」既是變節的教會，就不可能是美國或其他解釋了。她本來是屬基督的，後來因為政治、異端思想，和許多世俗因素而變成了「淫婦」。雅各書四章四節說：「你們這些淫亂的人哪(聖經的小字指出：『淫亂的人原文作淫婦』)，豈不知與世俗為友就是與神為敵麼？」啟示錄又指出，這淫婦作了「世上的淫婦和一切可憎之物的母」(17:6)，又成了「鬼魔的住處，和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」從這樣的形容，我們又知道，這個變節的大教會，必然聯合許多其他變節的小教會，甚至因此也不惜接納各樣的邪靈和邪術，一則方便迷惑人，二則為要形成一個全世界最龐大的宗教組織。

　以上所形容大淫婦的各種特徵，我們可以從歷史裡察看，有那一個這麼大的教會曾經與歷史上歷代的君王「行淫」？(請記取、「七頭十角獸」原是指著在歷史上曾經迫害以色列國的七個王朝，這個王朝發展到末世之時、要變成十個國，就是一個合眾國，很可能就是歐洲聯盟國，因為這個獸所包含的一個很長時間的王朝，就是羅馬帝國，而歐洲諸國都是從古代羅馬帝國流傳下來的。)有那一個教會是變節的，又完全符合聖經所形容的這些特徵？用最客觀的說法，除了天主教之外，我們實在無法找到任何別的答案。)

主耶穌基督說：「我的國不屬這世界，我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰」(約18:36)，但天主教的歷代教皇則奉基督的名用海陸軍事力量來建立他的「全球帝國」(按：在權力上、梵蒂崗實在自視為一個國家，設有領使館，在歷史上常常發動與不同信仰的國家爭戰，十六世紀之時的「三十年戰爭」就是最著名的了。)。「梵蒂崗第二次會議」的宣言，仍然論及今天羅馬天主教怎樣在某些方面尋求控制全人類的途徑。因從事這些政治和宗教混合的目標，正如約翰所預言的，她實在是與列國的君王行淫(指不聖潔的聯盟)。

淫婦所穿的美衣和財富

聖經又說、她穿著紫色和朱紅色的衣服(啟17:4)。我們留心天主教聖職人員衣服的顏色，天主教百科全書這樣註明說：

　　　「Cappa Magna(有特權的戴帽主教級教士)--有蓋頭的外衣；

　　　　主教穿的必須是紫色的羊毛，紅衣主教穿的是朱紅色的絲…

　　　主教和其他教會高級職員的顏色是紫色，紅衣主教的顏色則是朱紅。」

這樣的定規，豈不是剛剛好與聖經所形容的吻合嗎？

其次令使徒約翰注目的、是大淫婦難以想像的財富。她用金子，寶石，珍珠...為妝飾(啟17:5)。我們看見天主教十分注重用黃金和寶物為妝飾，甚至基督血染的十也是用黃金來製造，似乎為要反影她的富裕。例如天主教的百科全書這樣說：「掛在修道院，主教，大主教，紅衣主教，和教皇胸前的十架，該用黃金製造並鑲以寶石...」

聖經又說：她「手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。」(17:4)天主教的百科全書稱這聖餐金杯為「最重要的神聖器皿...。」又說、這教會在世上就是因為擁有成千上萬的聖餐金杯而著名於世。最近新聞報導說：「120 年來天主教教會藏於法國「盧得」Lourdes的隱密而神秘的寶藏終於被發現了...這是數十年來一直謠傳著天主教所收藏的無價寶藏，其中有聖餐金杯、鑲有鑽石的耶穌苦像、銀、寶石等...。新聞記者風聞這個消息，於是立即前去訪問．教會當局卻答應只展覽其中部份的珍藏，就是...一大堆疊至天花板那麼高裝滿寶物的箱子，有一些箱子打開了、展視出五十九隻足金的聖餐金杯、還有戒子、耶穌苦像、彫像、和一些很有份量的金胸針，其中許多以寶石鑲嵌著。還有一件寶物、差一點被其他寶物遮蓋了的，就是1876年巴黎金匠用鑽石鑲製的 Tredame De Lourdes(盧得聖母)皇冠。教會當局認為不可能為這批珍藏定出其確實的價值。Pierre-Marie Charriez神甫說，這批珍藏的價值確是難以估計。在這批珍藏地點的對街那邊，還有另外一座建築物、收藏著數百件古物，其中有一些聖職人員的聖服、聖袍、主教帽、腰帶....等，很多都是用很厚的金線織成...。Charriz神甫補充說：「教會本身是貧窮的，梵蒂崗本身也是貧乏的。」(按：這句話似乎是要掩飾天主教的尷尬，天主教歷世歷代用這麼多珍寶來製造聖物，怎可能是貧窮的？其實、以上所列的財寶只不過是法國「盧得」小鎮這個小地方的部份的珍藏而已，其他地方和梵蒂崗地下室中的珍藏才是富甲天下呢！)

天主教邪惡的寶藏，就是聖經所形容那淫婦手中金杯所「盛滿可憎之物」及淫亂的污穢」(17:4)。從歷史的記載我們知道，羅馬天主教教會許多的財物資源、都是從他們在各地所設立的「異端裁判所」那裡得來的。那些被「異端裁判」判罪的人，除了被殘忍至極的酷刑折磨至死之外，他們的全部財產還被判「充公」按：天主教為了鼓勵人民揭發不同信仰者，將被判刑者的全部財產與告密者對分，在歷史增加了無數冤案。)甚至死去了的人的屍骸也被挖掘出來受審，然後沒收承繼人的財產歸給教會。一位歷史家這樣說：「這方法提供給教會無數的掠。」

「羅馬天主教」進財之法大都是靠「出售救恩」而獲得。人們以為憑購買「贖罪券」可以幫助自己或自己的親人進入天堂，因此、無窮數目的億萬元鈔票捐給教會，在以往固然是這樣，即使是現在，還是如此。這一點在非天主教的國家則沒有這麼明顯，例如：美國天主教徒會付錢給教會，要為已死的親人祈求減去在煉獄受苦的刑期，富有人家通常遺言留下一大筆金錢為自己死後做「彌撒」，以便能早登天國。

天主教除了離經叛道之外，還有其他罪行，例如：他們有許多敗壞的銀行經營手法，洗濯販毒金錢，買賣假證券，及與「黑手黨」來往等，這些罪行在警察局和法庭都有詳細記錄。這些都是梵蒂崗和它在世界各地的代理人長久以來所從事的。前羅馬「商業週刊」記者Nino Lo Bello，因天主教會積聚了無可估計的財富，稱羅馬天主教為「有財有勢的大亨」，又指出:「梵蒂崗與意大利黑手黨有密切的聯繫，甚至許多人....都相信、西西里島....實在是梵蒂崗的產業。」

守獨身與淫行

接著、使徒約翰的注意力又轉到大淫婦額上所寫的字：「世上淫婦和一切可憎之物的母。」(啟17:5)這一點、我們發現「羅馬天主教教會」又與這些形容非常吻合，一如與其他的描述吻合一樣，這實在是十分可悲的。為甚麼羅馬天主教被稱為「世上淫婦和一切可憎之物的母」？主要原因是基於她歪曲聖經的真理，強迫她的聖職人員必需守獨身。

不錯、大使徒保羅自己也是一位守獨身者，他並且建議別人若願意全心全意地事奉基督，可與他一樣不結婚。只是、保羅並沒有像「羅馬天主教」那樣，強迫教會的聖職人員不婚。按聖經的教導，只是少數有不結婚恩賜的人才能過這種守獨身生活的．相反的、保羅說：「作監督的，只作一個女人的丈夫。」(提前3:2)又說：「長老也該如此。」(提多1:5-6)

「獨身教條」被數以千萬計的神甫們、修女們、主教們、大主教們、紅衣主教們、甚至許多教皇所破壞，例如、教皇Sergius三世、John十世、John十二、Benedict五世、Innocent八世、Urban八世、Innocent十世等都是因為守不住身而行淫的。「獨身教條」使這些天主教聖職人員成為罪人，又使那些與他們秘密同居的人淪為娼妓。因聖職人員的性罪行，近數年來，單單在美國，天主教教會在訴訟上，已經付出了為數約十億美元作為「庭外和解」的費用。「羅馬天主教教」真配稱為「世上淫亂之母」！

歷史的記述充滿了諷刺羅馬天主教「獨身教條」的話，例如：「最神聖的修士也有他自己的淫婦」、「羅馬比世上任何大城有更多淫婦，全因為她最強調『獨身教義』」。甚至教皇Pius二世自己也說：「羅馬是唯一由私生子管理的城。」這些私生子都是多位教皇和紅衣主教的子孫。

甚至天主教的歷史家也承認、有些教皇是人類歷史上最墮落，最沒有良心，和最殘忍可怕的。歷史和告訴我們，不只一個教皇因為被捉姦在床而被女人的丈夫所殺。如果要稱這樣的人為「神聖尊者」(His Holiness)和「基督的代表」Vicar Of Christ)，簡直是對神聖的基督造成諷刺。然而、這群屠殺犯、淫佚敗德者、強盜、戰爭發動者--數以千萬計的人被他們殺害，竟然被高舉成為教皇，成為「彼得」使徒職位的繼承人，可見天主教徒的無知。

異端裁判所與大屠殺

使徒約翰又看見那女人「喝醉了聖徒的血，和為耶穌作見證之人的血。」(啟17:6)這樣的形容令人立刻想到羅馬天主教的「異端裁判所」。整整數百年之久，天主教用那恐怖的鉗子轄制著整個歐洲。1790-1792 的Canon Llorente因為在異端裁判所任書記的緣故，有機會查看其中的案卷。他發現、單單是西班牙一個國，便計算出有超過三百萬名「異端裁判所」的遭難者，其中佔三十萬名是被綁在火刑柱上燒死的。(按：天主教當時認為被火燒死的人，是連同他們的靈魂也一同被燒掉的，所以永遠不可能得救)。一位天主教歷史學家這樣寫道：

「當拿破崙於1808年征服了西班牙的時候，他的軍隊中有一名屬荷蘭藉的官員，名叫Colonel Lemanouski(陸軍上校)，報告說、在Madrid城的Dominican 修士們將自己反鎖在修道院內不肯出來，但Lemanouski的軍隊強行衝入院內，為要調查裡面有沒有「異端裁判所」的拷問刑場，「異端裁判所」的審查人員卻堅決否認有這樣的一回事。但是經過士兵們在修道院裡面到處搜索之後，終於發現在樓板底下，有一個很大的拷問刑場，裡面塞滿了全無衣服穿著的囚犯，其中很多經已變成瘋狂，看到如此凄慘情景，連那些習慣了殘酷流血戰爭的法國軍隊也感到慘不忍睹。軍隊放出所有刑場內囚犯之後，就用炸藥將修道院炸得粉碎。」

到今天為止，歐洲還有不少這一類的恐怖刑場遺址供遊人參觀。這些遺跡可以說、是羅馬天主教一直用暴力去執行教義的記念，同時也是他們宣告自己的教會永遠「無誤」的記念，但這樣的記念反讓人們可以公正地判斷天主教的行為是野蠻和不人道的。這記念也提醒我們想起使徒約翰在啟示錄十七章所看見的異像、是何等駭人而準確地應驗在天主教身上。請不要忘記、羅馬天主教從來沒有正式承認過、這些異端裁判的行為所是邪惡的，也從來沒有向任何人、或受害者和受害者的後人道歉。今天仍然在位的教皇John Paul二世也不可能表示歉意，因為所有支持天主教執行那些恐怖行為的教義，仍然是今天教皇地位的支撐。

古代「異教化的羅馬」曾經屠殺了無數基督徒和猶太人，但歷史證明、後來「基督教化的羅馬」屠殺基督徒和猶太人更多許多倍。因為除了那些「異端裁判所」受害者之外，還有以數十萬計的Huguenots(法國耶穌新教徒)、Albigenses (阿爾比派教徒)、Waldenses (華頓派教徒)及其他宗派的基督徒，他們也被天主教屠殺、施以拷刑、和綁在刑柱上被燒死，只因為他們不肯認同羅馬天主教會的信仰而已。十九世紀有一位著名的天主教教會歷史教授說：

　　「一直以來，天主教教會的觀點是....任何人離開教會的教導....必須處以死刑，就是處以最殘忍的死刑...用火燒死....。這樣殘忍的死刑、由提倡到執行，都應該單單歸咎那些教皇....因為全是那些教皇強迫他們的主教和神甫去執行刑具、沒收財物、囚禁、殺害、定所有非天主教徒犯了信奉異端的死罪、又強迫地方官員去執行這些殘酷刑罰的，如他們不依從教皇的命令，他們就要被逐出教會。」

1429年教皇馬丁五世(Pope Martin IV)命令波蘭國王去滅盡那些Hussites 人，因為他們同情約翰胡司(Jan Hus)的殉道(按：約翰胡司是英國人，威克里夫的門徒，威克里夫因為翻譯聖經，和宣傳因信稱義、聖經為信仰最高權威、教會應該反回聖經時代、教皇是敵基督等，因而被天主教燒死；胡司約翰繼而起來呼喊「聖經為信仰最高權威」，被天主教當局通輯，天主教到處宣傳請胡司約翰出來與他們辯論，如果真是天主教錯，他們願意改革，如果是胡司約翰有錯，他就要悔改；天主教又保證胡司約翰的性命不會受到任何攻擊，直至辯論有了結果為止。胡司約翰果然出來與天主教辯論，三天後、天主教的秘密會議認為不需要向異端份子守諾言，於是就將胡司約翰燒死了。胡司約翰死後，各地風聞天主教暴行的人都起來反對，許多地方更出現暴動，天主教下令加以震壓，Hussites人就是被天主教震壓和屠殺的民族之一。)以下的一段話、是摘錄自當時教皇寫給波蘭國王的公函，這封信可以說明了為甚麼教皇這麼憎恨那些獨立而不肯歸順他的基督徒，決定要毀滅他們：

　　「你知道了教皇神聖的見解，和支持你為王的百姓的意願，你就應該感到這是你的責任要去消滅那些Hussitos人。請你記取、這些不敬虔的人竟然膽敢宣傳一些所謂「平等原則」，說所有基督徒都是弟兄，神並沒有賜與任何人有特權去統治國家，又說基督到世上來是為要除掉奴隸制度，又鼓吹全民脫離捆綁去得自由，其實他們的目的是要除滅所有的國王和祭司...．所以你當調動軍你的軍隊去攻擊Bohemia(波希米亞)，進行焚燒、屠殺、使地到處成為荒涼，因為沒有甚麼比滅絕那些Hussites人更能討上帝的喜悅，或對各國的國王更有幫助。」

請再看一看另一位教皇尼哥拉一世(Pope Nicholas I, 858-867)寫給剛剛歸化天主教的Bulgaria(保加利亞)國王的指示，教皇要他強迫他的全體臣民接受羅馬天主教(保加利亞國王是一初信者，他以為天主教就是基督教)：

　　「我尊崇你，因為你運用了你的權力去將那些拒絕歸回的迷羊通通殺掉；又...恭喜你，因為你為你所統治的百姓打開了天國之門。作為一國之君，是不應該害怕下屠殺令的，因這樣做、才能使你的臣民順服你，又使他們順服和信仰基督。對這些屠殺事件，神必會在今生和永恆的來生報答你。」

為甚麼「羅馬天主教」要為這些罪行道歉，或承認自己一手造成這些大屠殺事件呢？既然到今天為止也沒有人肯起來向她追究責任。今天的抗羅宗教徒經已忘記了，今天的福音派領袖也與「羅馬天主教會」聯合起來一同去傳福音。他們不願意再聆聽、從前天主教怎樣對百萬計的人施以酷刑和大屠殺，或今天天主教所傳的福音、是靠聖禮和功德自救的假福音等事實，因為他們認為這些提醒都是「消極的」，是沒有建設性的，而且他們認為今天的天主教是值得他們效忠的。

但是，教皇的屠殺行為還是沒有停止，就如教皇Pius十二世在第二次世界大戰期間，對「納綷党」屠殺猶太人一事、事前是十分清楚知道的，但他卻在整個大戰時期完全保持鍼默。為甚麼教皇要保持鍼默呢？因為如果他肯聽從當時猶太組織的代表們、及各盟國的代表們的乞求，起來抗議「納綷党」暴行的話，他知道、這實在等於譴責他自己的教會。這一點鐵一般的事實，是天主教不可能逃避的，因為歷史這樣記著說：

　　「1936年在Osnabruch的區主教Berning曾經和這位德國納粹黨領袖有超過一小時的會談。希特拉對主教Berning保證、在『國家社會主義』和『天主教教會』之間，並無基本上的分歧。主教回答表示：天主教教會豈不也是同樣看猶太人為寄生蟲嗎....？他又誇口說：『我現在所作的，不過是羅馬天主教教會一千五百年來所做的事而已，只不過我現在做得更有效就是了。』作為天主教徒的希特拉向Berning主教表示，他『很讚賞天主教，很願意大力提倡天主教。』」

教皇管轄君王

最後、天使啟示使徒約翰，那女人是一座大城，「就是管轄地上眾王的大城」(17:18)。或問、真有如此一座大城嗎？有的，讓我們再指出，這樣的大城只有一座，那就是「梵蒂崗」大城。一位十八世紀的歷史學家計算過，有九十五位教皇曾經宣稱自己有無上神聖的權威，憑這權威他們可以廢掉任何君主和皇帝。歷史家 Walter James 描述教皇英諾森三世(Innocent III, 1198-1216)的權威說:「他可以將全歐洲放在他的掌握之中」。貴利第九世(Gregory IX, 1227-1241)曾大聲疾呼地說：教皇就是全人類和所有事物的王和主人。教皇為皇帝加冠，又廢黜他們，藉著恐嚇要驅逐他們出教會，迫使他們惟命是從。教皇尼哥拉一世(Pope Nicholas I)這樣誇耀說：「這樣、你們要懼怕我們的烈怒，和我們的報復；因為耶穌基督已經指派我們(教皇們)...做全人類有絕對權柄的審判官，甚至君王們....都要降服於在我們的權威之下。」有一次、教皇尼哥拉下令吩咐一位君王去毀滅另一君王，他在信中這樣說：

　　「我們奉天主教之名命令你，去侵掠他的國土，焚燒他的城市，並屠殺他的人民....。」

另一位卓越的天主教歷史學家Ignaz Von Dollinger這樣寫道：「1265年的教皇革利免四世(Clement IV)，為每年貢錢八百安士黃金將南部百萬計的意大利人賣給Anjou的Charles王，之後他對Charles宣告說、假若首期付款延遲的話，他將會被逐出教會......。」天主教教授Carrerio大言不慚地說：「歷代不少教皇曾經將許多王，甚至是更大權力的皇帝，從從他們的寶座上拉下來，另立別人坐在他們的位上。這些王從來沒有向任何王進貢過，但卻長久以來將進貢年年獻給教皇；教皇又將他的財富分配給...，是從來沒有一位君王這樣做過的。」

使徒約翰在聖靈的感動下所寫給我們，使我們能以分辨誰就是這個大淫婦的資料，是準確的，是詳盡的，是無可反駁的。因此、我們知道全世界不論古今，再沒有任何一個城，像羅馬天主教教會、梵蒂崗這個大城一樣，完全吻合這大淫婦的特徵。請為九億八千萬天主教徒祈禱，因為他們被天主教欺騙了，他們以為相信他們的教會可以得救，沒想到只有相信耶穌基督才能真正蒙恩。但願基督的愛驅使你去將福音帶給他們。